En la Pamela de Samuel Richardson o, la virtud recompensada, es la virtud de Pamela lo que se esfuerza por proteger y mantener. Pero, ¿es este un mero truco para influir en el escudero B. para casarse con ella? Como se puede ver a través de las cartas de Pamela y sus propios relatos de las situaciones en curso, Pamela no es tan virtuosa como quiere que otros la vean. Sus trucos, frentes y ajustes se consideran comportamientos generales que la acercarán a sus objetivos finales de alto estatus social y riqueza, los cuales se pueden obtener al casarse con el escudero.
Aunque Pamela es solo una mujer joven, Su ingenuidad no puede ser la culpa de su falta de conciencia sexual. Pamela creció en la pobreza con sus dos padres que eran igualmente pobres y virtuosos. Las condiciones de la infancia de Pamela pueden ser escapadas por una cosa: un movimiento ascendente en la jerarquía de clases para escapar de la pobreza. Esto solo se puede hacer casándose en una clase más alta y más rica. Pamela no solo es muy consciente de su situación, sino que también es muy consciente de la solución.
a través de las cuentas de Pamela en sus cartas a sus padres y luego, en su propio diario, solo podemos verla como un poco confiable. narrador. Ella siempre no está segura de sus sentimientos hacia el escudero, a veces sintiendo odio, a veces atraído por él de una manera que no puede explicar. Pamela finge que no sabe por qué el maestro la quiere y parece estar sorprendida por la idea de que los sirvientes son simplemente amantes. En su carta a sus padres, Pamela afirma: “Estoy seguro de que es el momento en que te casaste, o a este ritmo ninguna doncella honesta vivirá contigo” (p.70). Pamela sugiere que el escudero no poseerá ningún compañero hasta que esté casado porque ninguna mujer virtuosa aceptaría su papel como amante, pero eso es exactamente lo que Pamela está haciendo ella misma. A pesar de sus sentimientos inseguros, Pamela niega continuamente que los escuderos avances, aparentemente colocando un frente reclamando su virtud, pero solo causando que el escudero perseguí, respeta y la quiere más.
en una carta que Pamela le escribe a su madre y padre, ella les cuenta sobre la instancia en la que el escudero finalmente le expresa cómo se siente al afirmar: “Desde este momento, ya no te consideraré como mi sirviente” (p.83) una frase que Pamela ha sido anhelo de escuchar. Cuando el escudero continúa explicando por qué la trató tan groseramente simplemente para asustarla, él dice: “Ves que lo tengo ingeniosamente; y no reproduzcas tu sexo para mí” (p.83). La reacción de Pamela fue “incapaz de hablar” (p.83). Nuevamente intenta mantener su compostura y ejemplificar su virtud cuando responde: “Sí, señor, tan pobre y honesto también” (p.83). Aunque el escudero reconoce el hecho de que Pamela “interpreta su sexo”, ignora sus acusaciones e intenta actuar tan humilde y arrepentido como puede parecer indudablemente pobre e inferior.
en un momento de la historia de la historia , Pamela recuerda un poema en el que un hombre rico y un esclavo se unen “, y, por fin, son levellados, rey y esclavo, / sin distinción, en la tumba silenciosa” (p.259). Esta poesía de la unión entre un maestro y un sirviente asegura a Pamela que de hecho ha subido al nivel del escudero. Ella se esfuerza por impresionarlo poniendo su mejor vestido de noche de seda, pero aún no es cauteloso. Pamela piensa: “Así que me prepararé. Pero no lo haré, creo, cambiar mi atuendo. Si lo haga, parece que estaría más cerca en un nivel con él: y sin embargo, no debería , se puede considerar una vergüenza para él. Pero lo haré, creo “(p.259). Esto nuevamente muestra a Pamela como una narradora poco confiable porque no puede decidir, y porque la historia está escrita a través de su perspectiva, la vemos cada pensamiento, confusión y pregunta. Ella quiere vestirse con ropa fina, pero no quiere ofender al maestro o a cualquier otro sirviente de la casa. Al hacerlo, Pamela nuevamente está restableciendo el hecho de que está debajo del escudero para que él la complemie y la alabe, llevándola a más de un escenario igual con él y dándole la satisfacción por la que anhela.
< P> Pamela enfatiza lo horrible que es tratada por el escudero en su nombre llamado, violación y degradación de ella, pero todavía se siente atraída por él mientras expresa sus sentimientos siempre inseguros. Pamela incluso sugiere que “la honestidad de los pueblos pobres es ir por nada” (p.134) insinuando el hecho de que encaja con este grupo de “personas pobres” y acepta el engaño en su personaje. Pamela parece olvidarse de todos los errores que el escudero ha cometido en su maltrato de ella porque todavía lo quiere. Esto muestra lo que está realmente interesada: su dinero, patrimonio y estatus. No importa lo que él le haga, ella es consciente del hecho de que él se siente atraído por su reclamo de la preservación de su virtud y él seguirá avanzando y deseando después de ella mientras ella siga negándose.
Pamela incluso finge rechazar el dinero, tomándolo, pero fingiendo ser tonta sobre cómo dividirlo entre los sirvientes nuevamente jugando su ingenuidad con él. Aunque el objetivo final de Pamela es el dinero, la casa y el estatus del escudero, los ha estado utilizando continuamente incluso antes de la propuesta de matrimonio a sus expensas. Después de que Pamela se va, el escudero se ve obligado a una propuesta de matrimonio porque él sabe que sus avances y propuestas de ella como amante siguen siendo rechazados y que le tomará el matrimonio regresar y darle su virtud. Al recibir la carta del escudero pidiendo a Pamela que regrese, dice: “¡Tan egoísta son los corazones de los pobres mortales, que están listos para cambiar a medida que avanza el favor!” (p.253) Parece que Pamela solo ama la idea de ser amado, y realmente no ama al escudero ni lo ve como su igual espiritual, pero aún así se vuelve por él. Parece que no todos son ciegos al engaño de Pamela. En una carta errónea que Pamela lee astutamente, racionalizando sus juicios por “Esto puede ser un error de suerte; puedo descubrir algo” (p.162) Lady Davers escribe a la Sra. Jewkes, “en cuanto a su negar que alentó su Declaración, creo que no. Lady Damers busca descubrir los medios de Pamela porque, siendo una mujer de alto estatus, planea casarse con hombres ricos y exitosos de igual estatus, mientras que Pamela es solo una sirvienta que toma las solteras elegibles que no están destinadas a las niñas con poca importancia, como tales importancia, tales. Como Pamela.
Después de que el escudero y Pamela estén casados, establece una lista elaborada de reglas para que ella lo siga. El escudero enumera las 48 reglas para ella, pero para asegurarse nuevamente de la larga lista de requisitos que las escribe. Pamela está de acuerdo con algunas reglas, preguntas algunas y no está de acuerdo con otras. Comenzando con la primera regla, la respuesta de Pamela es: “Bueno, lo recordaré, lo justifico. Pero sin embargo, lo husmeo, esta regla es casi peculiar para sí mismo” (p.448). Este cuestionamiento y falta de voluntad para seguir los deseos de su esposo se puede ver nuevamente con la séptima regla. La respuesta de Pamela esta vez es: “¡Bueno! ¡Haré lo mejor que pueda!” (p.448) En la Decimonovena Regla, Pamela no obliga a seguirlo en absoluto, pero simplemente responde con “Permítanme reflexionar sobre esto con asombro y mejora” (p.448). En la segunda lista de reglas obtenemos un aspecto más crítico. De hecho, vemos los verdaderos pensamientos, experiencias y moral de Pamela. Pamela acepta la mayoría de las reglas y, por supuesto, está dispuesta a intercambiar su virtud por grandes sumas de dinero, un patrimonio vasto y próspero, y un alto estatus social. Al final, Pamela asegura un sentimiento de autoridad cuando alcanza todo lo que deseaba, y con el escudero como su igual.
