En el cuento de James Baldwin “Sonny’s Blues”, la expresión artística crea un nuevo lenguaje para el artista y su comunidad para expresar la verdad. El personaje titular es un músico de jazz y adicto a la heroína cuya sed de expresar la verdad que acecha dentro de él es un impulso poderoso e incluso autodestructivo. Sin embargo, esta forma de autodestrucción es sacrificial, ya que permite al narrador, que es el hermano de Sonny, presenciar la verdad que existe todo lo que le rodea, no solo a través de la música de Sonny sino en la vida misma.
“Sonny’s Blues” es menos sobre Sonny como se trata de toda la comunidad negra. Dado por el narrador que lucha por comprender a su hermano, la adicción de Sonny no se trata ni una tragedia ni como un triunfo, sino como un medio para un fin. A través de las drogas y la música, Sonny es capaz de profundizar en su alma para descubrir una nueva forma de interpretación personal y espiritual. Al igual que muchos músicos de jazz en los que se encuentra Sonny, el deseo de Sonny de “[G] et [ting] it, que tormenta por dentro,” para tocarlo incluso cuando “se da cuenta de que nadie está escuchando” (Martin 507) es tan abrumador que puede apenas controlarlo. Lucha por encontrar el lenguaje musical perfecto para expresar esta “tormenta dentro”. La música se convierte en un lenguaje sustituto de expresión interpersonal para un pueblo despojado de su propio Langauge. A lo largo del siglo XX, los afroamericanos han utilizado los códigos de música lingüísticos como un medio para expresarse y formar una comunicación con otros que sea apropiado para sus experiencias y valores. El jazz, junto con el blues y el ritmo posterior y el azul y el hip hop, se han convertido en el vehículo apropiado en el que las personas negras han podido interpretar esas verdades espirituales que un lenguaje alienígena que les impulsó no les ha permitido lograr. La determinación de Sonny de encontrar ese lenguaje correcto a través de la música lo lleva a la autodestrucción, sin embargo, este deseo de encontrar el lenguaje correcto y la voluntad de Sonny de destruirse a sí mismo para hacerlo, forma el quid de su sacrificio a su comunidad.
. El hermano de
Sonny se compromete a esta comprensión cuando ve a Sonny actuar en un club local. Su realización de la necesidad de la música, su papel en la comunidad negra, lo lleva a la conclusión final del sacrificio de su hermano:
Todo lo que sé sobre la música es que no muchas personas realmente lo escuchan. E incluso entonces, en las raras ocasiones en que algo se abre dentro, y la música entra, lo que escuchamos principalmente, o escuchamos corroborados, son evocaciones personales, privadas y desaparecidas. Pero el hombre que crea la música está escuchando algo más, está lidiando con el rugido que sale del vacío e imponente el orden cuando llega al aire. Lo que se evoca en él, entonces, es de otro orden, más terrible porque no tiene palabras, y también triunfante por esa misma razón. Y su triunfo, cuando triunfa, es nuestro “(énfasis en cursiva mía) (509).
La excelente noción de un lenguaje sin” sin palabras “y su triunfalismo está en el corazón de las evocaciones que aborda Baldwin En “Sonny’s Blues”. El descubrimiento de este nuevo lenguaje, esta nueva forma de comunicación, significa que las estructuras previas del lenguaje deben ser abandonadas para que este nuevo lenguaje tenga sentido. Cuando el narrador escucha la música que Sonny y sus compañeros de banda crean, Abandila sus viejas formas de pensar y se une en este triunfo. Oye lo que Sonny escucha: sus evocaciones en expresar las luchas, miedos, alegrías y triunfos de un pueblo, que se habla en un idioma que es tan apropiado para expresar estas ideas. Una vez más, el uso temático del lenguaje de Baldwin se da una profundidad aún más amplia cuando antes en la historia, el narrador afirma que cuando trata de convencer a Sonny de que renuncie a heroína, usa un lenguaje que solo expresa “palabras y mentiras vacías” (507). El Lenguaje que usa el narrador es incapaz de unir la división entre él y su hermano, creando el tipo de tejido conectivo entre ellos que solo la música de Sonny puede. Es extraño e incapaz de expresar sinceramente su experiencia como hombre negro. Es un lenguaje que se le impulsa y lo convierte en un mal ajuste, alienándolo a su hermano y su comunidad.
La música de Sonny rescata al narrador y lo trae de vuelta al redil de esa comunidad. Cuando mira a su hermano actuar en el piano, se da cuenta de cómo “los dedos de Sonny llenaron el aire de vida, su vida. Pero esa vida contenía tantos otros” (511). Sonny se recupera al perderse en la expresión de esta música, creando una integridad que abarca la comunidad mayor en la que pertenece. Su triunfo en encontrar este nuevo lenguaje es universalmente compartido y reconocido.
referencia:
- Martin, Wendy. El arte de la historia corta. Houghton Mifflin: Boston. 2006.
