El siglo XX ha sido llamado por muchos de los más tumultuosos de la historia mundial, supervisando la muerte de millones en guerras, genocidio, amenazas políticas mundiales y el desarrollo de armas de destrucción masiva. Algunos de los mayores líderes y discursos se han dado en este tiempo, tratando de aliviar las mentes de su gente y reunir el apoyo para combatir a estas temibles fuerzas. Uno de los muchos líderes, en la historia de los Estados Unidos que pudo presentar una imagen poderosa y combativa contra tales amenazas fue Dwight D. Eisenhower. Al llegar a la presidencia solo unos años después de la Segunda Guerra Mundial, Eisenhower se enfrentó a los problemas del comunismo internacional e intentaba unir el mundo libre en defensa del mundo recién reprimido. Durante todo esto, Estados Unidos vio algunos de sus años más prósperos, creciendo dramáticamente y prosperando en la economía de la posguerra. Al tratar de atraer a una nación que se basa lentamente en su propia prosperidad y evaluar las amenazas del comunismo, el segundo discurso inaugural de Eisenhower abordó la necesidad de la respuesta de Estados Unidos. A lo largo del discurso de Eisenhower, un fuerte enfoque antitético está tomando contrasta las muchas maravillas de América con las muchas tiranías del comunismo. En esto, así como varias otras técnicas diseñadas para alinear al público estadounidense como una fuerza colectiva, es capaz de presentar efectivamente una imagen de la acción necesaria y el horror de la inacción.
Al analizar el discurso de Eisenhower, es lo más importante lo más importante. para mirar a la audiencia que estaba abordando. Económicamente, Estados Unidos era próspero, algo que Eisenhower enfatiza dramáticamente su discurso. Sin embargo, había una variedad de otras preocupaciones que afectaban a la sociedad. El movimiento de derechos civiles se había estado gestando por un tiempo y comenzaba a atacar con pleno apogeo. Tales preocupaciones no debían abordarse completamente por la oficina ejecutiva durante unos años más, pero el peso de su presencia fue un estrés adicional para muchos estadounidenses. Sin embargo, la principal preocupación era la amenaza del comunismo. (Departamento de Estado de los Estados Unidos, 6) desde el inicio de la Guerra Fría, más dramáticamente declarada por Churchill en su discurso de “cortina de hierro” de 1946, los estadounidenses fueron reprendidos con mensajes de maldad en el mal en el este. La amenaza soviética se estaba volviendo lentamente cada vez más grande. (Fried, 62) La perspectiva estadounidense fue reforzada por mensajes de personas como el artículo de 1946 de George Kennan en Asuntos exteriores que Moscú está “comprometido fanáticamente con la creencia de que con Estados Unidos no puede haber permanente Modus Vivendi , que es deseable y necesario que la armonía interna de nuestra sociedad sea interrumpida “. Continuó diciendo que la única forma de contrarrestar esta política era contener la amenaza. (Departamento de Estado de los Estados Unidos, 7) Estados Unidos pronto adoptó este punto de vista y comenzó a promocionar la amenaza del comunismo al público. Truman condenó sustancialmente la amenaza de la Rusia soviética, y la reacción posterior del público fue el miedo y la histeria que marcó el McCarthyism. (Fried, 17) Esta fue la atmósfera en la que Eisenhower asumió el cargo.
eisenhower no fue ‘ T intente establecer un enfoque muy diferente a la política exterior que su predecesor. Anunció en su primer discurso inaugural: “Las fuerzas del bien y el mal están en masa, armadas y se oponen como raramente antes en la historia. La libertad se enfrenta a la esclavitud, la ligereza contra la oscuridad”. (La nueva administración y Eisenhower respaldaron la política de contención de Eisenhower. Stance America asumió la Unión Soviética y otros países comunistas. (Ambrose, 21, 145) su segundo discurso inaugural en 1957 presentó la reiteración de muchos de los temas que habían estado impregnando direcciones presidenciales durante la última década.
Este acto de reiteración fue más que un mero ataque de advertencia que el público estadounidense había escuchado muchas veces antes. Era un discurso bien elaborado y de varias capas, explicaba poco y declaraba mucho. Comienza formalmente, dirigiéndose a las muchas personas importantes que asisten al evento, y luego invoca una oración como establecer el resto del discurso. Se da un aire poderoso a las palabras después, levantado por la forma en que Eisenhower presenta su discurso. A partir de ahí, procede a diseñar los muchos grandes puntos de América. Sus pronunciamientos casi en verso se utilizan para establecer la gran parte del ideal estadounidense y lo que representa el país al que está abordando. El uso de la anáfora es vital para el desarrollo en esta parte temprana del discurso de la importancia de Estados Unidos. En estas cuatro declaraciones separadas de “May We” anuncia virtudes que Estados Unidos debería tener e inmediatamente en cada línea anuncia de qué manera no debe hacerse.
“¿Podemos seguir el derecho? Justicia.
¿Podemos conocer la unidad sin conformidad?
¿Podemos crecer en el orgullo en sí mismo?
que nosotros, en nuestros tratos con todos Pueblos de la tierra, hablan verdad y sirven
justicia “. (1)
a la manera de “Que perseguemos el derecho, sin justicia propia”, puede anunciar las muchas cosas que son Estados Unidos y las muchas formas en que Estados Unidos no logra estas virtudes. La siguiente línea después de estas cuatro virtudes establece que Estados Unidos, a los ojos “de todos los hombres de bien,” se mantendrá fuerte en los “propósitos honorables” que Estados Unidos representa en los tiempos peligrosos que enfrentan. Durante esta parte del discurso, Eisenhower está levantando, no solo América, sino el ideal estadounidense en un pedestal, desde el cual podrá denunciar algo menos durante el resto de su discurso. Por lo tanto, su próxima línea es una declaración de antítesis extrema, declarando a Estados Unidos como la tierra de la abundancia, pero el resto del mundo como una tierra llena de peligro rara vez conocido.
eisenhower ha desarrollado así una fuerte declaración de American podría, incluso usar imágenes ricas para describir los “molinos y calzoncillos, dinamos, presas y líneas de ensamblaje”, caracterizando la “canción de la industria” como el “coro de Estados Unidos el abundante”. (1) Estados Unidos se presenta como una potencia con la presentación de grandes y poderosas imágenes industriales. Sus declaraciones ilícitas pensamientos de poder y poder, un poder mecánico limpio. La industria es, por lo tanto, un gran coro y América es la iglesia que la une. De esta manera, la belleza de Estados Unidos puede ser paralela a su poder a medida que las dos imágenes se presentan al unísono. El paralelismo que impregna las líneas de la mayor parte del comienzo del discurso está rota por las descripciones y advertencias que presenta sobre el peligro que enfrenta el resto del mundo. Por lo tanto, las siguientes líneas son descripciones de las fuerzas radicales del mundo. Describe un gran poder y la capacidad de “traer un gran bien o un gran mal” al mundo. Luego continúa para describir el dolor con el que “un tercio del mundo” está luchando por satisfacer las “necesidades materiales de toda la humanidad”. Las palabras tan amplias, ricamente descriptivas establecen la presencia de una fuerza siniestra, algo malvado y abrumador, descendiendo y preparándose para devorar el mundo. Después de establecer lo que estas fuerzas malvadas han hecho y están haciendo de la manera más vaga posible mientras inculcan la naturaleza grave de la amenaza, anuncia la amenaza, el comunismo internacional. Por lo tanto, casi un tercio del camino en el discurso, Eisenhower anuncia cuál es su enfoque real. Al retrasar su pronunciamiento, construir una suspensión para el clímax, puede establecer una antítesis fuerte, no solo en una línea, sino en su discurso en su conjunto
Esto se convierte en un caso para todo el discurso, en el que Es capaz de establecer varias técnicas que trasciendan todo el discurso, encapsulando y aumentando el mensaje. A lo largo del transcurso del discurso, Eisenhower reitera el plural, comenzando muchas líneas con “nosotros” y repitiendo el poder de “nosotros”. Su uso del discurso colectivo atrae a todos escuchando sus palabras y los obliga a pensar en su conjunto. Por lo tanto, puede establecer realmente su papel como su líder. Sobre la base de la presentación pluralista del discurso, Eisenhower es paralelo repetidamente a “nosotros” con “ellos” y “el resto”. Esta separación impregna todo el discurso, estableciendo, a través de un discurso antitético general, una perspectiva que quiere que su audiencia tenga. Establece tres fuerzas divisivas claras en el mundo; América, el comunismo internacional y todas las personas indefensas atrapadas por el control de este último. Al dibujar claramente la línea entre Estados Unidos y el comunismo internacional, puede establecer el mal que representa. Luego debe trazar la línea entre la fuerza del comunismo internacional y las víctimas del mismo. Por lo tanto, Estados Unidos se dibuja como la imagen de un héroe, se desliza para salvar a los que están bajo la sombra del comunismo. Él afirma: “Debemos usar nuestras habilidades y conocimientos y, a veces, nuestra sustancia, para ayudar a otros a salir de la miseria, por más lejos que sea la escena de sufrimiento de nuestras costas”, un claro llamado a la acción, no a derrotar, sino a derrotar, sino a derrotar, sino a derrotar, sino a derrotar, sino a derrotar, sino a derrotar, sino a derrotar, sino a derrotar, sino a derrotar, sino a derrotar, sino a derrotar, sino a derrotar, sino a derrotar, sino a derrotar, sino a derrotar, sino a derrotar, sino a derrotar, sino a derrotar, sino a derrotar, sino a derrotar, sino a derrotar, sino a derrotar, sino a derrotar. Para ayudar a otros.
Es capaz de hacer esto en múltiples niveles. Su enfoque antitético a América vs comunismo es un tema que se ve a lo largo de todo el mensaje. Sin embargo, no comienza y termina en un solo conjunto de líneas. Comienza su discurso con una explicación detallada de la grandeza de Estados Unidos. Luego contrarresta esa grandeza con un condenador detallado del comunismo como el poder de la opresión y el mal. Otro poderoso ejemplo de este enfoque unificado para su discurso es el uso de una poderosa declaración singular para llevar a casa un argumento. Comienza a hacerlo, estableciendo el tono para el resto del discurso con las cuatro declaraciones “de mayo” que comenzamos su discurso. Estos se basan el uno en el otro para construir un énfasis y entrar en el mundo de la grandeza de Estados Unidos. Sin embargo, también establecen el tono para el resto del discurso. En otros siete puntos principales a lo largo del discurso, Eisenhower utiliza la misma técnica para puntuar su mensaje, cada vez que utiliza la voz colectiva mencionada anteriormente. Cada vez, las líneas antes del revestimiento son vagas, solo apuntando aproximadamente a los diversos puntos que está tratando de hacer. Estas frases se presentan después de tal elaboración para puntuar su propósito y proclamar lo que estaba eludiendo todo el tiempo. Estos puntos se ven con la línea que proclama: “Vivimos en una tierra de abundancia, pero rara vez esta tierra conoce el peligro como hoy”. (1). Esta es la primera vez en el discurso que menciona cualquier cosa negativa. Establece con sus palabras anteriores el poder y la prosperidad de América, y finalmente anuncia que habla de cosas más oscuras. El siguiente pronunciamiento viene con su anuncio de que “la fuerza divisiva es el comunismo internacional y el poder que controla”. (1) Esta línea es el punto en el que finalmente anuncia a lo que alude como la fuente de tal peligro. Un fuerte pronunciamiento, construido, ofrece firmemente su propósito. Tal es el caso durante el resto del discurso, donde alude a un punto por algunas líneas, construyendo imágenes ricas, estableciendo un sentido de poder como la “voluntad inconquistable de los héroes” llamativos “con el rápido y agudo empuje de trueno ” Esta línea está destinada a inculcar la resistencia de aquellos en contra del comunismo a su tiranía. Sin embargo, no necesariamente da más datos que el resto del discurso, ni anuncia la perspectiva estadounidense sobre nada. No hasta la línea, “Sabemos claramente lo que buscamos, y por qué” y luego algunas líneas más tarde, “estamos llamados a alcanzar el precio de esta paz”, ¿realmente deja en claro que significa que Estados Unidos se interponga en resistencia a esta fuerza. Está fuertemente aludido, pero para anunciar en realidad una posición de resistencia requiere un mensaje mucho más cuidadosamente diseñado, presentado en una línea afilada y única que capturará los corazones de su audiencia.
la siguiente porción de la parte del El discurso continúa desarrollando la noción de un mal interminable que debe coincidir, luego detallando la forma en que Estados Unidos es la fuerza clave para contrarrestar ese mal. Al revisar el estado de la perspectiva estadounidense del comunismo en este momento, la fuerza de las palabras que presenta Eisenhower se ve más fácilmente. Continúa explicando que la paz “no puede nacer solo del miedo” (2) directamente golpeando el estado actual del público estadounidense. El miedo de McCarthyist en la sociedad en la sociedad debe superarse por sus palabras y llamar a la acción para reunir al pueblo estadounidense en la unificación detrás de la causa.
de la misma manera que la cadencia, el mensaje y la presentación, Eisenhower’s El discurso se elabora desde una visión más grandiosa, utilizando técnicas que encapsulan todo el discurso en lugar de unas pocas líneas. Desarrolla temas que impregnan todo el mensaje, así como los diversos paralelismos ya mencionados y las aliteraciones de los párrafos. Un ejemplo de ello es el uso de la invocación de oración al comienzo del poema, algo que inicialmente parece muy incidental. Afirma que Estados Unidos busca las “bendiciones del Dios Todopoderoso” (1) y que sus esperanzas “moda las oraciones más profundas de todo nuestro pueblo”. Es una referencia religiosa simple, una hecha por muchos hombres religiosos cuando hablan con grupos de personas. Sin embargo, siempre es efectivo para establecer una mayor presencia para el hablante. Plantea el estado del orador hasta un punto de santa devoción y la audiencia tiene una impresión inicial que vincula la religión con el orador en cuestión. En este caso, Eisenhower hace exactamente eso, pero también hace algo más. Al final de su discurso, él dice: “La oración de nuestro pueblo lleva mucho más allá de nuestras propias fronteras”. (4) Al hacerlo, todo el discurso se realiza en el contexto de la oración. De una manera muy sutil, Eisenhower ha comparado las palabras de su discurso con las de una oración y, por lo tanto, las ha hecho más poderosos. La capacidad de Eisenhower para dibujar el discurso en sí mismo es una que solo mejora la efectividad de sus palabras, desarrollando una imagen más poderosa para que la audiencia se asocie. declaraciones objetivas, sin mencionar ningún evento real, o naciones que amenazan al mundo. Es pura retórica, y todo su argumento se basa en eso. Como tal, las pocas referencias que hace a los eventos y lugares reales son tan escasas y vagas que puede dar la apariencia de informar al público, al tiempo que no les informa a otra cosa que no sea la plataforma desde la cual Estados Unidos se encuentra en una muy amplia. tema. Inversamente, se presentó un informe muy detallado solo 16 días antes con respecto a la posición de Eisenhower sobre el estado de la invasión comunista en el Medio Oriente. (Eisenhower Doct., 1) El documento, conocido como la doctrina Eisenhower, detalló muy bien la posición de Eisenhower, y a lo largo de este discurso, se hacen referencias vagas, estableciendo lo que él cree que debe hacerse, mientras dejan de lado los diversos detalles de la doctrina Eisenhower. Estos detalles se ocuparon de la manera en que se debe tratar el Medio Oriente. Las cosas como la forma en que los soviéticos codician el Medio Oriente y lo que los Estados Unidos deberían hacer para contrarrestarlo en detalle para el Congreso. El enfoque principal de este mensaje es el hecho de que no se debe permitir que el comunismo se expanda. En este caso particular, consideraba la expansión que se intentaba para el Medio Oriente. Los eventos que ocurrieron el año anterior a este discurso, y que la doctrina abordó en Egipto, el incidente del Canal de Suez. (Departamento de Estado de los Estados Unidos, 7) Eisenhower usa esto para tratar de obtener apoyo del Congreso para usar la fuerza militar si necesario contra la agresión soviética. Como tal, ha hecho necesario necesitar apoyo estadounidense, así como un desdén más fuerte por la amenaza comunista.
La verdad de las intenciones de la administración Eisenhower nunca se revela realmente en este discurso. En cambio, puede desarrollar su discurso de tal manera que parezca presentar sus verdaderas intenciones mientras que en realidad no lo hace. La técnica más importante que utiliza al hacerlo es el uso del discurso colectivo. Al hacer esto, tiene su audiencia con él. Aquellos que no están completamente familiarizados con los eventos y las personas de las que habla no tendrán más remedio que permitirse ser atraídos por sus palabras. Las verdaderas intenciones de este discurso son establecer el poder y la belleza grandiosos del pueblo estadounidense, no solo en Estados Unidos, como alienaría a partes de su audiencia, y enfrentar esa imagen contra la imagen oscura y tiránica que elabora de la amenaza comunista. Al hacerlo, intenta obtener un apoyo popular para sus intenciones de apoyarse en esta amenaza. Después de haber sido recientemente en contra de los eventos que ocurrieron en el Canal de Suez y prevaleciendo y teniendo la constante amenaza de que la Unión Soviética aceche sobre él, debe tener el apoyo para lidiar con estas amenazas.
La necesidad del extremo de Estados Unidos -Se la postura comunista anti más tarde entró en duda. Sin embargo, en ese momento, la administración Eisenhower creía que era completamente necesario tener al pueblo estadounidense detrás de él en un impulso para lidiar con la amenaza comunista en todo el mundo. Este discurso fue un momento importante para que Eisenhower presentara su opinión ideal sobre la situación y la posición que el pueblo estadounidense debería tomar. Aprovecha al máximo el Orgullo que Estados Unidos tenía en su prosperidad y explotó la inseguridad que cabalgó con el susto rojo de la década de 1950 y las opiniones de McCarthyist. Al hacerlo, Eisenhower pudo presentar un discurso efectivamente retórico que abordó muy pocos hechos, golpeando las emociones y los temores de la audiencia de manera incesante en lugar de informarlo. Fue muy efectivo debido a la forma en que presentó sus puntos, construyendo el estado casi santo de Estados Unidos y luego contrarrestando con el mal que representó el comunismo internacional.
