Tristán e Isolde: un amor incongruente con su tiempo

tristan es una historia llena de temas medievales y predominantes: un niño que se convierte en un hombre, la caballería de un caballero, la grandeza que un hombre noble puede lograr, la fidelidad al señor, y las batallas del mundo antiguo. Sin embargo, el tema más recordado a lo largo de la historia es el amor. El amor de Tristán e Isolde, aunque forjado por una poción de amor en la historia, es verdadero, fiel y eterno. En el tiempo, Tristan fue escrito por Gottfried Von Stassburg, un amor como el de ellos hubiera sido más probable que fuera una forma de amor cortesano lejano, con la mujer intocable y el hombre devoto. Sin embargo, este no es el caso; Tristan e Isolde consuman su amor muchas veces y se habrían casado si Isolde no hubiera sido comprometido con el rey Mark. Las reacciones del rey Mark y otros nobles de ese tribunal al saber el amor carnal de la pareja revelan las incongruencias entre Tristan e Isolde y la propiedad y conceptos de amor en la sociedad cortesía en la que vivieron.

En las páginas 202 y 203, después de Tristan e Isolde se han unido por primera vez, el poeta escribe sobre los caminos de amor. Él, el poeta, desaprueba el “amor cortesano” y sus restricciones que están sofocando “las maravillas sin fin que un hombre encontraría en el amor” (202). Él escribe,

“… alegría estaría enamorado de aquellos que lo practicarían sinceramente, entonces … me compadezco de mi corazón cuando veo que casi todos hoy se aferran y se aferran rápidamente ella, y sin embargo, ninguno le da debido “. “No miramos hechos en la cara: sembramos la semilla de la sombra de noche mortal y deseamos que soporte lirios y rosas!” (202).

Este pasaje ilustra cómo el concepto de amor cortés es “en la moda” en el día del poeta, pero que también es simplemente una forma de amor débil y arrugada en comparación con el amor verdadero en cada sentido del significado. Él llama al amor cortesano “SHAD Nightshade”, una planta venenosa que la gente de su época está abrazando y practicando, esperando obtener una gran felicidad y satisfacción. Sin embargo, donde hay una historia de amor cortés, rara vez termina en felicidad. La mayoría de las veces termina en tragedia como lo hace la historia de Tristán. Sin embargo, su historia podría haber terminado felizmente tuvió oportunidad y/o destino, y la sociedad cortesía no intervino. Sus restricciones pusieron a muerte el amor de Tristan, y tanto Tristan como Isolde.

READ  Cómo hacer una escultura de libro

en la página 203, como para asegurarse de que cualquier lector de su trabajo no deba tomar sus párrafos anteriores en el amor que todos deberían Sea promiscuo y libre con el cuerpo y el placer, el poeta luego habla de la fidelidad. Menciona cómo, incluso en la sociedad cortesía, la fidelidad se deja de lado para placeres carnales en lugar de ser algo que se incluye entre aquellos que se aman. Tristan e Isolde hicieron esto. Fueron fieles el uno al otro hasta el final, y aunque Isolde tuvo que, por el bien de la artimaña, dormir con el rey Mark, fue solo por amor a Tristán que ella mantuvo la artimaña y no por ningún amor al rey Mark. Al estar con esta misma idea, el poeta escribe en la página 206 sobre la importancia de mantener el honor. Él escribe: “Cuando no estamos dispuestos a buscar nada más que el deleite del cuerpo, significa la ruina del honor” (206). En el mismo párrafo se menciona que Tristan tenía esta conciencia de honor, y no lo abandonó por el placer carnal. La mención de la fidelidad y el honor lleva a creer que la carnalidad en sí misma no era el mayor aspecto de la relación de la pareja que era una probabilidad con el mundo que los rodeaba y sus ideales, sino que los estándares de amor en sí en sí mismos son lo que se fastidió. contra su amor. La vida y la extremidad tampoco eran su mayor preocupación. Es un reflejo de los ideales de la época que tanto Tristan como Isolde tenían “miedo por su reputación y de pie” más que sus vidas (204).

READ  Coleccionar Marvel Comics Run of Transformers Comic Books

el período de tiempo en sí, y no solo por el ideal de ideal de El amor cortés es de buena manera responsable de la reacción a la relación de Tristan e Isolde. En la época de los matrimonios arreglados, generalmente mujeres jóvenes, a hombres viejos y ricos, y un momento en que una alianza matrimonial significaba más que si a uno realmente amara a la persona, la fuerza del amor que Tristan e Isolde tenían el uno al otro, casi no sabía Excepto en cuentos como estos, y, muy probablemente, envidiado por los del tiempo de Tristán y los que leen esta historia después. Los sentimientos de Marks hacia la relación de la pareja son ejemplares; Se vuelve envidioso y amargado por su felicidad, ya que no es feliz. El tema de “Si no puedo ser feliz, entonces nadie lo hará” es un tema adecuado para la forma en que el rey Mark actúa hacia la pareja en la última parte del poema.

La infelicidad de Mark atrae un paralelo a lo que El poeta escribió antes sobre personas que cosían veneno y esperaban que traiga felicidad en lugar de la muerte. Así que Mark esperaba la felicidad de un matrimonio sin amor, cuando tal matrimonio rara vez tiene amor, y si lo hace, crece durante un largo período de tiempo.

King Mark no es el único que se vuelve celoso de Tristan . Antes de que Tristan vaya a ganar la mano de Isolde para Mark, los barones ven la destreza y el éxito de Tristan. Su envidia los impulsa a hablar lisguilosamente de Tristán y, finalmente, a amenazar su vida (150-158). Los barones tampoco fueron probablemente los únicos envidiosos de la buena suerte y las habilidades de Tristán, pero probablemente fueron los únicos lo suficientemente notables como para mencionarse, ya que la historia rara vez menciona a alguien de una posición humilde.

READ  La pequeña gallina roja lo hace ella misma

El resultado resultante La tragedia de Tristan ocurre debido a una incongruencia entre el verdadero amor que Tristan e Isolde tienen el uno al otro y el amor cortesano faã§ade, así como las normas de período de tiempo de la sociedad. A través del cultivo de una “moda” de amor que tiene frutos falsos y una sociedad que no proporciona lugar para el amor verdadero, Tristan e Isolde son marginados en el amor entre su propia gente. Intentan repetidamente reconciliar a estas dos fuerzas opuestas dentro de sí mismas y entre otras, pero no pueden hacer esto. En verdad, no había lugar en la era de Strassburg Tristan por un amor como el amor entre Tristan e Isolde.