Hay pocas culturas en los Estados Unidos más fascinantes que las de la propia América nativa. Los indios Choctaw ciertamente no son la excepción. La tribu muskogea más grande de la región sureste, la compleja historia y el estilo de vida de estas personas ofrecen una mirada notable a las costumbres y rituales de la antigua América, así como a su adaptación alterna al mundo al estilo de vida inglés.
<< P> El origen de la gente de Choctaw no está claro. Si bien hay varias leyendas que involucran la migración de la tribu al sureste desde otras partes de los Estados Unidos, la historia más compartida es una de la creación. El ascenso y la caída de la República Choctaw por Angie Debo afirma que un montículo sagrado, llamado Nanih Waya, era el sitio del comienzo de los antepasados ”, emitido desde un agujero o cueva bajo el gran montículo, y se extendieron por los lados para secarse antes de dispersarse para ocupar el país circundante “(Debo 2). Nanih Waya, que se especula que significa “inclinado” o “colina inclinada”, estaba ubicado en lo que ahora es el condado de Winston, Mississippi (Debo 1). Los Choctaws se establecieron en gran parte del centro y sur de Mississippi, pero algunos clanes dentro de la tribu hicieron sus hogares en el suroeste de Alabama (Debo 1). Muchos de los clanes fueron exiliados más tarde por el hombre blanco a lo que ahora es Oklahoma.
Sus vecinos más cercanos fueron los Chickasaws. Es muy posible que los Choctaws y Chickasaws una vez vivieran en la unidad como una gran tribu, según Enciclopedia de indios de Mississippi (75). Aunque muy similar en lenguaje y costumbres, los Choctaws eran mucho menos agresivos que los Chickasaws (75). A pesar de tener que defenderse de los demás, los Choctaws vivían pacíficamente entre su propia tribu con pocas leyes o obligaciones morales (76). Si bien no son particularmente religiosos, creían en los espíritus, la magia y la superstición, y llevaron a cabo rituales complejos con convicción. Sin lugar a dudas, el más extraño e impactante de estos rituales fue para los muertos. Según la Enciclopedia de los indios de Mississippi , al cuerpo fallecido se le permitió descomponer durante un período de varios días, “luego la familia se reunió alrededor de donde un recolector de huesos limpiaría los huesos de la carne” (76). El “selector de huesos” designado usó sus largas uñas para despojar el cuerpo hasta su esqueleto (76). Luego se pintó el cráneo, mientras que el resto de los huesos fueron recolectados y almacenados en una casa o tumba (76).
El estilo de vida de la familia Choctaw estaba bastante fuera de lo común para su época. El libro El ascenso y la caída de la República Choctaw afirma que tanto el hombre como la mujer tenían libertad para elegir a su pareja, y los sentimientos de la mujer eran de gran importancia, ya que incluso recibió una última oportunidad para huir del Compromiso durante la ceremonia de la boda (Debo 16). Las parejas solo podían casarse si no fueran del mismo clan, pero la poligamia y la inmoralidad sexual fuera del clan de uno eran comunes y aceptadas, a menos que, por supuesto, fuera mujer (DEBO 15,16). Sin embargo, con la excepción de que el adulterio es prohibido y punible por los deseos del esposo ofendido, las mujeres “fueron colocadas en posiciones prominentes y poderosas” según Enciclopedia de los indios de Mississippi (77). Los niños no respondieron a su padre, sino al hermano mayor de su madre y su madre (Debo 15). Los tíos también controlaban la jefatura, mientras el sobrino del jefe heredaba su posición en lugar de su hijo (Debo 15). Los niños tenían una vida libre y fácil. Se les permitió deambular y jugar casi sin reglas ni restricciones, de hecho, se alentaron los deportes ásperos y otras actividades peligrosas (DeBo 17).
con mucho, el deporte más popular en la cultura de Choctaw temprano fue Stickball . La banda de indios de Mississippi de Choctaw describe a Stickball como “concursos muy reñidos que podrían involucrar tan solo veinte o hasta 300 jugadores” (choctaw.org). El juego consistió en jugadores que usaban dos palos doblados, llamados “Kaboccas”, para golpear una bola de cuero artesanal, llamada “Towa”, por un campo a un gol designado (choctaw.org). Llegar a la meta igualó una puntuación de puntos para ese equipo, siempre y cuando el cuerpo no se tocara el Towa (choctaw.org). El sitio web de la Banda de los Indios de Mississippi de Choctaw insiste en que las competiciones de Stickball se llevaron a cabo para resolver los desacuerdos de la comunidad pacíficamente, sin embargo, el autor Angie DeBo afirma en el ascenso y la caída de la República de Choctaw que “lesiones graves, incluso lo que resulta en el La muerte de los concursantes no era raro “(Debo 9). Estos eventos fueron un gran espectáculo, con una especie de “rally de PEP” anterior en la noche anterior al juego. Los atletas celebraron su evento anticipado en canciones y baile, saludando y sujetando sus palos en torno a sus respectivos puestos de gol, mientras las mujeres se reunían para formar una línea, bailar y animar a su equipo (Debo 8). Las apuestas se colocaron utilizando pertenencias personales como garantía, y los brujos de los brujos pasaron la noche lanzando hechizos mágicos en los equipos que se opusieron (Debo 9). Después de la competencia masculina, las mujeres de cada equipo se reunían en el campo y jugarían su propia ronda de stickball, que a menudo era tan impresionante y emocionante como el evento principal (Debo 9).
stickball no era el La única razón por la que los Choctaws se reunieron en celebración. Las festividades eran comunes, la más querida fue el festival de maíz verde de una semana, que el sitio web de American Indian Health and Diet Project llama “un tiempo para agradecer” (AIHDP). Este evento anual fue, y sigue siendo, lo más destacado de la cultura Choctaw. Todos disfrutaron una fiesta de pescado, escuadrón, ciervos y otros animales salvajes, así como una cornucopia de verduras. La comida más abundante en el menú Choctaw era el maíz. Cultado en el mismo campo con frijoles y calabaza, este trío fue llamado “las tres hermanas” (AIHDP). Los bailes también fueron un elemento importante en la celebración de Choctaw. Aunque el baile no era en absoluto competitivo en su mundo, algunos bailes eran un símbolo de motivación y preparación para las próximas competiciones, como Stickball (choctaw.org). Otros bailes eran simplemente para la alegría, y eran muy similares a la línea de baile o fiestas de baile cuadrados que conocemos hoy (choctaw.org).
La vida diaria de la nación Choctaw se transformó drásticamente en A finales de 1700 con la presencia del hombre blanco. Enciclopedia de los indios de Mississippi dijo que durante un período de 47 años, la tribu fue engañada para firmar una serie de tratados, siendo el último el tratado de bailar el arroyo de conejos en 1830, lo que resultó en la pérdida de su tierra (77). Los Choctaws se vieron obligados a someterse al gobierno inglés o abandonar su tierra natal. Algunos se quedaron, pero la mayoría de los clanes fueron retirados de la región sureste y enviados a un nuevo territorio en lo que ahora es Oklahoma (77). A principios de 1900, los Choctaws solicitaron al gobierno de los Estados Unidos sobre el horrible trato que su gente recibió durante este tiempo. El gobierno reconoció la queja y otorgó a los Choctaws fondos federales para escuelas y otros servicios públicos (77). La tribu ahora se adhiere a las leyes federales, pero mantiene un control completo sobre sus reservas.
El estilo de vida Choctaw de hoy está enraizado en el honor y la rica historia, así como en las oportunidades de la América moderna. Choctaw aprende su propio idioma primero e inglés en la escuela para que la mayoría de la tribu sea al menos bilingüe”, explica Enciclopedia de indios Mississippi (77). La religión dio un giro tremendo, ya que el ascenso y la caída de la República de Choctaw presenta una encuesta de las creencias cristianas de la tribu, la mayoría de las cuales son de las denominaciones presbiterianas, metodistas y bautistas (Debo 231). < /P>
La rápida adaptación de Choctaws a la forma de vida del hombre inglés les valió el título de una de las “cinco tribus civilizadas”, según Enciclopedia de indios de Mississippi (76). Su cultura es celebrada por nativos y no nativos por igual, a través de sitios históricos, el Museo Choctaw y la Feria India anual de Choctaw en el condado de Neshoba, Mississippi (choctaw.org). La banda de indios de Mississippi de Choctaw presenta un retroceso en la vida primitiva de Choctaw, con banquetes, bailes, vestidos nativos, manualidades e incluso torneos de stickball para todas las edades para disfrutar (choctaw.org).
The Choctaws, como Todos los nativos americanos hacen, ofrecen una ventana interesante a la forma en que las cosas alguna vez estuvieron en nuestro gran país … tanto lo bueno como lo malo, lo simple pero complejo. La historia de los que tenemos ante nosotros nos permite comprender y apreciar de dónde vino nuestra nación. Esta cultura única y hermosa merece ser venerada, recordada y celebrada para siempre.
referencias:
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< P> “Choctaw”. Enciclopedia de indios de Mississippi: tribus, nativos, tratados del área del sureste de Woodlands . St. Clair Shores, MI: Somerset, 2000. 75-77. Imprima.
Debo, Angie. El ascenso y la caída de la República Choctaw . Norman: Universidad de Oklahoma, 1961. Print.
“Band de los indios de Choctaw”. Mississippi Band of Choctaw Indios. Ed. MBCI. MBCI, 2011. Web. 20 de marzo de 2012.
Mihesuah, Devon A. “Choctaws y una cornucopia de comida”. Salud de los indios americanos. Proyecto American Indian Health and Diet, 2012. Web. 20 de marzo de 2012.
