Hemos llegado al final del Antiguo Testamento en nuestro recorrido por la Biblia. Venimos al libro de Malachi. Malachi tiene algunas palabras fuertes sobre el diezmo. El nombre Malachi significa “Mensajero de Jehová”. No estamos exactamente seguros de cuándo vivió Malachi, pero las condiciones y circunstancias aludidas en el libro hacen que parezca probable que el libro haya sido escrito al mismo tiempo que los exiliados que regresan estaban reconstruyendo Jerusalén y el templo bajo el liderazgo de Nehemiah y Ezra.
Hay algunas declaraciones poderosas en las Escrituras que están diseñadas para detenerlo en sus pistas; declaraciones que deberían hacer que detenga de inmediato lo que sea que esté haciendo y considere sus caminos. Al menos tienen ese efecto en mí. La pregunta de Samuel a Saul, “¿Qué es este balance que escucho en mi oído?” Nathan declaró a David: “¡Eres el hombre!” Los evangelios que se detienen para relacionar: “Jesús lo miró” después de que Pedro escuchó al gallo. Isaías proclamando: “¡Ay de mí! Soy un hombre de labios inmundos”.
John en Apocalipsis llorando mucho y llorando: “No vi a nadie digno de abrir el pergamino”. Malachi 3: 8 contiene tal pregunta: “¿Un hombre robará a Dios? ¡Sin embargo, me estás robando!” ¿Es realmente posible robar a Dios Todopoderoso, el creador del cielo y la tierra? ¿Podemos realmente tomar lo que le pertenece legítimamente? ¿Nos permitiría robarle? Si es así, ¿por qué lo haría? Si pudiéramos, ¿por qué lo haríamos?
No puedo responder esas preguntas. Sin embargo, deben estar relacionados con nuestra fe. Sin fe es imposible agradar a Dios. Dirigir libremente el dinero a Dios, que tenemos firmemente dentro de nuestras embragues, es una de las mejores oportunidades que podríamos tener para dar evidencia de nuestra fe en él. La única evidencia más fuerte para la mayoría de nosotros se negaría a negar a Cristo mientras enfrentamos a un aspirante a verdugo intención de hacernos retractar o convertirnos en mártir. Sí, el dinero tiene ese tipo de control sobre la mayoría de nosotros.
Nuestro manejo del dinero es un indicador muy, muy claro de nuestra fe en Dios o nuestra falta de fe en Él. No he realizado un estudio exhaustivo de diezmos y ofrendas en el Antiguo Testamento, pero he pasado algún tiempo considerándolos. Es un poco confuso sobre exactamente lo que se requería. Está claro que se requirió más de un diezmo, pero no todos se pagaron todos los años. En aras de la discusión, asumiré que los diezmos sumaron hasta el veinte por ciento anual. Podría agregar: también se tomaron ofertas especiales regularmente.
Vivimos bajo el nuevo pacto, no el antiguo pacto. Eso hace que muchos asuman que ya no estamos obligados a diezmo. Aunque no estoy absolutamente seguro de que sea cierto, en aras de la discusión, otorgaré que ya no estamos obligados al diezmo del Antiguo Testamento. Muchas personas creen que reduce la cantidad que se espera que regresen a su Dios y su trabajo. Tal vez lo haga y tal vez no. Lo que está claro es que Jesús aumentó los requisitos en cada faceta de la vida. Nos hace responsables no solo por acciones incorrectas sino también por los pensamientos equivocados que podrían conducir a esas acciones equivocadas. Emitió un mayor llamado para perdonar a los que nos han perjudicado. Reemplazó a Vengeance con una llamada para girar la otra mejilla. Por lo tanto, no puedo imaginar que él redujo dando requisitos. La lógica indicaría que aumentó las expectativas de dar. Y, por cierto, una de las últimas cosas que Jesús hizo, solo un par de días antes de ir a la cruz, era sentarse junto al lugar de ofrecer en el templo específicamente para ver cuánto dio cada persona. Luego lo comentó. Vale la pena pensar.
