Los libros cubiertos de polvo, principalmente de Marx, que en los estantes es lo que mi primer encuentro fue en investigar el concepto de clase. La clase social, siendo un tema tabú en la sociedad estadounidense, ofrece pocas explicaciones de cuán involucradas está la separación y la lucha entre las clases. Afecta nuestra vida cotidiana, nuestro pasado y nuestro futuro. Marx estableció los cimientos sobre los que definimos y entendemos la clase. En su trabajo, el manifiesto del Partido Comunista, afirma que la historia de toda la sociedad es la “historia de las luchas de clase”, {Massey, 159}.
Las teorías de Marx se pueden aplicar libremente a la sociedad estadounidense moderna hoy; Las diferencias están en la aparición de la clase media dominante. Para Marx “La clase es esencialmente una relación de explotación y conflicto”, {Katz, 9}. ¿Qué sucede cuando ese conflicto está oculto aún más profundo de lo que era en el tiempo de Marx?
marx; Dead o Live?
Las teorías de Marx se centraron en la lucha de clases entre la “burguesía y el proletariado” {Massey, 159}. La sociedad moderna y la economía han creado muchas mutaciones y variaciones de estos dos paréntesis de clase. Los intentos de definir claramente lo que significa clase hoy ha sido pocos y distantes y a menudo carecen de la pasión a la que Marx tenía sus teorías. Es por eso que sus teorías han sostenido el impacto que tuvieron hace más de cien años.
Descripción general:
“medios de producción” fueron las líneas definitorias de clase para Marx donde dos grupos, los propietarios y los que vendieron su poder laboral, se ganaron la vida, {G & d;, 170}. En esta clase, la separación existía una lucha donde la burguesía explotó a los proletariados. Ambas clases trabajaron para obtener ganancias, pero solo los propietarios, o la burguesía, costaron sus recompensas. Los proletariados sufrieron largas horas, salarios bajos y una alienación creciente a medida que la burguesía de la clase alta se benefició de los frutos de su trabajo.
La burguesía se desarrolló a partir de otro grupo llamado Burghers. Los burgueses eran una clase de hombres que “viajaban libremente” realizando el comercio y plantando las semillas del capitalismo, {www.stier.net.}. Esta clase de burguesía construyó la industria y difundió un incendio forestal capitalista hacia el oeste. Como dijo Marx, “The Discovery of America abrió terreno fresco para la burguesía en ascenso”, {Massey, 160}. Para Marx, esta propagación aumentaría la creciente separación entre las dos clases. No había forma de que predeciera esto con precisión, ya que Estados Unidos generó sus propias líneas de clase.
Marx tenía razón al predecir que los ricos se enriquecerían y los pobres se volverían más pobres, pero una clase media variada se ha bordeado de Las líneas de separación de clase. Los tiempos cambiantes se han quitado, así como a las teorías de clase de Marx. La sola línea entre la burguesía y el proletariado es ahora una última que podemos subir o caer. La gente está relativamente “mucho mejor” en el clima económico actual, {G&D;, 171}. Así como las leyes del tiempo de Marx amortiguaron a los ricos y sostuvieron a los pobres, las leyes de hoy ofrecen más oportunidades para ambas clases. A pesar de que el enemigo de Marx era el capitalista, “la propiedad significa algo muy diferente bajo el feudalismo en lugar del capitalismo”, {www.stier.net}. El capitalismo ha sido rápido en todo el mundo, pero los actos de democracia lo han controlado, junto con permitir la oportunidad de más sectores de la sociedad.
la opción de una nueva generación:
Esto es un progreso lento de curso, y Estados Unidos ha demostrado ser “más desigual que la mayoría de los otros países industriales”, {G&D, 173}. A pesar de que esta desigualdad ha alcanzado nuevas alturas en los Estados Unidos, prevalece la oportunidad de escalar esta última del estado de clase. Esta oportunidad se encuentra dentro de la sociedad que tiene más opciones. Las elecciones de trabajo, la educación y dónde vivir son abundantes. Las personas son capaces de deslizarse entre clases de estado diferente. La separación de clases puede existir incluso entre un padre e hijo. Estas pueden ser excepciones raras, pero “agrega un bar a los gráficos”, como diría un amigo mío.
A medida que la globalización se propaga, junto con más naciones que promulgan gobiernos democráticos, la clase media internacionaliza. Los gustos y atributos de la clase superior e baja se diversifican. Los híbridos de la estructura de clase estadounidense se están desarrollando como da y recibe influencia de todo el mundo. El autor Paul Fussell, “Categoría X”, ejemplifica mejor las elecciones hechas por esta estructura de clase mutada, {Fussell}.
Clase americana:
“La clase no es solo una cuestión de finanzas, “pero una cuestión de gusto, tiempo de ocio y actitud, {Fussell}. Dentro de la sociedad estadounidense, las diferencias de clase se extienden entre seis categorías diferentes. Esta es la última oportunidad que es una subida desalentadora de abajo con muchos techos de vidrio para romper.
en la parte superior está la clase alta, donde “la mitad superior del 1 por ciento tiene sobre uno -Etró el tráfico de la riqueza privada total de la nación “, {Massey, 244}. La clase alta sigue siendo en gran medida lo que Marx llamaría la burguesía. La clase media consiste en la mayoría de la población que tiene un nivel medio medio y medio inferior. Se compone principalmente de trabajadores de cuello blanco y profesionales en campos respetados. Los proletarios de Marx aún prosperan en la clase trabajadora o en los trabajadores de cuello azul. Justo debajo de la línea de pobreza se encuentra la clase baja, una población indigente que lucha contra el bienestar y la falta de vivienda.
La sexta categoría es Fussell’s, la categoría X, que influyó en el autor Douglas del autor para acuñar la frase ‘Generación X.’ Junto con los baby-boomers, la categoría X ha adquirido los gustos e ideas de la clase alta, mientras que se clasifican financieramente como clase media o incluso de clase baja. Una abundancia de opciones y accesibilidad a la información ha permitido que surja esta categoría de camaleón. La clase ya no se puede juzgar simplemente, los elementos de apariencia, estilo, ingresos, riqueza, educación y estilos de vida cruzan los límites.
La clase en los Estados Unidos está clasificada por el riesgo de pobreza de un individuo. Cuanto mayor sea el riesgo, menor es la clase. Este riesgo se vuelve mayor para más estadounidenses, ya que el tema de la clase se estanca como un tema tabú y a menudo los estadounidenses evitan. La clase se ha convertido en un concurso tranquilo en el que satisfacemos nuestras necesidades de auto -actualización al reclamar un lugar en la sociedad.
La ignorancia de la clase
Los medios estadounidenses refuerzan este riesgo por creando un “fuerte sentido de WE -ness en su audiencia”, {Massey, 172}. Los medios de comunicación hablan a su audiencia como una clase, una clase media que consiste en todos. Glorifican a la clase alta contando historias de Rises a la fama y la fortuna. Al mismo tiempo, arrojaron sombras a los pobres como víctimas equivocadas de su propia desaparición. La población de clase media y alta evita continuamente abordar el hecho de que existen diferencias de clase drástica en este país. Nuestros líderes políticos nos recuerdan que no existe la clase o hacen promesas vacías de esforzarse por una sociedad sin clase.
La clase media estadounidense ve “la pobreza como fallas personales”, pero solo si no es así. Un riesgo para ellos personalmente, {Massey, 246}. Aquellos que viven en la clase baja tienen un sentido de pobreza y del riesgo como muchos apenas obtienen cada año. Yo mismo he sido amortiguado por una familia de clase media y nunca me he sentido en riesgo. La clase nunca fue un problema discutido, sin embargo, la pobreza del Tercer Mundo y las materias importantes siempre se discutieron abiertamente. Las clases medias educadas tienden a pasar por alto a los indigentes en sus propios patios delanteros. Habiendo sido criados en la ciudad de Nueva York en la década de 1980, los signos de pobreza estaban en todas partes, por lo que no era totalmente informado de una separación de clase. Incluso entre las diferencias obvias entre los grupos de clase, fue un tema de tabú en mi entorno de mis amigos de clase media. – América, donde noté que la clase fue completamente ignorada por todos. Hay tantas líneas borrosas de separación de clase que nadie puede juzgar dónde está su lugar en este último. La mayoría de todos, y se les pregunta raramente, afirman ser clase media. La mayoría de las personas que serían consideradas de clase media son “altamente sensibles a la clase, incluso a la muerte de la clase”, {Fussell, 5}. Es difícil saber si la clase media está en camino o se mantiene por la clase última.
La clase media no siente la lucha diaria de estar al borde de la pobreza. La gente se preocupa por sus facturas de tarjetas de crédito y los pagos de la hipoteca en el peor de los casos. Son ignorantes, ya que la mayoría ni siquiera se da cuenta de la lucha que se emprenden menos afortunadas. Los ‘menos afortunados’ son como se menciona antes los fracasos personales y las víctimas de su propia desaparición. ¿Cómo puede ser que millones de personas, “una de cada siete personas”, son menos afortunadas y solo víctimas de mala suerte, {Massey, 246}?
Proyecto de clase de Brooklyn:
La mala suerte atraviesa Brooklyn tanto como la riqueza en varias comunidades ricas. Brooklyn es diverso en muchas maneras, incluida la estructura de la clase social. Los dos extremos de clase se pueden ver en cualquier calle al mismo tiempo, y de todos los distritos de Nueva York tiene la mayor variedad de clases entremezcladas. La lucha de clases es muy evidente y las personas no tienen la opción de pasar por alto, pero la mayoría de las personas todavía lo hacen. Esta mezcla de las clases no está a nivel personal, y la interacción solo está pasando.
Viviendo en el área de Midwood de Brooklyn, la separación de clases se puede ver por el bloque en un paseo al Brooklyn College instalaciones. “Cuando las personas son libres, interactúan de muchas maneras no planificadas e imprevistas”, {www.stier.net}. La separación de clases no tiene límites en la forma en que las personas interactúan juntas, solo en cómo se califica en el estado. La separación crea límites e impide que las personas interactúen más allá del nivel de la superficie. Esta interacción solo puede ser una persona de clase alta que le paga al cajero, que es de estatus de clase baja, en la tienda de la esquina.
Las distinciones de clase social influyen en el lugar y cómo las personas interactúan entre sí. En Midwood, por ejemplo, las personas de clase media alta rara vez utilizan los supermercados y restaurantes que operan en la avenida mayor más cercana; Coney Island Avenue. Las clases medias saldrán de su camino para comprar y comer en más vecindarios de clase alta, como Prospect Park y Cobble Hill. Otros factores contribuyen a esto, como las diferencias étnicas en la dieta, pero aún tiene el sabor de las diferencias de clase. Si los restaurantes locales contaran con cinco reseñas de estrellas y atendieran $ 30 por comidas en platos, las clases medias lo considerarían cocina exótica.
Es común en las áreas industriales abandonadas de Brooklyn revitalizar los vecindarios con restaurantes y tiendas de moda. Los residentes de la clase baja se alejan para dejar espacio para bienes inmuebles costosos que juegan la novedad de la industria abandonada. Esto aumenta la lucha de clases y hace una clara distinción de que el estado de la clase a menudo es solo un precio. Esto sigue una guerra de clase continua en Nueva York mientras la riqueza de la clase alta barre las calles afectadas por la pobreza, empujando a la gente a vecindarios más condensados con condiciones de empeoramiento. Dentro de esta guerra de la clase, la clase media queda inactiva al margen que compran las tendencias establecidas por la clase alta e ignorando una clase baja que queda en el frío en las líneas de bienestar.
Las tasas de desempleo en Brooklyn han disminuido significativamente En los últimos 4 años, de 102,000 personas en 1997 a 65,000 en 2001, {www.bedc.org}. Sin embargo, a pesar de que se crean y se ofrecen más trabajos para ayudar a los que están en bienestar, estos trabajos a menudo están “llenos de insulto y estrés”, {Ehrenreich, 224}.
Midwood
Según el censo de US 2000, la mayoría de las residencias en Midwood son una y dos casas familiares o casas de múltiples familias, {www.nyc.gov}. Se trata principalmente de familias de clase media e incluso algunas que se considerarían de la clase alta. En algunas calles se encuentran los jardines y césped cuidados, con los nuevos autos brillantes estacionados en las entradas. La siguiente calle puede presentar una imagen completamente diferente, con casas necesitadas o reparaciones obvias y señales de cuento de vida de clase baja en comparación con sus vecinos a la vuelta de la esquina.
Esta separación existe entre sí . La línea divisoria de Avenue H, coloca viviendas de clase media en las calles con prestigiosos títulos como Westminster Road, Rugby Road y Argyle Road. Directamente a través de la avenida H, las mismas calles se nombran de manera diferente solo numeradas por la calle 12, 13 y 14. Las distintas líneas de clase se separan literalmente justo al otro lado de la calle. Hay cantidades muy limitadas de interacción entre estas clases, ya que gran parte es forzada o inevitable. La gente saldrá de la manera para evitar el conflicto de clase, pero vivir tan cerca el uno del otro lo hace casi imposible.
Las distinciones de clase se pueden ver en la forma en que las personas se visten, su comportamiento y los autos que conducen (o no conducir), entre los aspectos aún más sutiles. El vestido es a menudo la marca de identificación de clase más obvia y se ve reforzada constantemente por lo que se puede llamar estereotipos de zapatos. Los expertos en moda han influenciado a través de revistas y otros medios cómo las personas se juzgan entre sí por los zapatos que usan. Especialmente viajando en el metro, puede notar las miradas críticas de las personas mientras examinan los zapatos que supuestamente dicen mucho sobre nuestras personalidades y posiciones en la clase social. La moda y los accesorios que llevamos pueden reflejar efectivamente quiénes somos, al menos a la luz de dónde identificamos a los demás y a nosotros mismos en la clase social.
Sin embargo, este sigue siendo un límite que se cruza, al igual que muchos otros socialmente. Identificación de distinciones de clase del pasado. Algunos a menudo los utilizan la etnia y el credo para identificar el estado de la clase, pero como la mayoría de las distinciones de la clase se suponen. Estos supuestos están respaldados por estereotipos que se refuerzan continuamente y tienen un nuevo significado cultural y social. Viviendo en Midwood, la separación de clases no se ve fácilmente por etnia, ya que es un área diversa donde muchas variedades de personas interactúan en diferentes clases.
El vecindario es mixto, aproximadamente 35% blancas y 39% Black, el resto es hispano y asiático, {www.bedc.org}. Las comunidades religiosas tienen presencia, con una mezquita, una sinagoga y una iglesia mormona, todo dentro de un radio de 6 cuadras. En su mayor parte, los ingresos, la educación y la riqueza distinguen las separaciones de clases en Midwood. Incluso estas categorías de ingresos, riqueza y educación, crossover entre sí o cancelan por la distinción del caso de clase por caso.
personas en Midwood, así como en todos los Estados Unidos que nacieron en familias ricas y en familias ricas y Dadas todas las oportunidades en educación y ocupación, a veces lo desperdician. Cualesquiera que sean sus medios de declive, terminan en un soporte de clase baja, algunos incluso en la pobreza. Otros han subido a la clase última, mediante el logro de la educación, o incluso al tratar ilegalmente drogas, para alcanzar los altos niveles de ingresos que los colocan en la arena de gastos de clase alta.
Conclusión:
Las líneas de clase se han bordeado más allá del reconocimiento de la época de Marx. A pesar de que todavía existen las clases burguesas y proletariadas, la clase media es una presencia dominante del siglo XX. Es la clase media la que mantiene las teorías de Marx en el pasado, pero respectivamente sentó los cimientos de lo que Weber y los sociólogos modernos usaron como base para estudiar más. cuánta riqueza e ingresos obtienes y cómo la gasta. A medida que la riqueza se mantiene y se redistribuye entre la clase alta, uno no puede evitar preguntarse cómo eso afecta los niveles drásticos de pobreza en los Estados Unidos. ¿Se puede considerar la pobreza como la codicia y los excesos de algunos grupos de élite de clase alta? ¿La clase media una solución a la burguesía: la brecha del proletariado o simplemente la capa del capitalismo aumentando aún más la burguesía?
Estas no son solo preguntas retóricas. La investigación de la clase social ha planteado más preguntas que respuestas y la aplicación de las teorías de Marx está anticuada y simplificada en comparación con la compleja estructura social del mundo de hoy. El libro de Paul Fussell ha ayudado a muchos a identificarse con su categoría X, y el desplazamiento que muchos han promulgado para evitar ser clasificados por clase. Aún así, esto acaba de crear más mutaciones de la estructura, lo que recuerda que “dado que estamos atados” … para tener clase en cualquier caso, ¿por qué no aprender tanto como podamos al respecto? “{Fussell, 147}.
Obras citadas:
Massey, pág. 159 – Manifiesto del Partido Comunista, de Karl Marx y Friedrich Engels, Lecturas de Sociología, Garth Massey, 2000 W.W. Norton and Company
Katz, 9 – Del feudalismo al capitalismo: teorías marxianas de la lucha de clases y el cambio social, por Claudio Katz, Greenwood Publishing, 1989.
Massey, pág. 159 – Manifiesto del Partido Comunista, de Karl Marx y Friedrich Engels, Lecturas de Sociología, Garth Massey, 2000 W.W. Norton and Company.
g & d, pág. 170 – Introducción a la sociología, por Anthony Giddens y Mitchell Duneier, 2000 W.W. Norton and Company.
www.stier.net – http://www.stier.net/teaching/ih52/notes/marx/dead.htm
Massey, pág. 160 – Manifiesto del Partido Comunista, por Karl Marx y Friedrich Engels, Lecturas de Sociología, Garth Massey, 2000 W.W. Norton and Company
g & d;, pág. 171 – Introducción a la sociología, por Anthony Giddens y Mitchell Duneier, 2000 W.W. Norton and Company.
www.stier.net.- http://www.stier.net/teaching/ih52/notes/marx/dead.htm
g & d, pg. 173 – Introducción a la sociología, por Anthony Giddens y Mitchell Duneier, 2000 W.W. Norton and Company.
Fussell, PG 9. – Clase: una guía a través del sistema de estado estadounidense, de Paul Fussell, Touchstone Books, 1992
Massey, pág. 244 – Imagine un país, de Holly Sklar, Lecturas de Sociología, Garth Massey, 2000 W.W. Norton and Company.
Massey, 172 – Magia de los medios: hacer clase invisible, por Gregory Mantsios, Lecturas de Sociología, Garth Massey, 2000 W.W. Norton and Company.
Fussell, pág. 5 – Clase: una guía a través del sistema de estado estadounidense, de Paul Fussell, Touchstone Books, 1992
Massey, pág. 246 – Imagine un país, de Holly Sklar, Lecturas de Sociología, Garth Massey, 2000 W.W. Norton and Company.
www.stier.net – http://www.stier.net/teaching/ih52/notes/marx/dead.htm
www.bedc.org – http://www.bedc.org/bkstats.htm
ehrenreich, pág. 224 – Níquel y Dimed, de Barbara Ehrenreich, Lecturas de Sociología, Garth Massey, 2000 W.W. Norton and Company.
www.nyc.gov – http://www.nyc.gov/html/dcp/html/lucds/bk14lu.html
www.nyc.gov – http://www.nyc.gov/html/dcp/html/lucds/bk14lu.html
Fussell, pg. 147 – Clase: una guía a través del sistema de estado estadounidense, de Paul Fussell, Touchstone Books, 1992
