La mesa de Luther habla sobre la Cena del Señor es un trabajo muy bien organizado pero exhaustivo. Los temas teológicos se organizan y categorizan y los subtópicos también están claramente definidos por el número romano. Lutero tiene casi 50 temas en su trabajo, lo que lo convierte en un catecismo, y por lo tanto su tamaño y estilo paralelo a la ciudad de Dios por San Agustín.
Un mensaje que vuelva a ocurrir todo el trabajo de Lutero es la profundidad del significado de Dios y la superficie de comprensión del hombre. Considere el siguiente pasaje, “El Dr. Jonas Justus comentó en la mesa de Lutero: hay en la Sagrada Escritura una sabiduría tan profunda, que ningún hombre puede estudiarlo o comprenderlo a fondo.” Ay “, dijo Luther,” debemos seguir siendo académicos aquí; No podemos sonar la profundidad de un solo verso en las Escrituras; Tenemos agarres pero de los A, B, C, y eso imperfectamente. ¿Quién puede exaltarse tanto como para comprender esta línea de San Pedro? La creencia contemporánea comúnmente sostenida de que una persona que lee la Palabra de Dios se vuelve tan capacitada por la verdad que se volvió infalible.
Lutero deja su punto muy claro que los humanos ni siquiera pueden comprender a Dios. Lutero escribe lo siguiente, “No Mortalal La criatura puede comprender a Dios en Su Majestad, y por lo tanto nos acercó a nosotros de la manera más simple, y fue hecho hombre, ay, pecado, muerte y debilidad “. Limitación del conocimiento humano para comprender a Dios, pero él le da a Cristo como la solución a este problema.
Aunque Lutero le da a Cristo como la solución al problema de la fragilidad humana en la comprensión. Sin embargo, reconoce que el mundo será Nunca aceptes a Dios por Dios o el diablo por el diablo. Considere lo siguiente: “El mundo no sostendrá a Dios por Dios, ni el diablo por el diablo. Y si un hombre se dejó a sí mismo, para hacerlo después de su propia especie y su naturaleza, él arrojaría voluntariamente a nuestro Dios a la ventana ; porque el mundo considera a Dios nada en absoluto, como dice el Salmo: el hombre malvado dice en su corazón, no hay Dios “. (Luther, CXXXVIII – La naturaleza del mundo) En general, Luther parece mantener una posición muy fuerte para la limitación del conocimiento humano.
bibliografía: </ u >
Lutero, Martin. Conversaciones de mesa. Biblioteca etérea de clásicos cristianos. La naturaleza del mundo. (http://www.ccel.org/ccel/luther/tabletalk.v.iii.html, consultado el 17 de febrero de 2011)
Luther, Martin. Conversaciones de mesa. Biblioteca etérea de clásicos cristianos. De la Palabra de Dios. (http://www.ccel.org/ccel/luther/tabletalk.v.i.html, consultado el 17 de febrero de 2011)
Luther, Martin. Conversaciones de mesa. Biblioteca etérea de clásicos cristianos. De las obras de Dios. (http://www.ccel.org/ccel/luther/tabletalk.v.ii.html, consultado el 17 de febrero de 2011)
