Las obras de William Wordsworth son tan innovadoras y atrevidas como numerosas. A través de su propia percepción única de la naturaleza, la creación y la relación del yo con estas ideas, Wordsworth lleva las implicaciones de la poesía de la naturaleza romántica por encima y más allá de los de todos los demás poetas de su tipo; Él va tan lejos como para desafiar, aunque sutilmente, los dogmas de la fe cristiana y afirman que la naturaleza y la propia mente juegan un papel tan importante en la creación de todo lo que uno ve como siempre podría alguna deidad elevada y todopoderosa. Para Wordsworth, el ojo humano, el oído y la mente son omnipotentes, y el gran mundo verde de la naturaleza que nos rodea, “lo que la mitad crean y lo que perciben” (ll. 106).
En ninguna parte está esta ideología más fácilmente Observable que en uno de los poemas más populares y altamente emergentes de Wordsworth, “Tintern Abbey”. El curso de este poema refleja el curso de la vida de Wordsworth; A través de la reflexión, llama al lector para que lo acompañe durante el pasado, a los días de su juventud, “cuando, como una hueva”, delimitaba las montañas y el paisaje pastoral, sin necesidad de introspección personal con respecto a lo que lo rodeaba. En las propias palabras de Wordsworth, la naturaleza que tanto amaba “no necesitaba un encanto más remoto, por el pensamiento suministrado, ni ningún interés no prestado del ojo” (ll. 82-83).
como “Tintern Abbey “progresa, sin embargo, Wordsworth revela al lector la evolución de su propio intelecto y comprensión de la naturaleza en un método que precurga al de su” preludio “. Wordsworth describe cómo, en el transcurso de los años, llegó a ver el paisaje familiar, su amor de la infancia, con una luz intelectual más madura, almacenándolo en la memoria para servirle en tiempos de dificultades. Obligado a vivir en un entorno urbano durante varios años, Wordsworth llegó a despreciar a las multitudes y sucias multitud de la ciudad, “el despiadado revuelo no rentable y la fiebre del mundo”, y sintió que una condición tan humana degradó la vida humana (LL . 52-53). Mientras se centra menos en la miseria de la condición humana en las ciudades del período de tiempo que en la belleza y la libertad de la naturaleza fuera de esas ciudades, Wordsworth lo aborda, especialmente en poemas como “Michael”, Londres, 1802 “y” El El mundo está demasiado con nosotros . Anhelaba el aire abierto y limpio de los paisajes pastorales que con tanta frecuencia eran el tema de su poesía, y debido a su incapacidad para abandonar la ciudad, se vio obligado a regresar allí solo en la memoria.
Wordsworth explica que a través de la observación de la naturaleza, y no simplemente deleitándose en su poder y belleza como lo hizo cuando era joven, ha llegado a apreciarlo en mayor medida, y que lo anima cuando él se elimina de él durante largos períodos; este concepto es paralelo a la idea de la naturaleza de las palabras tempranas como maestro (como se ejemplifica en su “exposición y respuesta), y la profunda apreciación y comprensión puede obtener al absorber sus enseñanzas” en una pasividad sabia ” (Ll. 24.) Este concepto se establece además en “Tintern Abbey” en las exhortaciones de Wordsworth a su hermana, Dorothy, dentro del siguiente pasaje:
“Cuando estas éxtasis salvajes se maduren
< p> en un placer sobrio; Cuando tu mente
será una mansión para todas las formas encantadoras,
tu memoria será como un lugar de vivienda
para todos los sonidos y armonías dulces; ¡Vaya! entonces,
si la soledad, el miedo, el dolor, o el dolor
debería ser tu porción, con lo que los pensamientos curativos
de tierna alegría te recordarás “(ll. 138-145).
Con la hermosa imagen de Wordsworth de la mente de uno convirtiéndose en” una mansión para todas las formas encantadoras “, subraya su creencia en el poder de la mente humana para percibir, comprender y y y Atributo significado de la belleza que uno encuentra en la naturaleza, así como su capacidad para encontrar consuelo en este poder. Este concepto es fundamental y definir de su creencia en el poder de la creación a través de la percepción.
está con El pasaje en el que Wordsworth se dirige a su hermana de que trae al lector al círculo completo en la evolución de su propia mente y teología. Mientras comienza el poema reflexionando sobre los días de su juventud y los placeres más simplistas que tomó simplemente por la naturaleza aislada , luego cambia su perspectiva para explicar la iluminación gradual que acompañó a su madurez intelectual a la madurez. Después de explorar los placeres otorgados por esta madurez y la capacidad de reflexionar profundamente e internamente sobre la naturaleza y sus profundidades, sorprende al lector hasta cierto punto. nuevamente rindiendo homenaje a los placeres juveniles de la naturaleza; En su discurso con Dorothy, él se relaciona con ella y con el lector que, a través de su espíritu más joven, más no predeterminado, puede ver un reflejo de sí mismo desde cinco años antes, y que puede disfrutar de sus viejas formas y un poco un poco Más tiempo a través de ella:
“Porque estás conmigo aquí en las orillas
de este río justo; tú mi querida amiga,
mi querida, querida amiga ; y en tu voz atrapo
el lenguaje de mi antiguo corazón, y leo
mis placeres anteriores en las luces de tiro
de tus ojos salvajes “( ll. 114-119).
Otro tema notable presente en muchas de las obras más conocidas de Wordsworth es su concepto de un alma colectiva, o más específicamente, una vida que se encuentra en todas las cosas. Se sabe que William Wordsworth y Samuel Taylor Coleridge correspondieron bastante de cerca en su escritura, tanto que los dos a veces presentaban las mismas líneas en sus obras individuales. Por lo tanto, es evidente que los dos compartieron muchos ideales similares, como el de la naturaleza en el “Aeolian Harp:”
“de Coleridge, y qué pasa si toda la naturaleza animada
sea pero orgánica arpas enmarcadas diversamente
que se temban en el pensamiento, ya que los barridos
plástico y vasto, una brisa intelectual,
a la vez el alma de cada uno, ¿Y Dios de todos? ”
Este ideal panteísta que todas las cosas en la naturaleza, animados o no, contienen una vida y un significado más profundo que fácilmente observable también es evidente en el poema de Wordsworth,” Tintern Abbey “. Su creencia de que toda la naturaleza está imbuida de una vida y una conciencia se puede encontrar en “Las tablas giradas” de Wordsworth, así como en la mayoría de sus otros poemas tempranos a medios. Es un concepto totalmente romántico y, aunque no exclusivamente, Wordsworthian, que él exploró de manera más completa y efectiva a lo largo de su carrera de escritor, solo se está focando hacia el final de su vida (causando muchos de sus compatriotas y admiradores, especialmente John Keats , para lamentarse). Independientemente de su eventual cambio en los ideales lejos de las reflexiones panteístas de su vida más joven, Wordsworth sigue siendo el punto de la vanguardia en la poesía romántica natural, su prosa inspirando generaciones después de él a mayores alturas de emoción que cualquier otro poeta de su época y recordando a la humanidad De las simples bellezas que esperan a uno dispuesto a alimentar a la mente “en una pasividad sabia” y detenerse un tiempo, para “ver la vida de las cosas. Leer más >> Opciones >>
