El tema de Nathaniel Hawthorne’s, la letra escarlata , gira en torno a un pecado: adulterio. Este pecado logra arruinar la vida de Hester Prynne, Arthur Dimmesdale y Roger Chillingworth. Sin embargo, uno se pregunta si el pecado es tan terrible como los puritanos creen que es. Arruinan todo el bien natural con su “dura determinismo y moralismo” (Magill 468). Hawthorne comparte esta opinión a través del simbolismo y las imágenes.
Hester es un excelente ejemplo de cómo el bien natural se destruye en una sociedad puritana estricta. La instancia más obvia es la transformación de Hester de una mujer apasionada a una puritana severa (al menos en el exterior). Ella sacrifica su belleza natural intercambiando su colorida ropa por un gris más sobrio y ocultando su brillante y brillante cabello debajo de una gorra. Ella esconde su belleza natural en un intento de expiar su pecado. Sin embargo, ¿qué hay del bien natural (perla) que resulta de su pecado? La gente del pueblo no la ve como tal. En cambio, se refieren a ella como una niña del diablo. Ciertamente, cometer adulterio es incorrecto, pero solo impone el mal sobre el mal hacer que Hester use el escarlata “A” y visite su desgracia sobre un niño inocente. Es un castigo suficiente para que toda la ciudad conozca su crimen y “se convierta en el símbolo general en el que los predicadores … podrían señalar … y encarnar sus imágenes de la fragilidad y la pasión pecaminosa de la mujer” (76). Esta cita revela que Hester ahora simboliza todo lo que una mujer no debe hacer. Además, aunque Hester podría construir una nueva vida para ella y perla en otro lugar, elige quedarse donde está. Su razonamiento es que “su pecado, su ignominia, eran las raíces que había golpeado en el suelo” (76-77). Esto transmite la imagen de las raíces crecientes del pecado de Nester que la obligan a permanecer para siempre en una sociedad que evita a ella y a su hijo … una sociedad que castiga y degrada el regalo natural del amor que comparte con Dimmesdale.
Mientras Hester lleva su ignominia abiertamente, Arthur Dimmesdale sufre terriblemente porque trata de ocultar su pecado, teniendo miedo de lo que la sociedad piense de él. Más a menudo, a medida que avanza la novela, se observa que “pone su mano sobre su corazón” (117). Esta moción simboliza su pecado oculto. Sin embargo, la única razón por la que lo esconde es por la luz en la que su sociedad lo verá. Se enferma extremadamente enfermo en su intento de retener la verdad, e incluso se vuelve mórbida e interpreta a casi todo como un signo de su pecado. Por ejemplo, la noche en que los sonetras al andamio, contempla “la apariencia de una letra inmensa, la letra A, marcada en líneas de luz roja aburrida” (152). Esta cita tiene imágenes y simbolismo. Primero, crea una imagen de un cielo pacífico, oscuro y nocturno de repente perturbado por una espeluznante racha roja que forma la letra “A”. Por supuesto, también simboliza (o al menos lo hace para reverendo Dimmesdale) el pecado de adulterio y Hester. Ahora, aquí hay un hombre que fue colocado sobre esta tierra para servir a Dios y actuar como su pastor. Sí, pecó, pero ¿quién no? Sin embargo, este pobre hombre siente que ya no puede ser un mensajero de Dios. Él cree esto tan fuertemente que su salud se deteriora lentamente hasta que apenas puede caminar, y finalmente muere sobre el andamio confesando su pecado. Una vez más, el bien natural de Dimmesdale (su habilidad para proclamar la Palabra de Dios) se arruina por la opinión de su sociedad sobre el pecado.
Aunque a veces es difícil ver, Roger Chillingworth también posee el bien natural. Es solo que desaparece casi inmediatamente después de encontrar a Hester, el centro de la ignominia, en el andamio. No se ve mucho de él hasta que se muda a una pensión con el reverendo Dimmesdale, supuestamente para vigilar su salud. Los dos construyen una “amistad” intelectual, pero se desconfían de todo el tiempo. Una noche, mientras Dimmesdale duerme, Chillingworth quita su vestimenta, revelando lo que finalmente se descubre que es la letra “A” en su pecho. Tal mirada de villano disfrute de las características de Chillingworth que uno “no tendría necesidad de preguntar cómo Satanás se compromete a sí mismo cuando un alma humana preciosa es … ganada en su reino” (135). Esto evoca la imagen del diablo que se reúne con deleite infernal sobre un alma perdida. Después de lograr su objetivo de descubrir el padre de Pearl, Chillingworth se propone hacer que la vida de Dimmesdale sea un infierno vivo. Sin embargo, después de que Dimmesdale muera confesando, “toda la fuerza y la energía (de Chillingworth), toda su fuerza vital e intelectual, parecía a la vez desertarlo de manera que se marchitó positivamente y se marchitó … como una hierba desarginada que se marchitaba en el auge en el Sol “(254). Esta imagen vegetal muestra cómo una vez que el malvado propósito que sostiene la vida de Chillingworth muere, también debe morir. Una vez, sin embargo, era un erudito destacado y erudito. Sin embargo, cuando se da cuenta de que su honor será “Besmirch (como) el esposo de una mujer infiel” (74), convierte todas sus capacidades intelectuales para encontrar y torturar a la otra pareja en el crimen de Hester, destruyendo así su bien natural. <////// P>
Hawthorne no cree en la forma puritana de lidiar con lo que supuestamente es pecado. A lo largo de la novela, muestra su desprecio y asco de la sociedad puritana y la moralidad con muchos símbolos, imágenes y pequeños golpes satíricos o irónicos. No se permite que nada sea placentero en la sociedad puritana. El placer, en sí mismo, era un pecado. En pocas palabras, la sociedad puritana no pudo ver la belleza de la rosa debido a las espinas de las espinas.
obras citadas </p >
Hawthorne, Nathaniel. La letra escarlata. EE. UU.: Perma Bound Classics, 1987.
Magill, Frank N. Ed., Masterpieces of American Literature. Nueva York: Harper Collins Publishers, 1993. pp. 467-478.
