Nudo eterno y preguntas esenciales

Desde que me comunicaron una cantidad decente de ideas budistas, pensé en adoptar un enfoque más general y usar un símbolo en el budismo para hablar sobre una variedad de creencias asociadas con él. De lo que hablo es el nudo eterno. Su apariencia es la de muchas cuerdas entrelazadas que crean un clúster aparentemente interminable de ataduras. Las interpretaciones del mismo varían ampliamente, aunque hay algunas en las que hablaré en artículos posteriores, muy probablemente. Considere esto un resumen de conceptos pasados ​​y futuros de esta serie que me gusta llamar conceptos básicos budistas. El nudo interminable, llamado Shrivatsa en sánscrito, es uno de un grupo de otros 7 símbolos llamados 8 signos auspiciosos. Son importantes en la cultura budista, especialmente en el indio del que comenzó, y tibetano, donde es de gran importancia para la gente. El simbolismo y los mensajes que enseñan son parte de por qué son tan venerados, pero también porque se dice en la tradición que fueron regalos a Siddhartha Gautama, el Buda histórico y el fundador de las enseñanzas, cuando logró la iluminación. De todos modos, me estoy centrando en uno porque uno encuentra esto casi tanto como dos usados ​​con más frecuencia, la rueda y el loto.

Algunas de las ideas asociadas con el nudo eterno deberían ser familiares de mis artículos anteriores. Existe la idea de las consecuencias kármicas de “semillas y frutas, acciones y resultados”. Una parte del nudo, otra parte se mueve también, similar a cómo funciona el principio ético del karma, aunque también podría reflejar el origen dependiente de manera más explícita cuando lo ves en ese sentido, en el que hablé en “ni determinismo ni destino” (http://toholdnothing.blogspot.com/2011/10/ne tampoco-determinism-nor-destiny.html). La naturaleza infinita del nudo podría hacer que un samsara y el renacimiento asociado con él, se habló en “Rebirth, no reencarnation” (http://toholdnothing.blogspot.com/2011/11/rebirth-not-reincarnation.html) . A menos que rompa el ciclo de unión, ignorancia y engaño, entonces está atrapado en la rueda proverbial y encerrado en el nudo. La continuidad como la realidad subyacente de la existencia es una interpretación casi instintiva que aún no he relacionado con el budismo. Cuando ves el símbolo, es un ciclo cerrado, y de manera similar, el universo es, para todos los efectos, un sistema cerrado donde todos los eventos están relacionados con otra cosa. Otra interpretación es la dependencia entre sí de asuntos religiosos y seculares. Si bien existe la sensación de que cada uno se centra en sus propios asuntos, inevitablemente hay una conexión que hacerse, especialmente cuando considera que la política se trabaja con fervor religioso muchas veces y las decisiones de política se guían en parte por convicciones religiosas. Otro tema embarazada de posibilidades es el equilibrio de sabiduría y compasión, o en otra expresión, Sophia y Phronesis. La sabiduría, o prajna en sánscrito, se entiende como su capacidad para discernir la verdad sin volverse demasiado apegada a su intelecto como la única forma de encontrarlo, aunque ciertamente es importante. Del mismo modo, con la compasión, o Metta en Pali, debe ser capaz de comprender a las personas y ser considerado con sus sentimientos y estado de ánimo sin aferrarse a ellos como absoluto y persistente, cuando inevitablemente se disiparán como cualquier existencia condicionada es propensa. Sophia y Phronesis de la filosofía griega de Aristóteles no son el mismo paralelo, ya que se relaciona con el razonamiento especulativo y práctico, pero podría funcionar bien en parte, ya que se conecta con la búsqueda de Prajna de la verdad absoluta y la búsqueda de la verdad convencional de Metta, los cuales son los cuales Hablé de “Two Truths, One Path” (http://toholdnothing.blogspot.com/2011/11/two-truths-one-path.html).

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El nudo eterno, o infinito El nudo como otra expresión, no es el símbolo que tiene asociación como la rueda del dharma o una estatua del Buda (el delgado, no el grasa que es una deidad taoísta más estrictamente). Estas muchas interpretaciones podrían llevar a pensar que no hay ninguna consistencia en el budismo, pero una diversidad de opinión sobre cualquier símbolo no significa que pierda el significado que tiene a cada individuo. Es cuando esos significados dejan de tener un efecto o permanecen en los recuerdos de las personas que comienzan a desaparecer. La estrella de cinco puntajes, por ejemplo, se usó en el cristianismo durante un tiempo para representar a las cinco heridas de Jesús en la cruz. Pero hoy, pocos cristianos podrían hacer la asociación del Pentáculo con su religión o el Islam que también lo usa como asociado con los otomanos aparentemente, pero solo con Wicca y Satanismo.

La propagación de significado e ideas que Las personas han discernido de elementos, símbolos y otras representaciones similares es una función de nuestra capacidad humana para ver patrones y, lo que es más importante, para asociar ideas abstractas con objetos concretos. Una cruz hace pensar en Jesús, una estrella y media luna del Islam, y una estrella de David con judaísmo. Pero hay otros símbolos utilizados por cada fe. Los cristianos usan los Ichthys, una representación de un pez con antecedentes históricos de su asociación con una expresión griega sobre la divinidad de Jesús que corresponde a la ortografía de Ichthys en griego y refleja una asociación secreta entre los primeros cristianos. Los musulmanes usan el personaje árabe para Allah como un medio para simplificar su enfoque en lugar de la mala interpretación del uso cultural de la estrella y Crescent en la cultura islámica posterior y los críticos cristianos que conectan el símbolo con la supuesta adoración pagana de la luna. Los judíos también pueden usar la menorah, que refleja el folklore que rodea las vacaciones de Hanukkah, así como los usos más antiguos de Moisés en el templo. Cualquier símbolo puede ser mal utilizado, como la esvástica, que se origina en la cultura hindú y budista, pero apropiado por los nazis en Alemania. Agradezco muchas interpretaciones de los símbolos y que la propagación de memes crea una diversidad que, aunque confusa, también es un beneficio para la cultura humana, religiosa o de otro tipo. Los símbolos son arte, y todos compartimos una apreciación en algún sentido del arte, incluso si no la jerga técnica que viene con el estudio de él. Hasta la próxima, Namaste y Aloha.