Explotación emocional de las mujeres: profesional y socialmente

El feminismo en los últimos años ha destruido el mito de la mujer como el sexo más débil. Bartky vuelve el reloj. Cuando comienza su artículo con la pregunta “¿Qué quiere un hombre?” Uno se siente atraído por su teoría de que el hombre es explotador y algunas mujeres están dispuestas a aceptarlo o impulsadas a la desesperación emocional cuando no pueden igualar las demandas del hombre. El hombre, como Bartky abre con una cita de Sulamish Firestone, es parasitaria. Entonces, debemos asumir que el animal macho “se deleita en las debilidades, las necesidades y los deseos de la mujer.

su artículo pone la idea de la igualdad de género de varias generaciones, y ella es tan desagradable para las minorías La mayoría blanca: “Las mujeres negras han sido frecuentemente señaladas por no proporcionar a sus hombres ‘ternura femenina’ (157). ¿Dónde está el hecho de que las mujeres negras a menudo son explotadas por hombres negros, que crían hijos nacidos, ya sea fuera del matrimonio o después de que el esposo la abandona? ¿Dónde está el hecho de que la fuerza de algunas mujeres negras (para destacar a una minoría por un momento) logra mantener a su “familia” juntas cuando el hombre del hogar no está en ninguna parte, un empleado o deambulando e irresponsable? Además, ¿por qué es responsabilidad de la mujer ofrecer “ternura” cuando no hay ninguno a cambio?

Bartky se centra en lo que ella llama “atención de cuidado”. En cierto modo, esto parece un artículo sobre la vida asistida para aquellos demasiado débiles para cuidarse a sí mismos. Ella usa este término nuevamente para reforzar de alguna manera su opinión de que los hombres son fuertes y saludables y la tarea de las mujeres es mantenerlos así. Algunos citan la mejor salud mental y física de los hombres casados ​​como evidencia de que los hombres reciben beneficios muy significativos de la entrega emocional de las mujeres. Ella acaricia a las mujeres en la espalda para esta atención al afirmar que las estadísticas muestran que los hombres casados ​​viven más que los hombres solteros. Sin embargo, los hechos también son claros (y Bartky los ignora) que las mujeres casadas o solteras tienden a sobrevivir a los hombres. Esto es genético, tal vez, y tiene poco que ver con la estabilidad emocional.

Bartky es tan grave y decidido en su deseo de avergonzar a los hombres que ella afirma “los hombres son rescatados emocionalmente por el cuidado femenino. de las presiones de la competencia “. Lo que ella no reconoce aquí es que la competencia no está por encima de otra mujer (más joven, mejor, mejor en la cama), se trata de un mejor trabajo con un salario más alto para mantener un estilo de vida que alberga, alimenta, alimenta y educa adecuadamente un Familia en crecimiento.

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Hablando de “familia” Hay muchos sociólogos que creen que el matrimonio mejor y más sólido y duradero es uno entre las parejas iguales. Sin embargo, Bartky encuentra a quienes están de acuerdo con ella y no estadísticas. Ella cita a Theodore Kemper: “‘Acuerdo de estado’ él define como ‘el cumplimiento voluntario de las necesidades, deseos o intereses del otro'”. No es escrito aquí que las necesidades y deseos del hombre son los principales y la mujer cumple. Es la mujer, subordinada, de cuidado, nutritiva, quien masajea los egos de su hombre. Bartky nos vuelve a colocar en la era victoriana, donde las mujeres se quedaban en el hogar, el ganchillo, la cocción, el apoyo y la crianza de los niños, mientras los hombres trabajan, y gambol en clubes de solo hombres. Bartky se niega a ingresar al siglo XXI con dos familias con asalariados, con niños y niñeras Latchkey. A alguna mujer le guste o no, la tarea de una mujer es nutrirse tanto como su hombre. Hay mucho más en un matrimonio y/o relación que hacer que un hombre le diga a la mujer “¡eres realmente muy bueno conmigo!”

Bartky sesga toda la relación masculina-mujer cuando denigra a Nancy Reagan como nada más que una esposa adoradora para su esposo, el presidente. Tal vez debería haber investigado un poco más sobre lo que una tarea de hierro fue la maestra Nancy Reagan durante los años de la Casa Blanca, y especialmente cuando su esposo se hundió más profundamente en la pérdida de uno mismo de Alzheimer. Sí, ella fue, al final, una cuidadora, pero fue y sigue siendo su propia persona sin importar qué archivo puedan mostrar las fotos sobre su presencia física ligeramente detrás de su esposo en el podio del orador. ¿Es Nancy Reagan realmente un ejemplo válido de lo que Bartky afirma: “Cuidado emocional … confiere estado a los hombres”

Bartky nos lleva de vuelta a los tiempos en que la ceremonia de matrimonio todavía incluía las palabras para “amor, honor y obedecer “. El pasado significaba que una mujer “se casó bien”. Este fue el momento en que el compañero ideal era aquel que “cuidaba a la pequeña mujer” durante toda la vida. En lugar de ver el presente como es: la alta incidencia de divorcios y familias de un solo padre, continúa cargando la idea de la responsabilidad de una mujer de proporcionar sustento emocional a su hombre. Lo que es peor, no puede expresarse o estar en desacuerdo con su esposo: “Si articula sus dudas, es tan probable que no se la vea como rechazarlo o como desleal” en otras palabras, ¡una mujer nunca puede decir que no! Esto en un momento en que los incidentes de violación entre las personas casadas están en aumento, ¡todo porque la mujer se atrevió a decir que no! La esposa modelo de Bartky, por lo tanto, nunca podría negarle a su esposo (o a su hombre) nada en absoluto, para que no se vea como “desleal”. Parece que insiste en que cuando el hombre pregunta y exige, la mujer cede. “El cuidado no reconocido también pone en peligro el desarrollo ético de la mujer” Bartky tiene el nervio de incluso sugerir que las mujeres tienen una visión del mundo “que es más confiable y menos distorsionado que la visión de las cosas disponibles para los hombres “. ¿Qué significa eso? Si su tarea es un cuidador emocional (y sin duda sexual) para su hombre, ¿cómo encuentra tiempo para una visión del mundo? Hay una vieja broma sobre un hombre que discute cómo él y su esposa separan sus tareas: “Ella hace todas las pequeñas cosas, como comprar, cocinar, criar a los niños, limpiar la casa, seleccionar mi ropa. Tengo la vista del mundo más amplia, como lo que Deberíamos hacer sobre China continental. Las opiniones de Bartky a veces hacen que uno se pregunte si este artículo y sus creencias son una especie de sátira. Gran parte de sus comentarios podrían interpretarse de esa manera. Para un erudito, el mismo término “buena esposa” está horrendamente desactualizado. ¿Bartky ha olvidado que había “madres de fútbol” cuya actividad política eligió a Bill Clinton, independientemente de las opiniones políticas de sus esposos? ¿Ha pasado por alto el hecho de que las amas de casa suburbanas compraron el “lucha contra el terrorismo en Irak para que no vayan a América” ​​que reelegió a George W. Bush? ¿Cindy Sheehan se está demostrando una “buena esposa” en Crawford, Texas, y en la Casa Blanca? ¿De quién fue el cuidador?

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Bartky también ignora el hecho de que ahora hay más y más alianzas del mismo sexo. ¿Dónde encaja la explotación emocional allí?

y, sin embargo, Bartky ignora a las mujeres activas interesadas ambiciosas y exitosas. Ella ve a la mujer como esposa y madre cuando escribe “la pareja adulta de una mujer no es una niña, sin importar cuán infantil pueda comportarse” Sin embargo “, justo cuando elogia a las mujeres por manejar esposos infantiles, también protesta que todavía es un hombre hombre -Sociación dominada: “… rara vez podemos hacer leyes o dirigir las principales instituciones financieras” bueno, un escéptico podría responder: ¿cómo pueden las mujeres estar en el poder cuando están tan ocupadas con nutrir y mantener emocionalmente a sus esposos exigentes y a veces infantiles? ?

Lo que es realmente aterrador sobre el artículo de Bartky es que realmente parece creer que el trabajo de la mujer es poco más que proporcionar fuerza emocional a su esposo a costa de su propia individualidad. Cómo “anticuado” de Bartky asumir que cuando una mujer proporciona a su esposo o hombre un sustento emocional no reconocido “, está de acuerdo con la propuesta tácita de que su vida merece mucha más atención que la suya”

Bartky. Ver a las mujeres como juntas de dardos emocionales en lugar de lo que deberían ser y hoy a menudo son: parejas iguales en una relación que trasciende la atención y la crianza de los egos.

Al conclusión, incluso regaña a los conservadores al afirmar que algunos de sus esfuerzos por aumentar la conciencia y ensaltar a las mujeres conducen al hecho de que “las mujeres pueden sufrir peligro moral haciendo el trabajo emocional.

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Lo que debe argumentarse es que las mujeres tienen tanto derecho y necesitan de, estabilidad emocional. El género femenino no está en la tierra simplemente para mantener las necesidades masculinas y los egos masculinos, y para mantenerse como una devota sexo más débil y “mujer pequeña”, mientras que los masculinos buscan los medios de sostener a una familia. Poco se hace del papel de la esposa como madre, excepto como “madre” para un hombre infantil. Estamos viviendo en tiempos que no solo son física sino emocionalmente peligrosos. Muchos se tambalean al borde de la desesperación. La buena esposa y la madre no pueden convertir a su familia en adictos a los Prozac y pensar en sí misma como una combinación de cuidadores y pacificadores en una creciente familia nuclear. Bartky hace un mal servicio a las mujeres, y también a los hombres en sus argumentos anticuados sobre la explotación emocional.

les gusta o no, algunos hombres son tan explotados emocionalmente como las mujeres, y para culpar y una El papel subordinado simplemente en la mujer está mal y lejos de ser preciso. Bartky tiene derecho a su opinión, pero seguro que es una opinión minoritaria, y debe leerse y enseñarse en clases de historia antiguas. (Una también se pregunta dónde está casada, otra, divorciada o incluso interesada en sí misma, ya que parece estar en empujar a las mujeres un siglo.)

Referencia:

Barttky, Sandra Lee: “Explotaciones emocionales” de
Prácticas éticas (Lafollette, Hugh, ed.) Blackwell Puoblishers