Durante los años formativos de Estados Unidos, la literatura producida por sus habitantes no se percibió como la que iniciaría una tradición literaria única. Los europeos no solo descartaron la narración de nativos americanos y afroamericanos como indignos de la “literatura” del título, sino que también consideraron la escritura por inmigrantes europeos y descendientes una mera continuación de las tendencias literarias de su continente natal. Cuando los estadounidenses escribieron historias sobre su nueva patria, eran difíciles de imprimir, considerando la rara cantidad de editores al oeste del Atlántico y su falta de comercialización; El público quería leer historias familiares de tipo europeo.
Por lo tanto, las características definitorias de la literatura estadounidense se han vuelto más evidentes con un sesgo retrospectivo. Después de siglos de autoría para establecer un género estadounidense distintivo, los lectores ahora pueden identificar sus temas comunes al estudiar novelas, poemas, historias y letras previamente inéditas u no publicadas. Estos autores registraron cómo su religión y espiritualidad ayudaron a su supervivencia mientras estaban afectados por la muerte, la injusticia y la incertidumbre. A lo largo de los años, la literatura estadounidense ha reflejado el carácter resistente de sus personas que apreciaron la belleza natural de la tierra, a pesar de enfrentar situaciones adversas que involucran personas y lugares desconocidos.
Cuando los nuevos estadounidenses tuvieron que hacer frente a la vida difícil de vivir. Condiciones, a menudo dependían de su fe en un poder superior para encontrar la fuerza para mantenerse con vida. La poesía de la puritana de Massachusetts, Anne Bradstreet, era su catarsis mientras enfatizaba su fe cristiana, especialmente en esos poemas con respecto a las muertes de sus nietos. Escribe a Bradstreet en “En memoria de mi querida nieta Anne Bradstreet, quien falleció el 20 de junio de 1669, con tres años y siete meses”:
Adiós querido niño, no vendrás a mí,
pero aún así Un tiempo, y yo iré a ti;
Mientras tanto, mi corazón palpitante ha animado con esto:
Tú con tu arte salvador en una felicidad interminable.
El pasaje refleja una filosofía general sobre mantener la esperanza a pesar de la enfermedad y situaciones duras que condujeron a la muerte de tanta gente dentro de las familias coloniales.
Mary Rowlandson también miró al cristianismo cuando sus miembros de su familia y compañeros colonos fueron abusados o asesinados en el confinamiento de los nativos americanos de Wampanoag. La historia de Rowlandson, una narración del cautiverio y la restauración de la Sra. Mary Rowlandson, ayudó a crear el género de las narrativas de cautiverio, que tendían a presentar una religión prominentemente. Una conversión para respetar un poder superior. La autobiografía del siglo XVIII de Benjamin Franklin, que describe sus primeros años tratando de sobrevivir en la extraña ciudad de Filadelfia a su trabajo como diplomático más adelante en la vida. Después de cometer errores, o errata, Franklin finalmente encontró una fe en Dios que le permitió ser humilde y agradecido por sus experiencias. Franklin. Wheatley no tuvo algo que decir sobre su lugar en Estados Unidos, pero mientras apreciaba su África nativa, abrazó el cristianismo de sus dueños y lo consideraba un medio para hacer frente a la muerte de las personas cercanas a ella y como un aspecto positivo de la esclavitud. .
A mediados de 1800, los ensayos y la poesía de Ralph Waldo Emerson, Henry David Thoreau y Walt Whitman expresaron una espiritualidad que se desvió del cristianismo y se centró en los paisajes naturales y no contaminados de América para obtener inspiración y escape en un país cada vez más industrializante. Los trascendentalistas utilizaron su espiritualidad para comprender mejor su existencia como humanos en un mundo de ciclo siempre. “El tiempo no es más que un arroyo en el que voy a pescar. Me bebo; pero mientras bebo veo el fondo arenoso y detecto lo superficial que es”, escribe Thoreau en Walden, relacionando la naturaleza con la belleza y la simplicidad potencial de la vida. .
Los trascendentalistas son parte de otro género importante de la literatura estadounidense, el de la escritura de la naturaleza. El ensayo de Emerson “Naturaleza” enfatiza que el universo está compuesto por la naturaleza y el alma, y el arte es una mezcla de la naturaleza y la voluntad. Él, junto con Thoreau, alentó a las personas a explorar la naturaleza para encontrar la razón en nuestra existencia. La poesía de Whitman se hizo eco de la filosofía de Emerson, volviendo a enfatizar la necesidad de que los estadounidenses vayan más allá de los espacios domésticos y concurridos de la vida urbana para experimentar una compensación de la mente en los espacios libres de la naturaleza.
Antes del movimiento trascendentalista, los estadounidenses anteriores También escribió sobre sus luchas y aprecio por la naturaleza. William Bradford, el gobernador de la Colonia de Plymouth en Massachusetts, describe en Plymouth Plantation la dificultad de vivir en una tierra inestable mientras los colonos trabajaban en cultivos en crecimiento y caza. En este punto, los estadounidenses tenían que confiar en la naturaleza mucho más de lo que nunca habían tenido en la Europa más urbanizada. Si bien la pureza del paisaje estadounidense generalmente se consideraba bueno para el alma, algunos escritos mostraron cómo también podría ser una fuente de frustración para los colonos.
J. Héctor St. John de Crèvecoeur escribió Cartas de un agricultor estadounidense para mostrar cómo el estilo de vida agrario de los años 1700 era fundamental para la identidad estadounidense. Crèvecoeur condonó algunos métodos para hacer que el país sea accesible para el comercio y la comunicación, pero en su mayoría favoreció emplear una actitud tenaz para vivir claramente fuera de la tierra y declaró el estilo de vida nativo americano como mejor.
de un tema común de La literatura estadounidense a 1865 que quizás se ha mantenido más relevante hoy en día es la interacción de diferentes tipos de personas. El tema se originó con obras como Plymouth Plantation y una narración del cautiverio y restauración de la Sra. Mary Rowlandson en las que las de ascendencia europea encontraron las formas completamente extrañas de los nativos americanos. Los peregrinos finalmente tuvieron experiencias positivas con los nativos americanos debido a su ayuda con la agricultura y la caza, pero el grupo de Rowlandson incurrió en brutalidad. Sin embargo, ambos trabajos describieron recibir una educación en un estilo de vida completamente diferente.
En su autobiografía, Franklin se ocupa de una extensión del tema que se vuelve más frecuente con la urbanización de América. Franklin vivió principalmente en los puestos de la ciudad, pero su migración de Boston a Filadelfia como joven resultó en encuentros con las formas de personajes sin escrúpulos versus las de las personas en las que podría confiar antes. En sus viajes dentro y fuera del país, Franklin interactuó con personas de diferentes nacionalidades y clases sociales, lo que ayudó a ampliar su percepción de aquellos a diferencia de él, una situación aún pertinente en el país hoy.
Wheatley y Olaudah Equiano, que fueron tomados de África e hicieron esclavos a edades jóvenes, tuvo que cooperar con los caucásicos fuera de la fuerza. No vinieron al país por elección, pero la poesía de Wheatley y la autobiografía de Equiano son parte integral de la historia y la literatura estadounidense. La esclavitud transformó la vida de los negros y los blancos. Otro trabajo sobre la esclavitud, la narrativa de la vida de Frederick Douglass, un esclavo estadounidense, escrito por él mismo, tiene lugar en el sur durante el siglo XIX y sigue las experiencias de Douglass con diferentes maestros mientras aún estaba en esclavitud, luego con diferentes personas que Lo ayudó a convertirse en un hombre libre y, finalmente, los abolicionistas que apoyaron su activismo para el final de la esclavitud.
Whitman reconoce la interacción de todos los diferentes tipos de estadounidenses en su poema “Canción de mí mismo”. El largo poema describe el matrimonio de una trampa con una mujer nativa americana, el escape de un esclavo, las actividades diarias de herreros y carniceros, músicos, niños, funcionarios gubernamentales y personas de todas las áreas del país. “Song of Myself” es un resumen completo de cómo las personas de diferentes razas, clases, habilidades e intereses estaban haciendo de Estados Unidos el país más diverso y próspero. Él implica que no todas las interacciones eran virtuosas, pero ultimadamente, todos los diferentes tipos de personas se identificarían como estadounidenses. El poder del poema se vuelve obvio en comparación con los trabajos anteriores con respecto a los encuentros entre las diferentes culturas en Estados Unidos. Whitman vivió en un momento en el que podía discutir situaciones más allá de los primeros colonos europeos que interactuaban con los nativos americanos, el transporte mejorado en la costa oriental estaba haciendo que el país fuera más accesible, y los esclavos ya no se llevaban activamente a los Estados Unidos. Whitman escribe desde un punto de vista omnisciente, incorporando las historias de toda la población de una manera que estimula el asombro de la situación única del pueblo estadounidense único.
Las interacciones de diferentes personas en los Estados Unidos son importantes para el Tradición literaria estadounidense porque la situación sigue siendo actual. Las personas que emigran a este país luchan por asimilarse a la cultura, pero generalmente aprecian lo que Estados Unidos tiene para ofrecer con respecto a la calidad de vida. Incluso para las personas cuyas familias han pasado siglos en el país, experimentando diferentes tipos de personas todavía ocurre a diario; Es la esencia de la vida estadounidense. Si bien las ideas de espiritualidad y religión son actuales, al igual que la atracción entre las áreas urbanas y rurales de América, la naturaleza heterogénea de la población refleja mejor la esencia completa del país, que son las oportunidades y experiencias disponibles para todas las personas de una frontera a otro. Los escritos que se centran en las interacciones de los pueblos diferentes en los Estados Unidos enfatizan un tema que es imposible de ignorar en la tradición literaria estadounidense, debido a su importancia en la vida, pasado y presente de cada estadounidense.
literatura estadounidense es único porque a menudo trata de encontrar nuevos territorio, literal y figurativamente. La espiritualidad ayudó a los nuevos estadounidenses a sobrevivir en la vida cotidiana en su hogar que a veces podría parecer tan extraño. Durante los siglos de expansión hacia el oeste, los estadounidenses experimentaban constantemente un aspecto diferente del mundo natural que algunos creían que tenían que ser domesticado, y otros vistos como un santuario. No importa cómo llegaron y cuáles fueron sus opiniones sobre el país, las experiencias más intensas de los estadounidenses implicaron vivir y trabajar con personas que tenían antecedentes diferentes a sí mismos. Todos estos elementos se encuentran de alguna forma en la mayoría de la escritura estadounidense temprana, y su reflejo de la experiencia estadounidense es lo que los hace sobresalientes en la tradición literaria del país.
