The Adventures of Tom Sawyer de Mark Twain: una realidad infantil

Mark Twain dijo una vez: “Mi madre tuvo muchos problemas conmigo, pero creo que lo disfrutó”. Es divertido imaginar cómo Mark Twain debe haber sido cuando era niño, y la mejor imagen que uno puede encontrar de esto está en sus libros como The Adventures of Tom Sawyer y las aventuras de Huckleberry Finn, que se dice que son libremente Basado en la propia infancia de Twain. Como adulto, Twain pudo mirar hacia atrás en estas aventuras de la infancia y escribir sobre ellas en historias ricas en comentarios sociales. En las aventuras de Tom Sawyer, Twain presenta una mirada satírica a la sociedad adulta al representar una intrincada sociedad infantil que imita el mundo de los adultos, y al mostrar figuras de adultos que se comportan de manera infantil.

Aunque el escenario es una ciudad agrícola donde la mayoría de los niños “Nunca antes había visto hasta cincuenta dólares en una misa” (139) los niños tienen un sistema sofisticado de economía. Su sistema se revela en el segundo capítulo donde Tom convence a los niños de que blanquear una cerca es una diversión tan entretenida que duda en permitir que alguien más se haga cargo de la “diversión”. Tom aprende una lección de oferta y demanda, “que para hacer que un hombre o un niño codicien sea una cosa, solo es necesario hacer que la cosa sea difícil de alcanzar” (12). Debido a que Tom es tan convincente, los niños están dispuestos a “pagar” a blanquear. Los niños no tienen dinero; Su moneda consiste en objetos “valiosos” como canicas, un trozo de vidrio, renacuajos, petardos y cuatro piezas de cáscara de naranja, todos los cuales Tom adquiere en el comercio para tener la oportunidad de blanquear (12). Más tarde, Tom y Huck están discutiendo la búsqueda del tesoro enterrado, y Huck reflexiona que podría llevar todo el verano. Tom cree que esto puede ser cierto, pero responde: “Supongamos que encuentras una olla de latón con cien dólares … o un cofre podrido lleno de di’monds. ¿Cómo es eso?” Aunque la búsqueda de tesoros es, en realidad, solo jugar, están usando la lógica para adultos para decidir si la mano de obra vale la pena la recompensa. En general, la imitación de la economía adulta de los niños muestra cómo los niños están en proceso de ser interpelados en la sociedad adulta, al menos en lo que respecta a los asuntos financieros.

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Tom y sus amigos creen firmemente en la superstición, Practicar un reino de cantos y rituales que parece parecerse a la actitud de la sociedad adulta hacia la religión. En el capítulo seis, Tom y Huck están discutiendo cómo librar a una persona de verrugas, y los remedios que discuten suenan casi religiosos. Un remedio implica sumergir su mano en agua de tocón, lo que parece similar a la inmersión en el agua bendita. Además, hay cantos para acompañar esto, como “cebado, cebado, pantalones cortos de comidas de arena, agua spunk, aguas espeluznantes, tragando estas verrugas” (35). La forma en que los niños creen firmemente en estos rituales demuestran su fe, de la misma manera que los adultos tienen fe en la oración. Cuando Tom encuentra un mármol solitario enterrado en el suelo, que parece ir en contra de una superstición que había creído anteriormente, dice que “toda la estructura de fe de Tom se sacudió a su fundamento” (47). Así es como la tía Polly reza con tal fervor. Aunque su fe parece genuina, uno solo puede ayudarlo a preguntarse si su fe se habría sacudido si Tom no volviera cuando se presumiera muerto mientras jugaba a Pirate.

Aunque estas escuelas dominicales que asistían a los niños intercambian los boletos. Se ganan por memorizar los versos bíblicos para los gatos muertos, hay evidencia de que los niños han sido interpelados en la ideología de la iglesia de sus padres. Cuando Tom, Huck y Joe están jugando a Pirate, Tom y Joe tienen problemas para quedarse dormidos, ya que su conciencia los molesta. Se sienten culpables por huir, y más particularmente por la carne que robaron porque “había un comando contra eso en la Biblia” y luego solo pueden quedarse dormidos después de que “resuelvan interiormente” que ya no robarán (75) . Si bien los niños no se dan cuenta, lo que están haciendo es arrepentirse, de manera bíblica. Esto muestra cómo, a pesar de su tendencia a preferir la superstición a la religión, la iglesia ha funcionado como un ISA en interpelar a los niños en las creencias religiosas dominantes de la sociedad.

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mientras que los adultos en la historia parecen religiosos y adecuados. , en muchos sentidos, son como los niños. En el capítulo cuatro, los niños están en la escuela dominical y se les presenta al juez Thatcher. Los adultos comienzan a comportarse exactamente como los niños, presumiendo para la figura importante. Mientras que Tom se había presentado haciendo caras y tirando el cabello, los jóvenes maestros ahora se muestran disciplinando a los estudiantes, y todos los maestros parecían encontrar una razón para terminar junto al púlpito, más cerca del juez (23). El comportamiento de los maestros es el mismo que Tom al tratar de llamar la atención de Becky Thatcher.

Algunos de los personajes adultos del libro también exhiben un comportamiento infantil en su falta de lógica. La tía Polly se basa en el consejo de las revistas de salud a las que se suscribe, a pesar del hecho de que “las revistas del mes actual molestaron habitualmente todo lo que habían recomendado el mes anterior” (66). Esto es comparable a los niños que confían en sus supersticiones y están dispuestos a probar cualquier nuevo canto o remedio, a pesar de ser diferente de lo que habían escuchado anteriormente. Toda la ciudad también demuestra cuán infantiles pueden ser en su juicio rápido y chismes sobre Muff Potter, diciendo rápidamente que “es el villano más sangriento en este país”, (120) incluso antes de que Muff haya sido enviado a juicio. En el siguiente capítulo, después de que Muff se haya demostrado inocente, “el mundo voluble e irracional llevó a Muff Potter a su seno y lo acarició tan lujoso como lo ha abusado antes” (124), revelando cómo estos adultos sofisticados y lógicos toman Los rasgos volubles de los niños.

Además, mientras que la curiosidad de los niños a menudo los pone en situaciones pegajosas, los adultos en la historia son igual de curiosos. Cuando Tom le dice a la tía Polly que le escribió una nota sobre la corteza de Sycamore y tuvo la intención de dársela, ella no puede simplemente creerle. Ella corre hacia el armario para mirar su chaqueta, pero se detiene varias veces antes de que finalmente tenga que mirar y encuentra la nota en su bolsillo. Esta nota es tan gratificante para la tía Polly como escuchar en secreto las lamentaciones de la tía Polly mientras estaba desaparecido era para Tom. Más tarde, hacia el final de la historia, después de que Tom y Huck hayan encontrado el tesoro, incluso los hombres adultos no pueden evitar su curiosidad y cada casa abandonada es “saqueada por el tesoro escondido, no por niños, sino hombres” (180). Aunque estos mismos hombres probablemente habrían dicho a los niños que eran tontos por buscar el tesoro, una vez que el pensamiento del tesoro se convierte en realidad, no pueden detenerse de un comportamiento tan infantil. Parece que la historia parece tener lugar a mediados de 1800, y uno no puede evitar pensar en estos hombres en correlación con las miles de personas que, en ese momento, se dirigían al oeste a California en busca de oro.

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Hay un cliché que dice que “los niños nunca crecen; simplemente obtienen juguetes más grandes”. Si bien este dicho es divertido, parece ser cierto, aunque también podría extenderse a las niñas. Los niños en Tom Sawyer tienen un mundo que no es muy diferente del mundo adulto que los rodea, y los adultos responsables de estos niños actúan como los mismos niños. En muchos sentidos, así es como siempre ha sido y siempre lo será. A los adultos les gusta pensar que son mucho más inteligentes y más capaces que los niños, pero en realidad, los niños tienen una gran agencia y tienden a ser especialmente lógicas también. > Twain, Mark. Las aventuras de Tom Sawyer. Nueva York: Dover Publications, Inc., 1998.

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