(Recientemente enseñé un estudio bíblico que cubre el libro los actos de los apóstoles. Utilicé la Biblia de estudio de Ryrie de mi madre para proporcionar el esquema básico del estudio de la Biblia).
Este capítulo cuenta la historia de la curación del hombre cojo. Los versículos 1-11 describen el milagro; Los versículos 12-26 le dan el segundo sermón o mensaje grabado de Peter.
Leer Hechos 3: 1. Los primeros creyentes eran en su mayoría judíos y aún mantenían el patrón de adoración tradicional judía: oraciones en el templo a las 9 a.m., a las 3 p.m. (o la novena hora) y la puesta de sol. Aunque la iglesia primitiva está en el proceso de desarrollar un nuevo estilo de culto, con las iglesias de la casa como vimos descritas en el capítulo anterior, aún no se ha separado por completo del judaísmo tradicional.
Peter y John , veremos, convertirse en los pilares de la iglesia primitiva. Estaban particularmente cerca de Jesús (más, tal vez que algunos de los otros apóstoles). Son Peter y John (junto con el hermano de John James) los que están presentes durante la transfiguración. Leer Marcos 9: 2-4. Como tenían la relación más cercana con Jesús, tiene sentido que se conviertan en líderes importantes.
Leer Hechos 3: 2. “La puerta del templo llamada Beautiful” creen que esta fue probablemente la puerta de Nicanor, que conecta a la corte de las mujeres con la corte de Israel. (Hablaré sobre lo que estos tribunales estaban en un tiempo). Esta puerta lleva el nombre de un rico judío alejandriano llamado Nicanor, que había donado las magníficas puertas de bronce para la puerta. {Mostrar diagrama del templo de “Grandes eventos de los tiempos bíblicos”, página 155} En realidad, hay algún debate sobre si la puerta de Nicanor estaba entre la corte de los gentiles en la corte de las mujeres o la corte de las mujeres en la corte de Israel .
Reading Hechos 3: 2. Observe que el hombre cojo tuvo que ser llevado, probablemente por amigos o familiares. Toda la existencia del hombre se centró en sentarse junto a la hermosa puerta, rogando dinero. Esto era lo que hacía todos los días, muchas personas, particularmente los hombres judíos que entraron en el templo tres veces al día para rezar, lo habrían visto y reconocido. Sentarse en algún lugar de las canchas del templo para suplicar tiene sentido muy práctico, ya que uno esperaría que los hombres que ven a rezar tengan más probabilidades de sentir compasión en un mendigo.
Leer Hechos 3: 3-5. ¿Por qué la Escritura se molesta en decir que Peter y John miraron al hombre? Creo que esto se debe a que la mayoría de la gente probablemente caminó por el hombre sin realmente verlo o sin duda le dio dinero, porque eso es lo que los buenos judíos hicieron por los mendigos. Pero nadie realmente lo había mirado y lo había visto como una persona real, alguien de valor. ¿Y por qué Peter le dijo al hombre cojo que “Míranos”? Probablemente por una razón similar: el hombre cojo solo vio a los que entran y salen como medios para un fin, como una forma de obtener los fondos necesarios para comer y sobrevivir otro día. Peter quería que el hombre cojo también viera a Peter y John como personas reales; personas que se preocupaban por él. Pero el hombre cojo, por supuesto, solo miró y vio a dos personas que, esperaba, le darían dinero.
Leer Hechos 3: 6. Observe que Pedro llama al nombre y la autoridad de Jesucristo para sanar al hombre. No puede hacer nada sin el poder que le dio a través de Cristo. También tenga en cuenta que le da al hombre un comando: ¡Walk!
Leer Hechos 3: 7. Para este versículo, creo que la traducción al inglés es importante. En la NIV dice que Peter “ayudó” al hombre, lo que implica que el hombre estaba tratando de elevarse por su cuenta, pero necesitaba ayuda. Sin embargo, el nuevo estándar estadounidense dice “lo levantó”, lo que implica que el hombre cojo no estaba involucrado, y que Pedro lo levantó.
¿Por qué es esto importante? La pregunta, en mi opinión, es que el hombre cojo tenía la fe para creer que podría ser curado o la curación se realizó completamente sobre la base de la fe de los apóstoles? He visto un par de traducciones diferentes de este verso y en versos posteriores en este capítulo y parece que podría leerse de cualquier manera.
Cual es el caso, es bastante obvio por cómo el anteriormente ¡El hombre cojo reacciona que ciertamente tiene fe después de la curación! Leer Hechos 3: 8. Dice que fue con Peter y John a las canchas del templo. Esto probablemente significa que se mudaron a los tribunales de Israel. {Mostrar diagrama del templo de “Grandes eventos de los tiempos bíblicos”, página 155} ¡Puedes imaginar el espectáculo que este hombre hizo saltando y alabando a Dios, probablemente con una voz fuerte! Supongo que era bastante ruidoso debido a cómo reaccionaron las personas a su alrededor. Tal vez incluso corrió hacia la gente y los agarró con su emoción y gritó “¡Estoy sanado, estoy sanado! ¡Alabado a Dios, estoy sanado!”
Lee Hechos 3: 9-10. El mendigo era bien conocido por sentarse junto a la hermosa puerta; Era un accesorio. Probablemente había estado sentado pidiendo allí literalmente años, por lo que muchos de los hombres judíos en las canchas del templo lo habrían reconocido. También habrían sabido que poder caminar y saltar tendría que ser un milagro; No podría haber estado fingiendo siendo cojo todos estos años. Cuando los hombres en la corte de Israel vieron y se dieron cuenta de lo que había sucedido, la historia se habría extendido como un incendio forestal a la corte de mujeres, luego a la corte de los gentiles.
Leer Hechos 3:11. ¡Observe cómo el mendigo se aferra a Peter y John! No quiere perder a estos hombres, ahora que ha sido curado. Creo que eso nos dice algo de su hambre de asuntos espirituales. Probablemente habría escuchado algo de Jesucristo y sabía que estos hombres podrían contarle más sobre esta persona cuyo nombre lo había curado. El siguiente lugar que hemos mencionado en esta historia es “Colonnade de Salomón”. Esto también se llama “Solomon’s Porch” o “Solomon’s Pórtico”. Este fue el corredor exterior del templo en el lado este del templo; Esto consistió en dos filas de pilares que forman corredores o pórticos. {Mostrar diagrama del templo de “Grandes eventos de los tiempos bíblicos”, página 155}
Aparentemente a medida que la noticia de la curación del hombre se extendió por todo el complejo del templo, las personas habrían salido de los tribunales de Israel y las mujeres a la columnata, mientras que otros, en la corte de los gentiles, se habrían congregado aquí. Peter y John habrían visto si la multitud estaba creciendo y salía a hablar con la gente.
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fuentes
Philip Yancey y Tim Stafford (notas). la Biblia del estudiante. Versión NIV
editores. Grandes eventos de tiempos bíblicos
