Resumen de libros de (el Nuevo Testamento )
por: Randy Jones
Matthew: El libro de Matthew es una gran introducción al corazón de las enseñanzas cristianas. Matthew presenta varias narraciones históricas del Antiguo Testamento para demostrar que Jesús es el Mesías prometido. Más que cualquiera de los otros evangelios, Mateo usa el OT para mostrar claramente que Jesús cumplió las palabras de los profetas del OT. Matthew explica con gran detalle el linaje del rey David a Cristo el Mesías, está decidido a mostrar al pueblo judío el amor que Cristo tiene por ellos. Aunque los fariseos y saduceos querían su propio Mesías, Matthew tenía la intención de mostrar a través de sus grabaciones como el Sermón en el Monte, y una colección de parábolas habladas por Jesús, así como el arresto, la crucifixión y la resurrección de Cristo, que Jesús era El verdadero Mesías profetizado para el pueblo judío.
Mark: El Libro de Marcos es más una narración, no solo para el pueblo judío sino también para los gentiles. Debido a que Mark tenía una audiencia más gentil, no hay mucha genealogía con respecto a Cristo, ya que esto no sería tan interesante para los gentiles como lo sería para el pueblo judío. Mark es más un evangelio de ritmo rápido, comenzando con la grabación del bautismo de Cristo, luego pasando a su ministerio en Galilea, así como al llamado de los primeros cuatro de los doce discípulos, después de esto es la grabación de la vida, la muerte y la resurrección de Cristo. Jesús mismo usa las narraciones de OT en algunos pasajes en Mark, por ejemplo,
- Marcos 7: 6, Jesús reprende a los fariseos para la adoración falsa.
- Marcos 14:27, Jesús se refiere a que sus discípulos se esparcen como ovejas (en referencia a después de su arresto.
- Marcos 11: 15-17 mientras despejaba el templo del dinero Chargers.
El Libro de Marcos nos muestra a Jesús como el siervo sufriente de Dios, que fue enviado para mostrarnos un ministerio y ser un sacrificio para nosotros.
Lucas: Conocido históricamente como uno de los libros más bellos jamás escritos, Luke nos da una visión de gentil sobre la vida de Cristo. El Libro de Lucas está en un mejor orden cronológico relacionado con la vida de Cristo en comparación con los otros Evangelios. Sus cuentas. Comience con una breve idea de los padres de Jesús, el nacimiento de su primo, Juan el Bautista, más tarde el viaje de María y José a Belén, donde tuvo lugar el nacimiento de Jesús, y un registro genealógico de Jesús a través de su madre, María, María . Luke también registra algunas de las historias más narrativas de Jesús, mostrando su amor y compasión por el perdón, como el Hijo pródigo, el hombre rico y Lázaro, y el buen samaritano.
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Juan: El libro de Juan ilustra una narración única de Cristo como ninguno de los otros evangelios. Juan no nos presenta a Cristo desde el nacimiento, sino que lo registra como el “comienzo” y “la palabra”, al hacer esto, coloca a Cristo al comienzo de la creación (Juan 1: 1-14). El mensaje de Juan no era que el reino de los cielos estuviera a la mano, sino que el Mesías vendría pronto, no juzgar sino para dar la redención y que John solo estaba preparando el camino. John tiene un tono más teológico para sus escritos que cualquiera de los cuatro Evangelios. En el Libro de Juan vemos que Jesús engastra a muchos de los líderes judíos por sus correcciones hacia ellos, así como para sanar en el sábado, y afirmar que el pueblo judío solo reservaba para Dios. Juan ilustra a Jesús como el dios del Antiguo Testamento, lo hace lo mejor de las siete declaraciones que comienzan con “I Am” como habló por Jesús.
actos: El libro de ACTS muestra al lector la historia de la iglesia cristiana, así como la difusión del evangelio y la oposición continua. HET presenta al lector a un hombre llamado Paul, que solo podría describirse como una de las mayores historias de éxito del NT. La conversión de Pablo en el camino a Damasco, lo cambió de un fiscal de cristianos de línea dura a llevarlo a la cara al espíritu con Jesús. La experiencia resultó en que Pablo se convirtiera en un gran evangelista del Evangelio de Cristo. Otra conversión que se muestra en los actos sería la función del Espíritu Santo, generalmente visto en el AT como una unción externa a los seguidores de Dios, ahora después de la resurrección de Jesús, el Espíritu Santo ahora está en el corazón de cada creyente, como se muestra. en Hechos sobre el “Día de Pentecostés”, y a través de los milagros de Peter, John y Paul. Los actos sirven como un registro narrativo de Pablo mientras condenaba a la Iglesia, a su conversión y amor inmediato y deseo de la Iglesia y el Ministerio de Cristo, a su juicio y muerte por el Ministerio de Cristo.
Romanos: El tema principal en la epístola de Pablo en los romanos sería la justicia, ya que Pablo proclama su deseo de predicar el evangelio a los de Roma. El Libro de Romanos es un libro narrativo de quién es Dios y lo que ha hecho, y nos cuenta de Jesucristo y de lo que su muerte logró a todos los pecadores al traer nueva esperanza. La epístola de Paul en Romanos fue escrita en Corinto antes de que se fuera y serviría como su introducción antes de su llegada a Roma, ya que leemos, aunque esto se prolongaría cuando fue arrestado en Jerusalén y finalmente llevado a Roma como prisionero. Se muestran el género en la carta de Pablo en romanos, ya que el libro de los romanos se puede dividir en cuatro secciones:
- La necesidad de justicia
- la provisión de justicia
- la Vindicación de la justicia
- La práctica de la justicia
Entre las condenas de pecado de Pablo aquí, aquí vemos que su ministerio seguía siendo una pasión por difundir el evangelio de Cristo a todos los que lo harían. Recibolo.
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1 Corintios: La carta de Pablo a la Iglesia en Corinto debía abordar las divisiones que ocurrieron en la Iglesia misma. Los miembros se dividían a diferentes grupos, rompiendo la unidad de la iglesia que Pablo había trabajado tan duro para crear. La iglesia enfrentaba varios problemas relacionados con la inmoralidad sexual, así como presionando cargos entre sí. Pablo le ordena a la Iglesia que se deshace de aquellos que causan la maldad dentro de la Iglesia e incluso usa una narrativa del Antiguo Testamento relacionada con los hijos de Israel que se preguntan en el desierto como una relación con la Iglesia y su uso de la libertad espiritual. El Libro de 1 Corintios está bien organizado para responder las preguntas de la Iglesia con respecto a la conducta inadecuada y los errores en el juicio de las creencias que la Iglesia había exceptuado. La carta de Paul contenía instrucciones sobre, matrimonio, celibato, libertad cristiana, el velo de la mujer y los sacrificios a los ídolos.
2 corintios: en la segunda carta de Pablo a la iglesia en Corinto Expresa su alegría porque recibieron su carta de manera positiva como lo envían a comprar Titus, y se habían arrepentido de sus pecados y rebelión contra Pablo. Pablo se había enfrentado a los géneros de Miss Trust dentro de la Iglesia mientras cuestionaban su apóstolía y su autoridad para enseñar y liderar a la gente en Corinto. Estos problemas se formaron cuando los malos apóstoles intentaron desacreditar la capacidad de Pablo para hablar y su falta de voluntad para aceptar el apoyo de la Iglesia. Pablo buscó reivindicar su apostolado. Pablo termina su carta enfatizando su autoridad y su preocupación por su fidelidad por él a la vista de las adversidades con los falsos apóstoles. Está molesto consigo mismo por tener que presumir de sus calificaciones y su sufrimiento por Cristo.
Gálatas: La carta de Paul en Gálatas no era un ensayo sobre la historia contemporánea, fue más de Una protesta contra la corrupción del Evangelio de Cristo. Las iglesias de Galacia estaban formadas por judíos y gentiles parcialmente convertidos. Pablo ha confirmado su carácter apostólico junto con las doctrinas que enseñó, para poder confirmar las iglesias en Galacia con la fe en Cristo. Pablo menciona la fe varias veces en su carta para enfatizar la justificación de la fe sola. En esta epístola, Pablo señala que los hombres están justificados por la fe sin las obras de la Ley de Moisés, pero los judaizadores lo oscurecían cuando causaban alienación dentro de las iglesias. Paul suplica a las iglesias que se mantengan rápidamente en su libertad y no caigan al yugo de la esclavitud o (la ley mosaica).
efesios: la narrativa de Paul en el libro de los efesios es Para ayudar a disciplinar a la Iglesia a los hijos de Dios, y para cumplir su propósito y llamar que Dios les ha dado.
Pablo instruye con su carta, que deben saber y comprender quién Dios les ha declarado. También los alienta a fortalecer su caminata diaria con Dios para que no se tambaleen dentro y fuera de las falsas doctrinas. Pablo también hace referencia a la doctrina de la OT sobre la igualdad de los gentiles con los judíos en la promesa de Dios (o cuerpo de Cristo). El logro principal de Pablo para esta carta es mostrar a la iglesia para vivir la voluntad de Dios en sus vidas, primero deben entender quiénes son en Cristo.
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- Filipenses: Filipenses es probablemente la letra más feliz que Pablo escribe a partir de su colección de epístolas, y lo que lo hace tan inspirador es que está escribiendo mientras es prisionero de Nero en Roma. Pablo muestra su felicidad con el uso de palabras como alegría, y regocijado, así como levantar el nombre de Cristo mientras aún está encarcelado. Como en la mayoría de las cartas de Pablo, advierte a la Iglesia en Philippi contra el legalismo de los judaizadores, a los que hizo referencia como “perros” y “hombres que hacen mal”. La carta que Paul envió a Philippi se puede dividir en cuatro secciones alegres.
- (1) Regocarse en el medio del sufrimiento, 1: 8-30.
- (2) Regocarse en un servicio bajo, 2: 1-30.
- (3) Como hijo de Cristo, mantén nuestra fe, 3: 1-21.
- (4) Nuestra fuerza es, regocijarse a través de la ansiedad, 4: 1-9.
Los filipenses pueden resumirse como una declaración de felicidad y regocijarse en el medio de nuestro Horas más oscuras.
Colosenses: El tema en Colosenses, como con la mayoría de las cartas de Pablo, (Cristo suministrará nuestras necesidades en todas las áreas de nuestras vidas). En su carta a Colosse, Paul nuevamente está lidiando con los signos visibles de la herejía que invaden la iglesia. Además, los judaizadores intentaban incorporar la ley de la circuncisión en la nueva fe de los conversos judíos. Paul respondió esto en ( Colosenses 2: 11-15) , afirmando que la nueva circuncisión era una de el corazón y ya no una de las carne. El objetivo de Pablo Primry a través de esta carta es mostrar la suficiencia de Cristo en nuestra caminata y discurso cotidianas, así como la forma en que tratamos a otros.
1 Tesalonicenses: En esta letra Pablo primero Indica su deseo de visitar la iglesia en Tesalónica y explica cómo Satanás los había detenido. Su segundo propósito era dos veces, alentó a la iglesia a ser firme en sus persecuciones y tranquilizó a todos los que están en la iglesia que aquellos que han muerto en Cristo también regresarán al cielo con él cuando regrese. Pablo hizo estos puntos principalmente debido al hecho de que los Tesalonicenses estaban siendo perseguidos principalmente por sus propios hombres, que eran judíos que no habían aceptado el nuevo Mesías. Paul también aseguró a las personas que las persecuciones que estaban soportando eran las mismas que los profetas de los OT. Concección errónea de las personas sobre la venida de Cristo. Muchos estaban convencidos de que el día del Señor ya había sucedido, por lo que detuvieron sus obras, y Pablo quería aclarar estos conceptos erróneos. Pablo comenzó su carta con alabanza a la gente por sus logros y los elogia por sus obras en el Señor. Pablo hace esto con el propósito de mostrar el amor de Cristo por aquellos en su servicio, Pablo se da cuenta de que condenar las acciones de quienes son engañosas solo les haría alienarse más lejos de la voluntad de Dios a las persecuciones actuales que estaban recibiendo. Pablo muestra continuamente el amor de Cristo a través de sus palabras de aliento.
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1 Timothy: Esta es la primera letra que Paul le había escrito a Timothy, Era un joven pastor que tenía ayuda a Paul en su trabajo. Paul era más que un mentor de Timothy, era más como un padre para él y Timothy era como un hijo para Pablo. Paul comienza su carta diciéndole a Timothy que esté en guardia contra falsos maestros y falsas doctrinas. Paul escribe para explicarle a Timothy los deberes del pastor y su responsabilidad con los miembros de la Iglesia, como los miembros individuales, viudas, mayores y esclavos. Pablo reitera a lo largo de su carta para que Timothy se mantenga firme de la fe de Cristo y adore inquebrantable y desarrolle buenos líderes para la Iglesia y siempre sea fiel a su llamado.
2 Timothy: Paul estaba nuevamente en prisión en Roma, donde se sentía solo y abandonado. Paul sentía que su tiempo en la tierra probablemente estaba terminando pronto. Esta carta en 2 Timothy se considera las “últimas palabras” de Pablo. A pesar de que Pablo se enfrenta a una ejecución definitiva, usa sus últimas palabras para alentar a Timothy y a los creyentes a continuar difundiendo el Evangelio de Cristo y que se mantenga rápido en la fe contra cualquier persecución, también le recuerda a Timothy que permanezca firme en una doctrina sólida y que evite sin espiraje creencias y prácticas. Paul cuenta sobre la próxima persecución hacia todos los creyentes hacia los tiempos finales, y hace una súplica para pararse y terminar la carrera fuerte.
titus: En el libro de Tito vemos que Paul ha dejado a Tito, su hermano en Cristo a cargo de la iglesia que estableció en Creta. La carta de Paul fue otra instrucción hacia los deberes pastorales de su jefe elegido de la Iglesia. La carta también aconseja a Tito sobre qué buscar en un líder de la iglesia, y le advierte sobre los nativos de Creta. Paul le indicó a Titus que continuara su discipulado regresando a Nicopolis para una visita. Como se ve en las otras cartas de Pablo, nuevamente se dirige a los judaizadores que continúan causando problemas alrededor de la iglesia rebelando y reclamando la circuncisión para la iglesia. En su carta Ti Tito podemos ver ahora que Paul ha tenido suficiente y va un paso más para decir que sus bocas deben ser detenidas. (Titus 1: 10-11) .
Filemón: La carta a Filemón es la escritura más corta de Paul en el Nuevo Testamento, y la carta se trata principalmente de la práctica de la esclavitud. En ese momento, Paul todavía estaba en prisión y Filemón era un dueño de esclavos, que había escuchado el ministerio de Paul y comenzó una iglesia en su casa. La carta habla de un esclavo llamado Onesimus que había conocido a Paul en Roma y se convirtió en cristiano, pero había robado a su maestro Filemón y tenía miedo de regresar ya que la ley significaba la muerte a un esclavo de hojas. En la carta de Pablo, habla de la conversión de Onesimus y le pidió a Filemón que lo aceptara como hermano en Cristo, no solo como esclavo. Pablo no condenó a la esclavitud, pero presentó a Onesimus como hermano en Cristo, no como esclavo.
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Hebreos: La autoría de Hebreos Is Is Is Is Is Iss Una cuestión de una cuestión, ya que no tiene los salutas generales de las otras cartas de Pablo, es posible debido a las cuentas de los testigos oculares de que Luke posiblemente haya sido el autor. Hebreos muestra que muchos de los creyentes volvían a practicar el judaísmo, en parte debido a la constante persecución. Se podría decir que el Libro de Hebreos sirve como un llamado a aquellos que sufren persecución para continuar en Cristo. El libro de los hebreos puede estar relacionado con 3 grupos separados de personas.
- Los primeros serían aquellos que creen en Cristo.
- El segundo sería esos no creyentes que tenían una prueba real de Cristo.
- El tercero serían aquellos incrédulos que rechazaron a Cristo.
El Libro de Hebreos compara las narraciones de OT con los sacrificios de Judaisum, solo para demostrar que no hay comparación con el sacrificio final que Cristo hizo para todos. Hebreos nos da a los creyentes mucho estímulo, pero al mismo tiempo también cuestiona algunas advertencias, como la negligencia espiritual, el peligro de la incredulidad, la inmadurez espiritual, no soportar y rechazando a Dios.
James: El Libro de James se dedica a los cristianos judíos dispersos por las naciones, para alentarlos a seguir creciendo en su nueva fe cristiana. El libro de James es un desafío para los verdaderos seguidores de Cristo, porque nos dice lo que Pablo ha mencionado muchas veces en las epístolas, que los cristianos no pueden ser como Cristo los necesita solo por obras, sino que también tienen fe. Esta epístola también pone a descansar la idea de que un cristiano puede reclamar a Cristo pero aún vivir en el pecado. Tal fe, James afirma en (James 2:19) es compartido por los demonios que “creen y tembran”. Entonces las narrativas nos muestran aquí dentro de la epístola que funciona sin fe está muerto.
1 Peter: 1 Pedro es una carta de Pedro a los creyentes que habían sido esparcidos por toda la tierra y estaban bajo persecuciones severas. Peter escribe esta epístola con experiencia de primera mano en persecución, porque había sido golpeado, amenazado y encarcelado por predicar el evangelio. Peter sabía qué decir a través de su carta a quienes dieron esperanza, porque sabía del poder de la fe en los amargos momentos de su persecución. Peter tenía un muy buen conocimiento práctico de los pasajes de OT mientras hablaba en comparación con la santidad y el mantenimiento de la ley, (Levítico 11:44) y también explica “la piedra angular” de (Isaías 28: 16) y (Salmos 118: 22), y cómo Cristo fue rechazado de los judíos a través de la desobediencia y la incredulidad. Hizo esto para que aquellos que sufren persecución sabrían que serían recompensados.
2 Peter: El segundo libro de Pedro nos muestra que Pedro mismo es un prisionero en Roma bajo Nero ha Ven al realismo de que su tiempo se fue con sus hermanos está llegando a su fin. En esta carta, Pedro se acerca a sus lectores, sabe que la iglesia está en peligro y desafía a sus lectores a ser más maduros en su fe. Peter explicó la necesidad de que fueran fuertes en su conocimiento de Cristo y dio cosas para buscar en los falsos maestros que se estaban incrustando dentro de las iglesias. Peter les enseñó que la segunda venida de Cristo sería su incentivo para la vida sagrada.
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1 Juan: La carta de Juan aquí es Una de fe básica en Cristo, y es ayudar a los lectores a observar su fe honesta. Juan también escribió esta carta para confirmar la identidad de Cristo, ya que algunas de las iglesias habían caído en falsos maestros, enseñando sus propios puntos de vista e ideas. John hizo que el creyente retrocediera y se echó un vistazo a sí mismos en una relación personal con Cristo y entre ellos. John le dijo a la gente una forma en que podían decir si tenían el amor de Cristo el uno hacia el otro, esto fue por sus acciones. John les explicó que no eran perfectos y reconocieron que, como creyentes, esto incluía la admisión de sus pecados y la búsqueda del perdón de Dios.
2 John: El libro de 2 John fue escrito para “La Dama Elegida y sus hijos”, esto podría haber sido posiblemente una dama importante en una gran posición con la Iglesia, o un código para hacer referencia a la Iglesia y su congregación. John envió una advertencia sobre aquellos que no enseñaban la doctrina correcta de Cristo. Las falsas enseñanzas pertenecían a la resurrección de Cristo siendo solo en el Espíritu y no en la carne. John quería hacer que todos los creyentes sean conscientes de estos falsos maestros y mantener su distancia de ellos y mantenerse firme en su conocimiento de Cristo.
3 John: El propósito de John de Esta tercera epístola sería de tres veces, primero escribe para alentar a su compañero de trabajo, Gaius por su hospitalidad para ayudar a los ministros viajeros, y segundo condena indirectamente el comportamiento de Diotrephes, un líder que se había apoderado de una de las iglesias de Asia. , y se opuso al apóstol y todo su evangelio se defendió. Tercero, elogió el ejemplo de Demetrius informó que tenía un buen testimonio para todos. Aquí John señaló un par de temas principales a los creyentes. Estos son hospitalidad, aliento y apoyo a nuestros compañeros hermanos que viajan para difundir el evangelio. lectores. Jude es el hermano de James, lo que lo convierte en un hermanasto de Jesús. El Libro de Jude fue escrito para el final de la Era de la Iglesia, que comenzó el día de Pentecostés. Jude escribe que el mal en la iglesia es evidencia de la apostasía y con los falsos profetas que han entrado en la iglesia, los santos estaban en peligro. El Libro de Jude comienza en una narración de salvación, pero da un giro en el Capítulo 3 para ser más directivo para competir por la fe. El Libro de Jude está lleno de varias referencias de OT como el Exodus, la rebelión de Satanás, Sodoma y Gomorra, la muerte de Moisés y muchos más. Jude usa estas ilustraciones para recordar a los cristianos judíos de la verdadera fe y obediencia.
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Apocalipsis: El libro de revelación fue dado a Juan por Dios , para mostrar a sus sirvientes lo que pronto tendrá lugar. Es la advertencia final que el mundo terminará en el juicio, y nos da una pequeña mirada al cielo y todo lo que espera para aquellos que tienen una túnica de blanco. Apocalipsis nos lleva a caminar por los últimos tiempos, desde “la Gran Tribulación” hasta la caída de Satanás y sus ángeles en el ardiente pozo. La revelación comienza con cartas a las siete iglesias de Asia Menor, luego revela la devastación que se verá en el mundo, como la marca de la bestia, “666”, la batalla de Armagedón, la caída de Satanás, el reinado. de Cristo, y el gran juicio del trono blanco. Solo un John vio estos, al igual que nosotros, su mente no podía comprender toda la presentación que Dios le había mostrado. John nos cuenta muchas cosas a las que observar, desde nuestro mundo hasta nuestras vidas cristianas dentro de la iglesia. Nos recuerda que nos mantengamos castigados en la Palabra de Dios para que no caigamos hasta el final. Como su última solicitud, reza para que el Señor venga rápidamente, con esto quiere decir que traiga a nuestra recompensa.
Ref: la Biblia de referencia de la cadena Thompson KJV
B.B. Kirkbride Bible Company, Inc
