Immanuel Kant fue un filósofo influyente que puso un valor moral en las buenas intenciones de una persona en la realización de una acción en lugar de las consecuencias de la acción, esa ética que atrae al deber y la obligación en lugar de las preocupaciones prácticas se conocen como ética deontológica. La ley moral a la que todo el razonamiento objetivo conduciría, según Kant, es su imperativo categórico. El imperativo categórico es una ley moral que está por encima de todas las otras leyes y reglas, como las religiosas, culturales y legales. Pero, ¿cuál es exactamente el imperativo categórico y cómo lo aplicaríamos en la vida real?
Las cuatro formulaciones del imperativo categórico
- la fórmula de la ley de Naturaleza: “Actúa como si la máxima de tus acciones fuera a convertirse, a través de tu voluntad, en una ley universal de la naturaleza”. En inglés: una acción debe ser universalmente aplicable para ser ético. Por ejemplo, robar, bajo cualquier circunstancia, es incorrecto porque si todos robaron, el mundo estaría en el caos y la sociedad probablemente se rompería.
- La fórmula del fin en sí mismo: “actúa de tal manera que siempre trates a la humanidad, ya sea en tu propia persona o en la persona en cualquier otra, nunca simplemente como un medio, pero siempre al mismo tiempo tiempo como un final “. Simplemente esto significa que todos tienen un valor humano y que no puedes, éticamente hablando, manipular y usar a alguien sin tener en cuenta su valor intrínseco. Esta fórmula se deduce del primero, ya que todos serían manipulados y utilizados por otros, causando así el caos social. Esta fórmula establece que usted, por ejemplo, puede tener una esclava ética para que haga mano de obra manual por usted porque, en esta situación, está utilizando a esta persona como un medio para un fin (no hacer su propio trabajo manual) mientras ignora su intrínseca. valor humano.
- La fórmula de la autonomía: “Actúa que su voluntad puede considerarse al mismo tiempo que hacer la ley universal a través de sus máximas. Esto significa que nuestras acciones, para ser éticas, deben poder cumplir con las leyes universalmente aplicables, como las mencionadas “no robarás”.
- La fórmula del reino de los fines: “Así que actúa como si estuvieras, a través de tus máximas, un miembro legal de un reino de fines”. En pocas palabras, esta fórmula significa que las únicas leyes éticas son aquellas que beneficiarían a la humanidad en su conjunto mientras tratan a todas las personas, incluido usted mismo, como termina y no significa. Por ejemplo, el suicidio nunca podría considerarse lo ético, según la ética kantiana, de lo contrario, en realidad debería ser una ley que todos se suiciden. Ahora, ¿no sería una ley tonta?
Por lo tanto, el imperativo categórico proporciona un enfoque razonado para la ética deontológica que hace que las buenas intenciones sean más importantes que las consecuencias de una acción. La ética kantiana, sin embargo, tiene sus críticos. Algunos, por ejemplo, señalan que Immanuel Kant sugiere que no podrías mentir a un asesino en serie preguntando dónde está su “presa”, incluso si su presa es tu amiga que se esconde en tu armario. Mentir en este caso sería poco ético, según Kant, porque mentir nunca es permitido de acuerdo con el imperativo categórico.
Si bien la ética kantiana no puede ser la verdad ética debido a las conclusiones ridículas que a veces hace en ciertas situaciones, creo que lo creo. está más cerca de la verdad que la simple ética hedonista y utilitaria, que permite tratar a las personas por completo como medios sin tener en cuenta su valor humano intrínseco. Además, Immanuel Kant ha influido significativamente en las discusiones éticas, especialmente en lo que respecta a la ética deontológica. Este gigante filosófico no desaparecerá de los debates éticos en el corto plazo.
fuentes:
http://www2.sunysuffolk.edu/pecorip/sccccweb/etexts/ethics/chapter_8_kantian_thheory/ Moral_evaluation.htm
http://plato.stanford.edu/entries/ethics-deontological/
http://www.britannica.com/ebchecked/topic/9359/categorical -imperativo
http://www.qcc.cuny.edu/socialsciences/ppecorino/intro_text/chapter%208%20ethics/categorical_imperative.htm
http: //ww83.homepage .villanova.edu/richard.jacobs/mpa%208300/teories/categórico%20Imperative.html
http://plato.stanford.edu/entries/utilitarismo-history/
