Para comprender mejor la génesis del nudismo estadounidense, primero debemos examinar las fuerzas que lo influyeron, los movimientos alemanes y sus personalidades asociadas, y cómo el conflicto entre los líderes del nudismo en Europa sirvió para dar forma a lo que equivalía a una reinterpretación de la Filosofía en Estados Unidos que eventualmente afirmaría su dominio sobre el nudismo en Europa después de que el movimiento fue diezmado por los nazis y la Segunda Guerra Mundial.
Si no hubiera sido por la política radical anti-nudista de la Alemania nazi, (1) Es probable que al menos algunas de las ramas originales del nudismo hubieran sobrevivido, al menos hasta la década de 1960, cuando posiblemente es probable que esas ramas no hayan fallado en mantener o atraer membresía suficiente para su supervivencia. Al final de la Segunda Guerra Mundial se creó un vacío en el nudismo europeo, y a medida que el movimiento se reafirmó, el nuevo liderazgo eligió emular el “nuevo nudismo” de Estados Unidos en lugar de regresar a los sistemas rígidos e inflexibles que habían dominado el pre- Escena de guerra.
Antes de esta reinterpretación del nudismo europeo, los nudistas estadounidenses a menudo eran vistos como bohemios en su enfoque de la cultura y el movimiento, evitando las interacciones organizadas tipificadas por los horarios de eventos por hora en los campamentos nudistas alemanes. Los clubes en Estados Unidos no usaron una campana para convocar a sus miembros a los calistenios dos veces al día, u baños de aire, sol y agua obligatorios.
Los clubes estadounidenses no separaron a sus miembros según el sexo; Hombres, mujeres y niños se sentaron en la misma mesa para comer sus comidas, lo que no consistía en menús estrictamente vegetarianos. Si bien el consumo de bebidas alcohólicas no se permitió universalmente en todos los clubes nudistas estadounidenses, no estaba estrictamente prohibido como director del movimiento.
para resumirlo, muchos aspectos del híbrido único llamado nudismo estadounidense estaban fácilmente Abrazado por el nuevo movimiento nudista europeo, lo cual es irónico teniendo en cuenta cómo se pensaba estos primos en el Nuevo Mundo en los días anteriores a la guerra. Este desarrollo, si bien está por delante de nuestro lugar actual en la historia, se debe comentar porque sus orígenes comienzan con la Liga Americana para la Cultura Física y su grupo principal de miembros fundadores y el énfasis que pusieron sobre el nudismo como un movimiento social. .
Fundaciones sociales
a principios de la primavera de 1930, la Liga Americana para la Cultura Física (ALPC) era una entidad establecida con autoridad básica sobre su propia filosofía y objetivos. En el proceso de su creación, el grupo central de fundadores se había expandido tanto en sus ideales como en sus intenciones para su nuevo movimiento. Tal vez hubo una comprensión más clara de lo que el nudismo estadounidense no era que lo que sería, y que no seguiría a las líneas a menudo extrañas y complicadas que prevalecían en Europa.
que el nudismo estadounidense nunca aceptaría por completo el La estructura rígida que dominaba el movimiento nudista en Alemania y Francia era un hecho según los fundadores. (2) vieron las diferentes doctrinas de los muchos “tipos” de nudismo en Europa como una oportunidad para aprovechar lo mejor de cada uno, al tiempo que eliminaba lo que veían como aspectos indeseables, especialmente las partes que desafiaron las sociales La igualdad de los sexos.
El nudismo como concepto no era una entidad universal bien establecida en Europa en ese momento: había muchas ramas, cada una en gran medida influenciada por las creencias de sus líderes o fundadores. La Coalición de Clubes y Organizaciones mantenidos unidos por la Federación Naturista Internacional (3) hoy no existía en la era anterior a la guerra, cuando el carisma y la personalidad de los líderes constituían autoridad en cada grupo. Cómo el líder de un grupo interpretó los objetivos y valores del “movimiento” a menudo fue más importante para la membresía de un grupo que cualquier otro factor.
La publicación de Richard Ungewitter de Die Nacktheit < /i> en 1905 se ve correctamente como la base de lo que se convertiría en el nudismo moderno, ya que sirvió como la doctrina principal que influye en la primera generación de líderes nudistas. Este título autoeditado no fue bien recibido por el público y escapó por poco ser prohibido por el gobierno. El tema del libro era la propuesta de una sociedad psuedo-utopia en la que la práctica si el nudismo era universal, independientemente de la edad, el sexo o la posición social.
Ungewitter presentaba el nudismo como una solución para muchos de los Los males que estaban presentes en la sociedad moderna de esa época, de problemas sociales y sexuales, lo que sugiere que la ropa era una herramienta que a menudo creaba más problemas de los que resolvió. Propuso que los beneficios del nudismo eran vastos y que la ropa solo debe usarse por razones de saneamiento, decoración o consuelo, y nunca por la vergüenza. Mientras que el propio Ungewitter no hizo seguimiento sobre su propuesta y creó su sociedad ideal, o incluso un club nudista local, las personas que leyeron su libro lo hicieron.
Dr. Heinrich Pudor, autor del libro Nacktkultur , creó una organización con el mismo nombre que promovió el nudismo con énfasis en el deporte y la gimnasia. El libro y los artículos de Pudor que escribió para los periódicos convencieron al público que los objetivos del movimiento no eran indeseables, y ayudaron a establecer varios grupos en Alemania y Francia.
Fue en este momento que Paul Zimmerman abrió el Primero aterrizó el campamento nudista en Europa – Freilichtpark – en Klingberg AM ver cerca de Lubeck. Zimmerman era un corresponsal habitual con Pudor y Ungewitter, y abrazó una combinación de sus puntos de vista, proporcionando instalaciones para deportes, gimnasia, natación y tomar el sol en un entorno que era tabaco, carne y alcohol.
El nudismo comenzó a crecer a un ritmo lento a lo largo de los Aughts y los adolescentes hasta que la Primera Guerra Mundial hizo que desapareciera del paisaje social. La guerra devastó la economía europea y causó la destrucción de varios de los campamentos nudistas anteriores a la guerra, y como resultado, el futuro del nudismo en Alemania estaba en duda hasta que los jóvenes privados de sus derechos fueron creados por los jóvenes privados de sus derechos
<
< P> Post de la Segunda Guerra Mundial
El movimiento wandervogel (aves migratorias) se centró en los jóvenes, que tenían campamentos improvisados y nadaron desnudos en compañía mixta. Esta no era una versión anterior del movimiento hippy en Estados Unidos: había una razón por la cual los poderes que son y la comunidad de adultos no se movieron de inmediato para erradicar el wandervogel , aparte de practicar deportes, nadar y Participando en una actividad que se parecía a Tai Chi sin ropa, los miembros de este nuevo movimiento, adolescentes y adultos jóvenes, practicaban una existencia casta y moral. Asistieron a la iglesia, trabajaron donde podían y vivían fuera de la tierra cuando lo necesitaban. El público aceptó esto como una reacción saludable a la pobreza y a la economía pobre.
A medida que los viejos campamentos nudistas reabrieron y se formaron nuevos, el wandervogel gravitó hacia lo que se convirtió en una forma más relajada del nudismo: ahora renombrado Freikorperkultur (cultura del cuerpo libre) y abreviado como F.K.K. – Un movimiento que abrazó no solo el nudismo del club aterrizó sino un movimiento que se llamaría naturismo más tarde: el uso de lagos, playas y montañas como manchas de recreación opcionales de ropa.
Kurt Barthel y Karl y Ute Zimmer estaban Graduados de Wandervogel y el F.K.K., mientras que Meier, Winkler y Miller habían participado en F.K.K. actividades como adolescentes. Si bien sus experiencias en el wandervogel fueron recordadas en gran medida como positivas, muchos aspectos del F.K.K. A los clubes no les gustó mucho. Un oficial de la organización y uno de los primeros miembros no alemanes de la ALPC, Aloysius Flynn, acordó fuertemente con Barthel que mientras el ejercicio, el sol y el baño de aire eran beneficiosos, no deberían ser la base del movimiento. (4 (4 (4 )
Barthel era un fumador, al igual que Karl Zimmer y Franz Meier, y todos los miembros originales disfrutaban bebiendo cerveza y vino. Ninguno de ellos era vegetariano, ni tenían una gran opinión del estilo de vida.
” El ejercicio debe ser la elección del individuo, no un requisito “. (5)
La membresía inicial en la organización bromeó que “sobrevivieron a la experiencia de F.K.K. para que pudieran mejorar en Estados Unidos”. A pesar de su disgusto declarado por los aspectos de las ramas alemanas del nudismo, la inclusión del ejercicio, la natación y la sauna no fueron anecdóticas.
“Solo hay mucho que uno puede hacer en un gimnasio”, Barthel señala afuera. “Está la sauna y la piscina, y por supuesto tenemos el piso de ejercicio, así que lo usamos. ¡Pero esto nunca fue necesario! Había muchos de nuestros miembros que hicieron uno y no el otro; la natación era muy popular como era La sauna.
“Hubo algunos miembros que el primer año se deleitaron en dar charlas, ¡y este fue un esfuerzo bienvenido! Sin embargo, eligieron sus sujetos con cuidado. Solo una vez se habló sobre la dieta vegetariana, que no fue bien y no fue mencionado nuevamente por ese miembro “. (5)
Si hubiera un aspecto significativo del sistema F.K.K. que se incorporó completamente al ALPC, era liderazgo y disciplina. La organización tenía una junta de oficiales casi desde el principio, y se tomaron su deber en serio. Había un código moral muy similar a los utilizados por los alemanes. clubes, en ausencia de las secciones sobre alcohol, tabaco y carne, por supuesto, y la membresía se mantuvo estrictamente a las reglas. Cualquier violación, sin importar cuán trivial se tratara como una importancia para el grupo. La mera sugerencia de impropiedad no era ser tolerado. (6)
La estructura social de la organización y sus reglas se establecieron antes de que su membresía incluyera un número significativo de estadounidenses, siendo en gran medida inmigrantes alemanes, y a pesar del adelgazamiento de la membresía de los inmigrantes como más no más importantes. -Los nudistas alemanes se convirtieron en miembros, las reglas y la política permanecieron en gran medida inalteradas. Los días estaban numerados incluso entonces, ya que el ALPC eventualmente dejaría de existir después del establecimiento del Sky Farm Nudist Club, y su transición de una organización nudista a un club nudista aterrizante. Antes de hacer esa transición, el ALPC provocó un gran movimiento y una aceptación más amplia del nudismo en Estados Unidos, y eventualmente en el mundo.
. . . Continúa en la Parte III
(1) Se aprobó una serie de leyes antideslizantes dirigidas a organizaciones y clubes nudistas en 1933 bajo la autoridad de Artículo tres de la Ley de habilitación, declarando que tales organizaciones son subversivas e inmorales. Después de la disolución de los grupos nudistas establecidos, los miembros de estos grupos activos en varias organizaciones militares y gubernamentales, las SS y el Ministerio de Deportes, incorporaron con éxito gran parte de los ideales nudistas en los programas deportivos, donde el movimiento residió hasta el final de la guerra. .
(2) 10 de junio de 1930 Carta de Kurt Barthel a Heinrich Lang Re: Posible artículo sobre ALPC en el neoyorquino Staats-Zeitung.
(3) La Federación Naturista Internacional se fundó en 1953.
(4) Entrevista de Wilson, Sky Farm 1938.
(5) Entrevista de Lang, 1960.
(6) minutos de la reunión organizacional de ALPC, 3 de agosto de 1929.
