Los cuentos de Canterbury como microcosmos de Chaucer’s Inglaterra

El “Canterbury Tales” es más que solo una entretenida colección de historias y personajes; Es una representación de la sociedad en la que vivía Chaucer. En el mundo de Chaucer, el sistema feudal tradicional estaba perdiendo su importancia a medida que cada vez más personas se convirtieron en parte de la clase media emergente.

La iglesia era otra parte importante de la Inglaterra de Chaucer; Sin embargo, en el día de Chaucer, la iglesia a menudo era corrupta y se desvió de su misión espiritual para obtener riqueza secular. Finalmente, Chaucer muestra que el impulso principal de casi todos los personajes es obtener riqueza y estado. “Canterbury Tales” de Chaucer es un microcosmos a finales de 14

th Century England debido a su ilustración del crecimiento de la clase media y el declive del sistema feudal, la corrupción y el poder de la Iglesia, y el impulso fundamental Para la riqueza y el poder.

Durante el tiempo de Chaucer, el sistema feudal tradicional estaba muriendo y nació una nueva clase media. Chaucer ilustra esto por la cantidad de caracteres que usa de cada fondo. El sistema feudal aristocrático tiene solo dos posiblemente tres peregrinos: el caballero, el escudero y posiblemente el Franklin, porque él es parte de la nobleza terrestre. Por otro lado, hay diez peregrinos de la clase media, cinco que representan a los gremios, el médico, el comerciante, el sargento, el manciple y el cocinero. Hay treinta peregrinos en los cuentos de Canterbury y se supone que representan a la sociedad inglesa en su conjunto durante el tiempo de Chaucer.

Chaucer tiene miembros de la clase media como un tercio de la cantidad total de peregrinos y la aristocracia tener solo una décima parte de la cantidad total de peregrinos. Chaucer ilustra el surgimiento de la clase media y el declive en la aristocracia por sus relativas proporciones y números en la peregrinación. Aunque Inglaterra en el día de Chaucer definitivamente no era un 33% de clase media, Chaucer sintió que era importante convertirlos en una parte tan grande de sus “cuentos de Canterbury” debido a su aumento e importancia. Del mismo modo, solo el 10% de los peregrinos son de instituciones feudales tradicionales que ilustran el declive del sistema feudal.

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La iglesia fue una de las instituciones más poderosas de Inglaterra, rivalizando con el rey por el poder total. El hecho de que los peregrinos visiten el santuario de Thomas A Becket, el ex arzobispo de Canterbury que fue asesinado por los Caballeros del Rey, muestra el poder que la iglesia tiene sobre la monarquía. Sin embargo, el gran poder de la iglesia causó la corrupción interna y los miembros del clero comenzaron a ignorar sus deberes espirituales y buscar riqueza secular. Chaucer ilustra claramente este punto en los “Canterbury Tales”. Hay nueve miembros de la Iglesia en la peregrinación y todos menos uno de ellos es corrupto de alguna manera.

La monja está más interesada en ser cortés que en ser religioso, al monje es rico y ama la caza, el El fraile no es célibe, y el invocador y el perdonador son codiciosos y pecaminosos. Tener cinco de los seis peregrinos de la iglesia conocidos representados de manera negativa, Chaucer ilustra claramente que siente que la iglesia era una institución corrupta. El único buen miembro del clero es el párroco. Chaucer lo presenta como el miembro ideal del clero. Vive en la pobreza parecida a Cristo, mantiene a todas las personas con los mismos estándares espirituales, y viaja alrededor de su parroquia visitando a todas las personas que necesitan su ayuda, ya sean ricas o pobres. Al contrastar a los otros miembros de la iglesia con el párroco, Chaucer muestra al estado actual de la iglesia con cómo era y cómo debería ser.

La búsqueda de la riqueza y el estado es el denominador común de la mayoría de Los peregrinos de Chaucer. Solo cuatro peregrinos no persiguen riqueza y poder y Chaucer los presenta como la más moral de los peregrinos. El Caballero, el Parson, el Plowman y el Secretario se han negado a perseguir dinero o estatus y, en cambio, dedicaron sus vidas a estudiar, religión y actos amables. Los otros 26 peregrinos persiguen riqueza y estado con energía. La riqueza es el principal motivador para peregrinos como el invocador y el perdonador, mientras que otros peregrinos buscan estatus como la esposa de Bath o la monja.

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La avaricia, muchos de los peregrinos muestran que la codicia fue un problema importante en Finales 14

th Century Inglaterra, mientras que la búsqueda del estado era un problema igualmente grande. Al tener el más santo de los peregrinos que no están interesados ​​en el dinero o el estado, Chaucer ilustra su opinión de que el impulso por la riqueza y el estado es uno de los problemas fundamentales de su Inglaterra.

Chaucer’s Canterbury Tales </i > es una Inglaterra de Microcosm Chaucer debido a su representación del surgimiento de la clase media, la corrupción de la iglesia y la principal motivación de su sociedad; riqueza y estado. El aumento de la clase media es seguido por el declive del sistema feudal que ilustra Chaucer. La iglesia es corrupta en lugar de ser el líder moral y espiritual que alguna vez fue, Chaucer da estas cualidades al párroco como el miembro ideal del clero, mientras que el resto se retrata como corrupto de alguna manera.

Chaucer También muestra cómo la búsqueda de la riqueza y el poder es el principal motivador en su sociedad y cómo contribuye a los problemas de su sociedad. En sus ‘cuentos de Canterbury “, Chaucer creó un grupo de personas que reflejan con precisión la sociedad y sus problemas en el mundo de Chaucer.