Según el ensayista inglés Charles Lamb, “la medida de elegir bien, es si a un hombre le gusta y encuentra bien en lo que ha elegido”. En la historia corta de Phillip Roth, el defensor de la fe , Marx enfrenta muchas dificultades para elegir entre todo lo que valora. A lo largo de la historia, Grossbart siempre dificulta la capacidad de Marx de mantenerse fiel a todas estas obligaciones. Al tomar la decisión justificada de enviar a GrossBart a la guerra, Marx finalmente valora todo lo que es querido para su corazón: su religión, su profesión y su propia moral. Al enseñar a Marx una lección, Marx hace una declaración clara de que un hombre no puede deshonrar el judaísmo, abusar de los privilegios del ejército o ignorar la moralidad.
Uno de los principales factores que afecta la decisión de Marx de enviar a GrossBart a la guerra es la religión. A lo largo de la historia, Grossbart explota la religión como algo que no es sagrado; Lo usa como un chivo expiatorio para que no tenga que cumplir con sus obligaciones. Esto se ilustra cuando Grossbart afirma que no puede limpiar porque debe ir a Shul. Del mismo modo, Grossbart usa el judaísmo de una manera astuta mientras intenta obtener el permiso de Marx para ir a la casa de su tía: “Eres un buen judío, sargento. Te gusta pensar que tienes un corazón duro, pero debajo estás un Bien, hombre decente. Quiero decir eso “. Las palabras persuasivas de Grossbart funcionan bien contra Marx por un tiempo, pero lentamente Marx aprende más sobre Grossbart al comenzar a comprender sus principales intenciones. Marx siente que es injusto que, mientras que personas como él luchan en Europa por la raza judía, otros como Grossbart intentan que se mueven por cumplir sus obligaciones. Cuando Marx atrapa a Grossbart mintiendo, comienza a no tener lástima por él. El colmo final que hace que el sargento Marx pierda el respeto total por Grossbart es cuando Grossbart le trae un rollo de huevo, en lugar de los peces gefilte según lo prometido, después de su viaje hacia una supuesta cena familiar. El pescado gefilte es visto como uno de los platos más sagrados de la herencia judía. Un rollo de huevo, por otro lado, es un plato completamente no relacionado con la cultura judía. Cuando Grossbart trae de vuelta este rollo de huevo, en lugar del pescado, el vínculo judío que mantiene a Marx y Grossbart juntos se destroza. Después de este hecho, Marx decide enseñarle a Grossbart una lección; Lo hace asegurándose de que GrossBart sea enviado al Pacífico. Claramente, Marx asume la posición del defensor de la fe judía en esta historia. Al enviar a GrossBart, está haciendo la declaración de que nadie debería profanar la imagen de la religión judía, especialmente durante un tiempo que es muy difícil para los judíos. Marx ciertamente está justificado al hacerlo, ya que Grossbart ha profanado todo lo que representa el judaísmo; Así, Marx defiende lo que es tan querido para su corazón, su religión.
Como miembro de los militares, Marx tiene una obligación con sus soldados y, por lo tanto, sus responsabilidades militares afectan su decisión de enviar a GrossBart a el Pacífico. El sargento Tustron presenta a Marx a los cadetes afirmando: “Es un veterano del Teatro Europeo y, en consecuencia, esperará encontrar una compañía de soldados aquí, y no una compañía de niños”. Estas palabras retratan inequívocamente a Marx como un individuo que tiene una amplia experiencia en el ejército y merece un gran respeto de sus cadetes. Marx no rechaza este respeto de Grossbart, lo que preocupa mucho a Marx. Varias veces, Marx se llama “señor” en lugar de “sargento”, y siente que es necesario corregir GrossBart cada vez. Marx está preocupado por el hecho de que Grossbart siempre es el hombre extraño, tratando de cambiar el ejército; pidiendo diferentes alimentos o escribiendo cartas de queja a los congresistas. Consistentemente, Marx observa que Grossbart sale de las actividades militares, pero al final solo entiende que Grossbart no tiene absolutamente ningún respeto por los militares. La ira de Marx se desarrolla y cuando observa a Grossbart tratando de salir al Pacífico que dice: “La ira me cobró. No me dejé de lado.” ¡Grossbart eres un mentiroso! ” Le dije. “Eres un esquema y un delincuente. No tienes respeto por nada, nada en absoluto. No para mí, para la verdad, no incluso para el pobre Halperin … sal y mantente lejos de mí. Porque si te veo, haré tu vida miserable. Quién debería obtener el puesto en Nueva Jersey. Intenta tomar esa decisión sin interferencia personal o emocional. Ni siquiera envía a Halpern, a quien le gusta, a Nueva Jersey. Más bien, envía a un individuo al azar. Actuar como cualquier sargento militar, Marx está justificado al enviar a GrossBart al Pacífico.
El tercer y último factor que tiene un gran efecto en la decisión de Marx de enviar a GrossBart al Pacífico es el respeto de Marx por la moralidad. Grossbart siempre juega en la personal de Marx. Debilidades y fortalezas Para lograr los “beneficios” que recibe al engañar a Marx. Por ejemplo, sabe que Marx respeta a las personas muy religiosas, por lo que cuando GrossBart quiere un favor de Marx, siempre enfatiza cuán importante será este beneficio para Halpern , el judío religioso. Por lo tanto, Grossbart no solo usa a Marx para sus esquemas, sino que también usa Halpern y Fishbein, sus supuestos amigos. Solo al final de la historia se da cuenta de Marx que Grossbart usa a todos para su ventaja. Marx decide que moralmente no puede dejar que Grossbart se salga con la tuya con lo que está tratando de hacer, porque Grossbart nunca aprendería una lección. “Había tirado de una cuerda, y no lo estaba … Sabía que había descubierto la cuerda que Grossbart había tirado. De hecho, podía escuchar a GrossBart el día que había descubierto a Shulman en el PX, o en el bolera callejón, o tal vez incluso en los servicios “. Estas líneas identifican la comprensión de Marx de que GrossBart siempre encontrará a alguien a quien usar para beneficiarse. Aunque está claro que parte de la razón por la que Marx siente que debe enseñarle a Grossbart una lección es porque quiere venganza, todavía está justificado en su acción, porque Grossbart lo merece. Al hacer esto, Marx crea un equilibrio en el mundo. Él hace una declaración de que otros no pueden abusar de las personas para su propio beneficio. Marx se da cuenta de que, aunque puede que no haya cometido la mejor acción, no tenía otra opción. “Grossbart se tragó con fuerza, aceptando esto entonces, resistiendo con toda mi voluntad un impulso de girar y buscar perdón por mi venganza, acepté la mía”. Entonces, incluso si Marx podría sufrir esta decisión en el futuro, siente que está moralmente obligado a sí mismo y con la sociedad a enseñarle a GrossBart una lección.
Se ve claramente que Marx está justificada en sus acciones al enviar a Grossbart al Pacífico. Cuando Marx envía a GrossBart al Pacífico, siente que lo está haciendo para beneficio de todos. “‘Para el otro tenemos que aprender a tener cuidado, Sheldon. Me lo dijiste a ti mismo’. ‘Llamas a esto cuidándome, ¿qué hiciste?’ ‘No para todos nosotros’ “. Por lo tanto, Marx mira la imagen más grande mientras nos cuida” nosotros “. El “nosotros” tiene varios significados en la declaración anterior. Primero, Marx siente que está cuidando a la gran raza judía. Marx siente que Grossbart es una vergüenza para ser el tipo de judío que es: engañoso, intrigante y poco apreciativo. En lugar de querer luchar en el Pacífico por una causa, Grossbart preferiría sentarse y hacer que otros luchen y arriesguen sus vidas para los judíos. Marx siente que Grossbart está usando algo tan sagrado como el judaísmo para obtener lo que quiere, y Marx no puede dejar que Grossbart se salga con la suya. En segundo lugar, los “nosotros” en la declaración se refiere a los hombres del ejército. Grossbart ha abusado de sus privilegios en el ejército. Al enviar a GrossBart al Pacífico, Marx está vigilando al ejército y está haciendo una declaración: un hombre del ejército no puede abusar de sus privilegios. Esta es la forma en que Marx mismo le paga al ejército por dejar que Grossbart se salga con la suya sin seguir las reglas. Finalmente, el “nosotros” que Marx usa un poco se refiere a su moral y a sí mismo. Marx se está cuidando a sí mismo, ya que siente que después de ser mentido, no puede dejar que Grossbart se escape sin castigo. Grossbart merece lo que le está llegando, y por lo tanto, Marx debe mantenerse fiel a sí mismo y enseñarle a Grossbart una lección. Es en este punto de la historia, el final, donde Marx puede mantenerse fiel a todo lo que se representa a sí mismo: el judaísmo, el ejército y la moral.
Marx enfrenta varios dilemas a lo largo de la historia, todo qué conflicto entre el judaísmo, el ejército y su moral. Al final, Marx se mantiene fiel a todo lo importante para él al enviar a GrossBart a la guerra. Marx claramente hace lo correcto porque hace una posición firme para la gran raza judía, el ejército y la moral. Al hacer lo que hace, Marx enseña a Grossbart una lección y deja en claro que cada acción engañosa es, en última instancia, un castigo. Charles Lamb definitivamente estaría de acuerdo en que si Marx está contento con su decisión, entonces su elección es correcta. Marx cree que esta es su única opción posible porque un hombre lamentable como Grossbart no merece otro futuro y, por lo tanto, no haría nada menos que enviar a GrossBart al Pacífico
