“A Rose for Emily” es una de las historias más controvertidas de Faulkner. En esta historia corta, la personaje principal Emily Grierson se queda y es ayudada por la gente del pueblo a no seguir las reglas de nuestra sociedad. Cuando muere, la lectora y la gente del pueblo descubren que hace muchos años, mató su amor y se ha acostado con su cadáver todas las noches. De esta manera, accediendo al crítico Peter Swiggart, este entorno “sirve como vehículo para comentarios morales y sociales, lo que permite a Faulkner explicar el trágico fracaso del Sur” (Swiggart 9). Faulkner usa esta historia y Emily en particular como un símbolo del fracaso del Sur para aceptar el cambio.
Después de la Guerra Civil, muchos sureños negaron que sus vidas hubieran cambiado. No estaban dispuestos a aceptar nuevas formas y tendían a aferrarse al pasado, o en realidad la imagen romántica de lo que era el pasado. En “A Rose for Emily”, todo sobre Emily es una última retención de las viejas costumbres del sur. Al comienzo de la historia, incluso su casa es una espera. “Solo ahora se quedó la casa de la señorita Emily, levantando su obstinada y coqueta descomposición sobre los vagones de algodón y la monstruosidad de la bomba de gasolina, una monstruosidad entre las manchas” (Faulkner). Esto claramente le dice al lector que el Old South se disfruta sin la nueva tecnología o los nuevos cambios. En “A Rose for Emily”, Emily comienza a desvanecerse después de la muerte de su padre. Ella actúa como si nada trágico haya sucedido en su vida cuando la gente viene a presentar respetos. Ella cierra la puerta o simbólicamente “detiene el tiempo” y permanece adentro. Cuando no paga sus impuestos y con enojo refiere a las personas a un hombre que murió hace diez años, la gente del pueblo pasa por alto esto. Ella no va a la cárcel. La gente del pueblo pasa por alto cosas como esta porque Emily es un símbolo de su pasado romántico, y no pueden soportar dejar que la vista de su antigua gloria, incluso si se está desmoronando. Cuando los buzones y los números de la casa
se implementan en la ciudad; Emily se niega a tener un buzón o un número de casa. De los cambios en la ciudad, Faulkner escribe “Cuando la próxima generación, con sus ideas más modernas, se convirtió en alcalde y concejal, este acuerdo creó una pequeña insatisfacción” (Faulkner). Una vez más, esto se mantiene con las ideas de que el Sur más antiguo es mejor.
Cuando dio lecciones de pintura de China, los padres le enviaron a sus hijos sin preguntas, temerosos de romper esa vieja tradición. Enviaron a sus hijos “con la misma regularidad y con el mismo espíritu que fueron enviados a la iglesia los domingos con una pieza de veinticinco centavos para la placa de recolección” (Faulkner). Sin embargo, esto en sí mismo es un arte moribundo, por lo que debe suspenderlo.
Incluso cuando el mal olor comienza a molestar a otros en la casa de Emily, la gente del pueblo viene y difunde la lima. Quieren deshacerse del olor; No cuestionan a Emily demasiado enérgicamente. De Emily Grierson, Faulkner dice: “Viva, la señorita Emily había sido una tradición, un deber, un cuidado” (Faulkner). Al tratar de mantener a Homer, Emily nuevamente no ha podido romper con el pasado. Homer quería dejarla para que ella lo envenenara. Ahora, él nunca puede dejarla y todo está bien en su mundo. Homero, por cierto, es del norte y simboliza la vida de ritmo más rápido del norte. Emily simboliza ese ritmo lento y lento del sur. Entonces, este chico del norte no pudo dejarla y pasar a otras cosas, según Emily, por lo que hace lo que puede para que se quede. Si Homer está listo para dejarla, está lista para aferrarse a cualquier manera para mantenerlo. Incluso Emily sosteniendo la rosa todo este tiempo simboliza un deseo de aferrarse al pasado, a un mundo que ya no existe. Ella todavía está agarrando un pasado en descomposición.
Al final de la historia, toda la gente del pueblo debe entender que, de hecho, los tiempos cambian. Su símbolo de las formas sureñas ha cometido asesinato debido a su falta de voluntad para aceptar los cambios que suceden a su alrededor. Ella ha tratado de reducir la velocidad o detener el tiempo, lo que, por supuesto, nadie puede hacer. El crítico Frederick Hoffman describiría
Emily como “atrapado en la historia inmobilizado debido a una fijación con el pasado” (Hoffman 31).
Las formas del mundo habían cambiado a su alrededor y Emily Grierson simplemente no lo había aceptado. Había tratado de detener el tiempo en sus propias formas retorcidas, y aún más milagrosamente, la gente del pueblo la había dejado. Para ellos, ella era un símbolo del Viejo Sur, incluso si sospechaban algo de locura. Ella era la hija de su padre, y estaban más que contentos de dejarla hacer las cosas a su manera. De hecho, les gustaba como un símbolo del Viejo Sur para que también pudieran aferrarse a un pasado idealizado. Pero como el lector sabe y la gente del pueblo descubre, el tiempo no se detiene para ningún hombre. Nunca puede detenerse y no importa cómo intente atraparlo, eventualmente encontrará una salida. La salida de Emily fue la muerte. Deja atrás a la gente del pueblo que la defendió para descubrir cómo se mudarán a este nuevo mundo de cambio y crecimiento, cómo reconciliarán el viejo sur con el nuevo.
obras citadas
<< P> Dilworth, Thomas. “Un romance para matar por: complicidad homicida en Faulkner’s ‘A
Rose for Emily”, Estudios en ficción corta . 36. (1999). 251-62.
Hoffman, Frederick J. William Faulkner , University of California Riverside, Twayne
Publishing (1961).
Swiggart, Peter,. El arte de las novelas de Faulkner . Press de la Universidad de Texas. Austin.
(1962).
