Valores de la sociedad en el cuento de handmaid revelados a través del carácter de Offred

A lo largo de varias obras de literatura, los autores a menudo han revelado los valores y suposiciones de una sociedad a través de un personaje, que está alienado de esta sociedad. Margaret Atwood demuestra esto en su novela, The Handmaid’s Tale, a través del personaje de Offred. Offred es una sirvienta en la República de Gilead, un estado totalitario y teocrático que ha reemplazado a los Estados Unidos de América. Debido a las tasas de reproducción peligrosamente bajas, se asignan sirvientas para llevar a los niños para parejas de élite que tienen problemas para concebir. Richard Wright también revela los valores de una sociedad a través de un personaje alienado en su novela, el hijo nativo. Más grande Thomas, un hombre pobre, sin educación, de veinte años en la década de 1930, Chicago es el foco de la novela y la encarnación de la idea principal, el efecto del racismo en el estado psicológico de sus víctimas negras. Habiendo crecido bajo el clima de duros prejuicios raciales en la América Blanca de la década de 1930. Más grande está cargado de una poderosa convicción de que no tiene control sobre su vida y que no puede aspirar a nada más que un parto servil y de bajos salarios. La ira, el miedo y la frustración definen la existencia diaria de Bigger, ya que se ve obligado a esconderse detrás de una faã§ade de dureza o arriesga a sucumbir a la desesperación.

En todo el cuento de la doncella de Margaret Atwood, el personaje de Offred, que está alienado de su sociedad , se usa para revelar los verdaderos valores y suposiciones de esa sociedad. Offred es la sirvienta del comandante y su esposa, Serna Joy, ex cantante del evangelio y defensora de los “valores tradicionales”. Cada mes, cuando Offred está en el punto correcto de su ciclo menstrual, debe tener sexo impersonal con el comandante mientras Serena tiene sus manos. La libertad de Offred, como la libertad de todas las mujeres, está completamente restringida. Ella puede salir de la casa solo en viajes de compras, la puerta de su habitación debe dejarse abierta, y los ojos, la policía secreta de Gilead, mira cada movimiento. A lo largo de la historia de Offred, a menudo se desliza en flashbacks, de los cuales el lector puede reconstruir los eventos que llevan al comienzo de la novela. En el Viejo Mundo, antes de Gilead, Offred tuvo una aventura con Luke, un hombre casado. Se divorció de su esposa y se casó con Offred, y tuvieron un hijo. Offred y Luke intentaron colarse en Canadá con su hija, pero fueron atrapados y separados. El matrimonio de Offred fue anulado y fue enviada a una escuela para aprender a convertirse en una sirvienta. La tía Lydia, la jefa de la escuela, dijo que tal orden social, como el de Handnaid, ofrecía a las mujeres más respeto y seguridad que ofreció la antigua sociedad previa a Gilead. La historia es la de usar el cuerpo de una mujer como instrumento político. El objetivo principal de Gilead es controlar la reproducción. El sate aborda este problema al suponer un control completo sobre los cuerpos de las mujeres a través de su subyugación política. Las mujeres no pueden votar, tener propiedades o trabajos, leer o hacer cualquier otra cosa que les permita ser subversiva o independiente y, por lo tanto, socavar a sus esposos o al estado. A pesar de toda la retórica pro-mujer de Gilead, dicha subyugación crea una sociedad en la que las mujeres son tratadas como subhumanas. En una de las principales escenas de la novela, Offred se encuentra en el baño y refleja que, antes de Gilead, consideraba su cuerpo un instrumento de sus deseos; Ahora, ella es solo un montículo de carne que rodea un útero que debe llenarse para hacerla útil. Uno de los motivos clave utilizados por Margaret Atwood es el de violación y violencia sexual. La prevalencia de la violación y la pornografía en el mundo previo al gilo justifica a los fundadores su establecimiento de la nueva orden. El comandante y las tías afirman que las mujeres están mejor protegidas en Gilead, que son tratadas con respeto y se mantienen a salvo de la violencia. Ciertamente, la penalización oficial por violación es terrible. Las patas se separan con sus manos desnudas un supuesto violador. Sin embargo, si bien afirma suprimir la violencia sexual, Gilead la institucionaliza, ya que vemos que Jezebel se comió el club que demuestra a los comandantes con una lectura estable de prostituciones para atender a la élite masculina. Lo más importante, la violencia sexual es evidente en la institución central de la novela, la ceremonia, que obliga a las doncellas a tener relaciones sexuales con su comandante. Valores y suposiciones verdaderos de su sociedad. Bigger Thomas acababa de adquirir un trabajo como chofer del Sr. Dalton, uno de los hombres más ricos de Chicago. Mary, la hija del Sr. Dalton, asusta y enoja más grande al ignorar los tabúes sociales que rigen las relaciones entre las mujeres blancas y los hombres negros. En su primer día de trabajo, Bigger impulsa a Mary a conocer a su novio comunista, enero. Ansioso por demostrar sus ideales progresistas y antirracistas, Mary y Jan Force más grandes para llevarlos a un restaurante en el lado sur. A pesar de la vergüenza de Bigger, ordenan bebidas, y a medida que pasa la noche, los tres se emborrachan. Más grande, luego conduce por la ciudad mientras Mary y Jan se besan en el asiento trasero. Después, Mary está demasiado borracha para llegar a su habitación sola, por lo que Bigger la ayuda a subir las escaleras. Al igual que los lugares más grandes Mary en su cama, la madre ciega de Mary, la Sra. Dalton, entra en el dormitorio. Aunque la Sra. Dalton no puede verlo, su presencia fantasma lo aterroriza. Las preocupaciones más grandes de que María, en su condición ebrio, revele su presencia. Él cubre su rostro con una almohada y accidentalmente la meta hasta la muerte. Más grande intenta ocultar su crimen quemando el cuerpo de Mary en el horno de Dalton. Él decide intentar usar los Daltons; Prejuicio contra los comunistas para enmarcar a Jan por la desaparición de Mary. El asesinato de Mary le da mayor sensación de poder e identidad que nunca había conocido. Bigger escribe una carta de rescate, jugando con el odio de los Daltons por los comunistas firmando su nombre como “rojo”. Más grande elude a la cacería humana masiva durante el mayor tiempo que puede, pero finalmente es capturado después de un dramático tiroteo.

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Uno de los temas prominentes utilizados por Wright, en el hijo nativo, es el efecto del racismo en el oprimido. El daño psicológico de Bigger resulta del aluvión constante de la propaganda racista y la opresión racial que enfrenta mientras crece. Las películas que ve representan a los blancos como sofisticados y negros ricos como salvajes de la jungla. Él y su familia viven en condiciones de vida estrechas y miserables, soportando la pobreza socialmente forzada y teniendo pocas oportunidades para la educación. La actitud resultante de Bigger hacia los blancos es una combinación volátil de ira poderosa y miedo poderoso. Él concibe la “blancura” como una fuerza abrumadora y hostil que se enfrenta a él en la vida. A lo largo de la novela, Wright ilustra las formas en que el racismo blanco obliga a los negros a estar presionados y, por lo tanto, un estado mental peligroso. Los negros están acosados ​​con las dificultades de la opresión económica y se ven obligados a actuar de manera subordinada ante sus opresores, mientras que los medios los retratan constantemente como brutos animales. Sin embargo, Wright enfatiza el efecto de doble filo del racismo, aunque la violencia de Bigger proviene del odio racial, solo aumenta el racismo en la sociedad estadounidense, ya que confirma los temores básicos de los blancos racistas sobre los negros. Otro tema destacado utilizado por Wright es el del efecto del racismo en el opresor. Los efectos del racismo se extienden a la población blanca, ya que decide que los blancos se dan cuenta de la verdadera humanidad inherente a los grupos que oprimen. Muchos blancos en la novela, como Britten y Peggy, son víctimas de la caída obvia del racismo entre los blancos, la sensación de superioridad irreflexiva que los evita para ver a los negros como menos que humanos. Wright muestra que este sentido de superioridad es una debilidad, ya que más grande es capaz de manipularla en su encubrimiento del asesinato de Mary. Finalmente, otro tema presente en el hijo nativo es el de la hipocresía del sistema de justicia. Una idea importante que surge del tratamiento del racismo de Wright es la terrible condición del sistema estadounidense de justicia penal. El resultado del caso de Bigger se decide antes de que alguna vez vaya a la corte, en el círculo vicioso del racismo, un hombre negro que mata a una mujer blanca es culpable independientemente de las circunstancias objetivas del asesinato. Sin embargo, Bigger es de hecho culpable del asesinato de Mary, así como de Bessie. No obstante, el sistema de justicia todavía le falla, ya que no recibe ni un juicio justo ni una oportunidad para defenderse. Con los periódicos que lo presentan como un animal asesino. Más grande no es un héroe tradicional de ninguna manera. Sin embargo, Wright nos obliga a entrar en su mente y comprender los efectos devastadores de las condiciones sociales en las que fue criado. Más grande no nació un criminal violento. Es un “hijo nativo”, un producto de la cultura estadounidense y la violencia y el racismo que lo subyace.

La religión es un motivo frecuente en ambos libros. Ambos intentan y ofrecen la religión del personaje alienado para compensar lo que se están perdiendo. Gilead es una teocracia, un gobierno en el que no hay separación entre el estado y la religión, y su vocabulario oficial incorpora terminología y referencias religiosas. Los servidores domésticos se llaman “Marthas” en referencia a un carácter doméstico en el Nuevo Testamento. La policía local es “guardianes de la fe” y los soldados son “ángeles”. Todas las miradas también tienen connotaciones bíblicas, como panes y peces, toda carne y leche y miel. El uso de la terminología de las religiones para describir a las personas, las rangos y las empresas encalora la skullduggery en lenguaje piadoso. La religión aparece en el hijo nativo principalmente en relación con la madre y el reverendo Hammond. La madre de Bigger se basa en su religión como una fuente de consuelo frente a las aplastantes realidades de la vida en el lado sur. Sin embargo, más grande ve la religión como una mera construcción que requiere solo la paz en la otra vida, y compara la religión de su madre con la bebida de Bessie, un pasatiempo escapista sin valor inherente.