Pocas personas han vivido vidas más turbulentas e interesantes que la del 14º Dalai Lama, Tenzin Gyatso. Pasó de un niño pequeño de un pobre criador de caballos al rey de Dios del Tíbet a un paria al ganador del Premio Nobel al testigo del fin de su nación natal. Aunque publicado en 1990, Freedom in Exile: La autobiografía del Dalai Lama sigue siendo relevante hoy como cuando se publicó. Nada ha cambiado mucho para el Tíbet y el Dalai Lama desde entonces.
sus vidas anteriores
La voz de Dalai Lama, aunque escrita a través de un traductor de inglés, aparece como lengua en la mejilla, incluso sobre algunas de las creencias más apreciadas del budismo. Menciona que, cuando era un niño pequeño, habló sobre sus vidas pasadas y luego anuncios, “o eso, me dijeron que dije. En muchos discursos, cuando se le preguntó si recuerda sus vidas pasadas, a menudo responde: “Ni siquiera puedo recordar lo que ayer cené”. nación y el pueblo tibetano. En momentos de gran agitación, la continuidad de la oficina del Dalai Lama continúa. El título de “Dalai Lama” es en realidad mongol y el budismo desarrollado en la India, pero el Tíbet ha tomado estas influencias y le ha dado un sabor único tibetano. La historia del Tíbet está entrelazada con la historia de las vidas anteriores del Dalai Lama.
La barrera del idioma
a un lector inglés nativo, el tibetano, indio Y los nombres chinos pueden parecer muy desalentadores al principio. Puede ser útil escribir los nombres para resolver quién es quién. Tenzin Gyatso es de una familia muy numerosa, así que qué hermano hizo lo que a menudo puede ser confuso. Los hermanos también tienen apodos.
Eventualmente, si el lector se queda con el libro, los nombres ya no se convertirán en un problema. El libro se ilustra con mapas y fotografías útiles para ayudar al lector a imaginar quién es quién y qué está donde. El libro también presenta fotos de Dalia Lama con algunas figuras históricas importantes como el Papa Juan Pablo II, Indira Ghandi y el Panchen Lama, que desapareció poco después de que China invadió el Tíbet en 1959.
también Humano
Aunque no sale descaradamente y lo dice, Tenzin Gyatso parece desconcertado de por qué fue elegido para ser el Dalai Lama. Él cuenta tratando de trabajar una nueva constitución tibetana donde el pueblo o el gobierno tibetano podrían acusar a un Dalai Lama si él (o ella) es incompetente. Sin embargo, esto aparentemente no ganó el favor del gobierno tibetano en el exilio.
El Dalai Lama también dice que si pudiera, cambiaría la forma en que las personas son elegidas por sus roles como varios rinpoches o lamas. Él afirma que cree que los niños pequeños ya no deberían ser elegidos por sus roles, sin importar lo que digan de sus vidas anteriores. Esto podría deberse al propio papel de Dalai Lama en la selección de niños para estos roles, incluido su hermano menor. Fue una revelación fascinante, al igual que el resto del libro.
