El sueño mexicano y americano: “When México de Gary Soto comienza a trotar”
Cuando los lectores tienen su primera prueba de la poesía de Gary Soto, deben saborear su auténtico condimento de especias étnicas: Soto’s La voz mexicana es claramente clara. En “mexicanos comienzan a trotar”, la audiencia se trata a una amplia gama de
vehículos sabrosos de comedia que son por excelencia para los escritos de Soto: identidad, imágenes e ironía, todos ricos en estoicismo individualista y herencia profundamente arraigada. Pero para que la narración del autor sea completamente apreciada, la audiencia debe comprender las situaciones y sensaciones que rodean el sustento mexicano-estadounidense y debe explicar lo más importante de sus textos desde una perspectiva sociológica
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” Los mexicanos comienzan a trotar “comienza colocando al lector en el lugar del autor, o en este caso, las botas de trabajo. Soto está trabajando en la prensa de la fábrica, como lo hizo en su juventud; Un trabajo industrial no es infrecuente para los inmigrantes ilegales a quienes han llegado a buscar un mejor estilo de vida. Entonces, cuando ‘La Migra’ (jerga española para la Patrulla Fronteriza) aparece, todos deben correr para escapar de la posible deportación. Es decir, todos excepto Soto. Su jefe le ordena que salte la cerca, como los demás, y corra, pero no es convincente. Eventualmente debe pagarle para huir. Este es el primer punto de conflicto en el poema
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Soto había declarado a su jefe que, de hecho, era estadounidense, pero fue desatado con el resto de los ilegales y acusado de ser un mentiroso. Esto evoca un sentimiento muy similar para muchos extranjeros que residen en la alienación. Sin embargo, es mucho más profundo que un caso simple pero malo de xenofobia cultural. Aquí tenemos un conflicto de identidad: Soto es mexicano de corazón pero estadounidense en mente, algo que su jefe blanco nunca entenderá. En lugar de explicarle esto al hombre blanco y devolverle su dinero, corre (y toma el resto del día de trabajo libre).
Él pasa “más allá de las multitudes asombradas … de El camino industrial a las casas suaves donde la gente palideció en el giro de un cielo de otoño “. (ll. 13-16) Aquí es donde entran en juego las ricas imágenes de Soto. Podemos ver las caras de las personas en la calle
mientras Soto se rasga en sus botas con punta de acero y ese asombro sirve como una transición a la reacción colectiva de los suburbios. Cualquiera que trote por un vecindario con cualquier cosa menos trote y un uniforme con 3 rayas blancas ciertamente está fuera de lugar. En un giro cómico, Soto no puede evitar “gritar Vivas” en lo absurdo (l. 17). Aunque es un hombre de trabajo mexicano más escaso
que está fuera de su elemento, debe llamar la atención sobre los contratiempos de los suburbios: sus casas son ‘suaves’, a diferencia de las que pertenecen a la clase trabajadora endurecida; Su piel está ‘palmada’ a diferencia de la de los campesinos oscuros que trabajan para traer la cosecha de la caída.
soto nunca necesitó correr, pero continuará “… mientras troto en la siguiente siglo en el poder de una gran sonrisa tonta “. (ll. 20-21) Afirma esto irónicamente “al béisbol, los batidos y aquellos sociólogos que me registrarían …” (ll. 18-19) abrazando el hecho de que muchos mexicoamericanos y prácticamente todos los inmigrantes ilegales también , continuará persiguiendo el sueño americano
de esta manera similar: en sus botas de trabajo, sobre el césped del hombre blanco, considerado para siempre problemático para la sociedad. Al igual que Soto, sonreirán y soñarán.
“Los mexicanos comienzan a trotar” es una prueba dentro de sí mismo de que los lectores deben considerar a Gary Soto un sociólogo. Quizás no proporcione a sus datos ningún método específicamente científico, pero su trabajo seguirá siendo un hito de la cultura americana
mexicana.
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