El uso de John Donne de la presunción metafórica

John Donne usa una presunción metafísica en sus poemas, sermones y pasajes para comunicar un mensaje al lector. Existen numerosos ejemplos de su uso de metáforas, así como su transporte de ideas a través de imágenes y formas de pensamiento alternativas. Lo siguiente ilustrará algunas metáforas conmovedoras que Donne usó en algunas de sus muchas obras.

En su poema una valedicción: Prohibición La importancia personal de dibujar brújulas. Donne le muestra al lector una separación de cuerpo y alma en su primera estrofa: “A medida que los hombres virtuosos pasan suavemente, y susurran a sus almas para ir,/ mientras algunos de sus amigos tristes dicen/ El aliento va ahora, y algunos dicen, No;” (Donne). Esto parece decir que el alma no es parte del cuerpo, y solo se combina con el cuerpo hasta la muerte, cuando “va”. El uso de la palabra “susurro” sugiere que el alma y el cuerpo pueden comunicarse entre sí. Además, la palabra “virtuosa” implica que los hombres “no virtuosos” pueden no ser capaces de susurrar a sus almas. La separación del cuerpo y el alma es un concepto esencial para el poema a medida que continúa. Donne explica esto en estrofas posteriores. El hecho de que los “amigos” no estén de acuerdo en esta separación del cuerpo y el alma requieren más explicación, pero tal vez Donne está demostrando que las personas generalmente no están de acuerdo con sus supuestos.

, en la pulga, Donne usa una pulga como Una metáfora de las relaciones sexuales que resulta en la concepción, una cama de matrimonio, un sitio sagrado, una víctima de sacrificio y el amante, él mismo “tanto honor, cuando me cede a mí, / desperdiciará, ya que la muerte de esta pulga quitó la vida de El e.” (Donne). Las metáforas también son evidentes en un nocturno sobre el Día de Santa Lucy, siendo el día más corto, donde el solsticio de invierno, que celebra el poema, sirve como metáfora de las esperanzas del poeta. El sol también se compara, en un sentido metafórico, con un “polvo de tiro con pistola de matraces de polvo” (nota 2), en pequeños intervalos como petardos; “El sol se gasta, y ahora sus frascos/envío de squibs de luz” (Donne).

En el soneto sagrado #14, Donne usa metáforas para comparar al lector con una “ciudad sin superficie”, lo que significa algo así como Un grupo rebelde de personas en una ciudad que el Señor fue tomada. Él usa esto quizás para mostrar que Dios vendrá y salvará al lector y que el lector debería darle la bienvenida a Dios para que lo lleve. Una de las obras más frecuentes en las que se usa la presunción metafísica es en la Meditación 17 de John Donne. En este trabajo, Donne compara la vida humana con un capítulo en un libro. “… toda la humanidad es de un autor y es un volumen; cuando un hombre muere, un capítulo no se saca del libro, sino que se traduce en un lenguaje mejor; y cada capítulo debe ser traducido”. Esta es una comparación clara con la muerte; Cuando morimos, compara nuestra muerte o pasando a un idioma que simplemente se traduce. También dice que “Dios emplea a varios traductores”, lo que significa que hay muchas maneras en que ocurre la muerte. “Algunas piezas se traducen por edad, algunas por enfermedad …”.

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Otra metáfora en la meditación 17 es cuando Donne compara a un hombre con una isla, insistiendo en que el hombre no es una isla; “Ningún hombre es una isla, entera de sí misma; cada hombre es una pieza del continente, una parte de la principal”. Donne dice que ninguna persona es su propia entidad, pero que una persona es parte de la “sociedad”, que se representa como el continente en el pasaje.

en última instancia, John Donne expresa sus ideas a través de una presunción metafísica Para que el lector piense en lo que está diciendo, así como tratar de relacionar su mensaje con el lector de forma semi-personal. No todas las personas durante el período de tiempo de Donne fueron educadas, o podían leer para el caso. Al usar metáforas y comparar ideas con cosas simples como libros, brújulas, sol, etc., Donne posiblemente expresa su idea al lector en una forma más simplificada. Sus metáforas son comprensibles, así como expresiones literal de sus creencias religiosas y morales, sus creencias como predicador y un hombre.