Aristófanes, un antiguo autor griego, especializado en la escritura de comedias, de las cuales varios sobreviven hasta la actualidad. Uno de ellos tiene el mismo título que una película de Alfred Hitchcock, a saber, “The Birds”.
Dado que no tengo una copia del original griego, el siguiente resumen se basa en una traducción al inglés de R.H. Webb , que se incluye en “The Complete: Plays of Aristophanes”, editado por Moses Hadas. Esta traducción no sigue el original en cada detalle, especialmente cuando se pone los chistes griegos en inglés. Debido a que estoy usando una traducción que realiza alteraciones, es posible que mi resumen se desvíe del trabajo original de Aristófanes en algunos detalles. (Cuando pude acceder a Internet, estudié otra traducción para compararla, pero la usé con moderación).
Dos ciudadanos atenienses llamados Euelpides y Pisthetaerus están tratando de encontrar una hoopoe llamada EPOPS. Sus guías son dos pájaros que han comprado en una tienda de mascotas: un cuervo y una niega. Están cansados de la disputa legal en Atenas y están buscando un lugar tranquilo para establecerse. Piensan que EPOPS podría ayudarlos, ya que ha visto muchos lugares mientras volaba por el aire.
Cuando encuentran la residencia de EPOPS, Euelpides intenta atraer su atención gritando: “¡Oye, chico! ” Cuando Pisthetaerus opone que el pájaro EPOPS no es un niño, Euelpides se corrige a sí mismo y grita: “Hola, boid”. (Este es un buen ejemplo de cómo Webb aplica juegos de palabras en inglés al texto griego. No puedo pensar en ninguna forma de hacer un juego de palabras con la palabra griega para el niño y la palabra griega para el pájaro. La otra traducción no tiene un juego de palabras equivalente).
Un sirviente del aro sale y se queja de los gritos. Él es, por supuesto, un pájaro. Cuando se da cuenta de que está tratando con seres humanos, el enemigo tradicional de las aves, amenaza con matarlos.
Los hombres asustados intentan salvarse a sí mismos fingiendo ser pájaros. Euelpides afirma que él es “Jim Crow, desde el sur”. Pisthetaerus dice que es “una tortuga amarilla, de Turquía”. (Estas son alteraciones de Webb. El concepto de Jim Crow y el país de Turquía no existían en el siglo V antes de Cristo, el momento en que Aristófanes escribió este trabajo).
Cuando Euelpides le preguntó al siervo a quién Era, este último se identificó como un pájaro esclavo. Había servido a EPOPS cuando su maestro era un ser humano llamado Tereus. Cuando Tereus se convirtió en un aro, le pidió a su criado que también se convirtiera en un pájaro y continuara sirviéndolo. (Esto alude a un mito griego en el que Tereus, su esposa Procne y su cuñada Philomel se transformaron en diferentes tipos de pájaros).
Cuando el aro aparece en la escena, los dos Los viajeros explican lo que quieren. EPOPS sugiere varios lugares que podrían servir como su nuevo hogar, pero a Euelpides no le gustan ninguna de sus sugerencias.
Pisthetaerus luego sugiere que las aves se unen y forman una metrópolis de aves en el aire. Luego controlarían todo el tráfico entre la Tierra y el Cielo, así como un ateniense tiene que pedirle permiso a la Ciudad de Tebas para pasar por Boeotia cuando quiere visitar Delphi. Los pájaros podrían evitar que las ofrendas quemadas ascendan al cielo a menos que los dioses acorden rendir homenaje.
Al Hoopoe le gusta la idea. Junto con el ruiseñor, en el que había cambiado a su esposa Procne, convoca a los pájaros, a quienes ha enseñado previamente el discurso humano.
a medida que las aves comienzan a llegar, Euelpides, Pisthetaerus y los Hoopoe identifican los identifican , inyectando comentarios ingeniosos. Cuando todos están presentes, los pájaros forman el coro de la obra.
El coro de las aves mira a los dos seres humanos como su enemigo tradicional y amenaza con destrozarlos. Euelpides y Pisthetaerus hacen planes ridículos para defenderse. Sin embargo, el aro persuade a las aves para que escuche la proposición de los dos hombres.
Pisthetaerus afirma que las aves fueron una vez reyes. Eran más antiguos que los Titanes o la Madre Tierra. Por lo tanto, debería ser su derecho a gobernar con autoridad indiscutible. Además, el gallo solía gobernar sobre los persas, y la cometa se llevaba a cabo en Grecia, mientras que el cuco era señor de Fenicia y Egipto. Ciudad en el aire, donde pueden controlar toda la relación entre el cielo y la tierra y obligar a los dioses y los hombres a hacer su oferta.
Pisthetaerus también sugiere formas en que las aves podrían ganar la adoración de los hombres. Por ejemplo, si un enjambre de langostas amenazaba con sus cultivos, un escuadrón de cernenos y búhos podría eliminarlos rápidamente, mientras que las aftas podrían proteger a las higos de las hormigas y las tallas. Además, podrían enriquecer a las personas mostrándoles dónde podían encontrar el tesoro enterrado, y podrían advertir a los marineros cuando las tormentas estaban a punto de ocurrir.
Sin embargo, hay un problema. Pisthetaerus señala que él y sus amigos tendrían problemas para vivir con los pájaros ya que no podían volar. El aro les dice que hay una raíz mágica. Si toman un solo bocado, crecerán alas. Después del entretenimiento musical de Procne, se dirigen al sitio de su nueva ciudad en el aire.
sigue un largo interludio coral. El coro da expresión poética a la historia previamente inventada por Pisthetaerus sobre el origen de las aves. Luego, el coro insta a las personas a solicitarles ayuda y relata todas las cosas maravillosas que las aves pueden hacer por ellos. Finalmente, el coro invita a las personas a convertirse en pájaros. Muestra gráficamente cómo la posesión de alas puede ayudarlos.
En la siguiente escena, Euelpides y Pisthetaerus bromean sobre sus alas recién cultivadas y discuten el nombre de su nueva ciudad. Ellos deciden sobre la nefelococcigia. (Esto se compone de las palabras griegas Nephele, que significa nube y kokkyx, que significa cuco).
pisthetaerus luego envía a Euelpides para supervisar la construcción de la ciudad. También se supone que debe enviar heraldos a los dioses de arriba y a los hombres de abajo. Esta es la escena final en la que Euelpides aparece en la obra.
Pisthetaerus está plagado de algunos visitantes problemáticos de la Tierra: un sacerdote, un poeta, un adivino, un topógrafo, un inspector y un vendedor de estatutos. No aprecia sus servicios ofrecidos y logra deshacerse de ellos.
Después de un breve interludio coral, un mensajero anuncia que el Muro de la Ciudad se ha completado. En un diálogo humorístico, el mensajero describe la parte que se desempeñan diferentes aves en su construcción. Por ejemplo, los pájaros carpinteros eran los carpinteros, y los gansos usaron sus pies webbados para palear mortero en los Hods.
Una crisis se produce. La diosa Iris de Rainbow ha eludido la vigilancia de los centinelas de Jackdaw y ha entrado en la ciudad. Cuando llega a la escena, se supo que no se aplicó a ninguno de los Jackdaws antes de entrar, ni ha obtenido una visa de las cigüeñas. Entre los comentarios cómicos que siguen, Pistthetaerus afirma que Iris merece morir. Ella protesta que es inmortal, pero Pisthetaerus le dice que moriría de todos modos.
Después de que Iris se va, un Herald regresa de la Tierra con buenas noticias. La gente se ha olvidado de los antiguos héroes como Esparta y Sócrates y admiran pájaros. Incluso adoptan hábitos aviares. Se posan en ramitas y se dan apodos de pájaros. Por ejemplo, Opuntius es “el cuervo tuerto” y Syracosio es “el Jay”. El Herald espera que miles de personas vengan a la ciudad para pedir plumaje.
La demanda de alas es tan grande que la ciudad tiene dificultades para reunir una cantidad suficiente de plumas.
Después de un breve interludio coral, Prometeo llega a la escena. No quiere que Zeus sepa que ha visitado la ciudad, por lo que primero le protege la cara y luego sostiene una parasol sobre su cabeza para que Zeus no pueda verlo. Él le dice a Pisthetaerus que los dioses no han recibido ningún sacrificio desde el momento en que se construyó la ciudad, por lo que están enviando una embajada a la ciudad para negociar. Le aconseja a Pisthetaerus que no haga las paces a menos que acepten darle regalías, una hermosa criada que cuida los rayos de Zeus y todo lo demás que pertenece a su gobierno.
Después de otro breve interludio coral, la embajada llega. Consiste en Poseidón, Heracles y Tiballus, un Dios bárbaro que es bastante inarticulado. (Según Wikipedia, el último Dios fue una deidad de un pueblo tracio llamado tiballianos).
En la discusión posterior, Pisthetaerus acepta la paz si Zeus restaura el cetro a las aves. Heracles rápidamente acepta los términos porque él es un glotón y está muy ansioso por recibir sacrificios una vez más. Sin embargo, Poseidon se opone. Sin embargo, cuando Pisthetaerus explica algunas de las ventajas que resultarán cuando las aves se conviertan en señores del universo y cuando las murmullos inarticulados de Tiballus se interpretan como asentimiento de los términos de Pictetaerus, Poseidon Accedes. Una cosa que había olvidado anteriormente. Permitirá que Zeus quede con Hera, pero Pisthetaerus quiere que la realeza inaugural sea su esposa.
Poseidon luego desea romper las negociaciones y irse a casa, pero Heracles todavía quiere la paz. Poseidón señala que Heracles es el heredero de Zeus. Si Zeus renuncia a su trono, se volverá pobre, y Heracles no heredará nada cuando Zeus muera.
Pisthetaerus le dice a Heracles que él no es el heredero de Zeus porque es ilegítimo. Cita a Solon, un legislador ateniense, que dice que si un hombre muere sin herederos legítimos, el patrimonio debe dividirse entre los parientes más cercanos. Entonces, Poseidon, el hermano de Zeus, sería uno de los herederos.
Pisthetaerus gana heracles por justas promesas, pero Poseidón todavía se opone al acuerdo. Entonces Tiballus tiene el voto decisivo. Tiballus nuevamente se expresa de manera torpe, y Heracles persuade hábilmente a todos que Tiballus ha acordado entregar la realeza inaugural.
La regalía llega, trayendo los rollos de Zeus con ella. En la escena final, Pistthetaerus lleva una corona real y una realeza escoltadora. El coro canta canciones de boda, y Pisthetaerus invita a todos los pájaros a la fiesta de bodas.
Referencias:
“Las obras completas de los aristófanos”; Moses Hadas, editor
Archivo de clásicos de Internet: The Birds de Aristophanes
http://classics.mit.edu/aristophanes/birds.html
wikipedia : The Birds (Play)
http://en.wikipedia.org/wiki/the_birds_ (play)
