Las ideas y teorías de Jean-Jacques Rousseau, Thomas Paine y Malcolm X: tres pensadores prominentes, una gran teoría

Las ideas de libertad, igualdad, sociedad y gobierno son grandes y discutibles cuestiones independientemente de los momentos en que se examinen. Cada una de estas ideas es interpretada de manera diferente por diferentes personas. Entre las cifras notables dadas, está claro que las ideas que se expresan en la escritura de Thomas Paine y Malcolm X están más de acuerdo en comparación con la de y Jean-Jacques Rousseau, ya que existe una correlación general en las ideas introducidas y discutidas más a fondo .

Tanto Thomas Paine como Jean-Jacques Rousseau comparten un terreno común entre ellos cuando se trata de los temas de la sociedad, el gobierno y la libertad y la igualdad entre el hombre, ya que Rousseau fue una de las mayores influencias en Paine. En su “contrato social”, Rousseau comienza a explicar la base de la creación de la sociedad, en la que presenta soberano. Soberano es la agrupación combinada de todas las personas en donde con su permiso entran en una sociedad. Estas personas se unen en un soberano por una voluntad general. De manera similar, en el “sentido común” de Paine, esta idea de un sentido de colectividad de los individuos en lo que se convierte entonces y solo entonces se expresa una sociedad.

Además, esta definición de la sociedad está de acuerdo con la de Rousseau en que acepta que la unidad y la sociedad sean cualquier cosa constructiva y positiva que las personas se unan para establecer. Ambos escritores acuerdan constantemente que la sociedad debe ser la expresión de la voluntad general de los individuos unidos. Por supuesto, el general será la necesidad colectiva común de todos para poner a disposición el beneficio conjunto de todos en la sociedad.

La idea de crear unidad entre las personas de una sociedad también se ve en los escritos de los derechos civiles. Activista, Malcolm X, específicamente en su discurso de “La boleta o la bala”. Él dice: “Soy un ministro musulmán. Lo mismo que son ministros cristianos, soy un ministro musulmán. Y no creo en pelear hoy en ningún frente, pero en todos los frentes. De hecho, yo ‘yo’ m un “luchador de libertad nacionalista negra”. El Islam es mi religión, pero creo que mi religión es mi negocio personal.

gobierna mi vida personal, mi moral personal. Y mi filosofía religiosa es personal entre El Dios en quien creo; así como la filosofía religiosa de estos otros es entre ellos y el Dios en quien creen “(x 1). Comienza presentándose a sí mismo y a sus antecedentes a la audiencia y les asegura que a pesar de que bien pueden ser diferentes en los orígenes religiosos que él, su caso es uno.

mientras continúa “, si nosotros Ven aquí discutiendo la religión, tendríamos demasiadas diferencias con respecto al extranjero y nunca podríamos reunirnos. Así que hoy, aunque el Islam es mi filosofía religiosa, mi filosofía política, económica y social es el nacionalismo negro. Tú y yo – Como digo, si mencionamos la religión, tendremos diferencias; tendremos argumentos; y nunca podremos reunirnos.

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Pero si mantenemos nuestra religión en casa, mantenga nuestro Religión en el armario, mantenga nuestra religión entre nosotros y nuestro Dios, pero cuando salimos aquí, tenemos una pelea que es común a todos contra un enemigo [sic] que es común a todos nosotros “(x 1). Aquí continúa más allá para identificar al enemigo específico para la audiencia y que, independientemente de las diferencias entre las personas en la sociedad; Se unen su voluntad general.

Además, la idea de establecer leyes es imprescindible, ya que también acuerdan los caminos necesarios para establecerlas. Malcolm continúa creando conciencia ante la audiencia sobre lograr correctamente el tipo de gobierno necesario como él dice: “Y hasta que nos volvamos políticamente maduros, siempre seremos engañados, por mal camino o engañados o maniobrados para apoyar a alguien que no tiene el Bien de nuestra comunidad en el corazón “(x 2). En la opinión de Rousseau, las leyes deben crearse para expresar la voluntad general, ya que deben defender los derechos de igualdad y libertad personal para un individuo.

Paine de manera similar con la noción de expresión de la voluntad general, Como proviene de la gente, y él continúa afirmando que las personas serían más felices si fueran los responsables de la realización de las leyes que algún día las gobernarían. Naturalmente, las leyes tendrían que llevarse a cabo de manera ordenada, por lo que la necesidad de gobierno es imprescindible como Rousseau.

Cualquier autoridad recibe la autoridad por el consentimiento del pueblo, que será La autoridad dominante, ya que solo es entonces, ingresa al contrato social. Paine afirma además de la declaración de Rousseau de que el propósito del gobierno es qué tan bien protege la vida, la libertad y la propiedad. Según Rousseau, el gobierno viene en diferentes tipos que varían de la monarquía, la aristocracia y la democracia, y que cada tipo tiene sus formas de que se ejecute y contratiempos, lo que, por supuesto, no lo hace perfecto. Paine está de acuerdo y continúa aún más para sugerir la forma del gobierno que las colonias independientes deberían establecer, Rousseau continúa mientras dice que la forma específica de gobierno estaría determinada por el tamaño y las especificaciones del estado.

Paine está de acuerdo con su propuesta de adoptar una democracia representativa para las colonias independientes en las que habría un peso aproximadamente igual de poder para cada colonia. En relaciones con el inconveniente que menciona Rousseau, variando por los tipos específicos de gobierno, Paine da y ejemplo en sus escritos cuando explica cómo la monarquía tiene demasiado poder sobre las colonias y cómo actúa como si tuviera un sistema razonable de cheques y equilibrios, cuando en realidad no lo hace. Siendo el “mal necesario”, como lo llama Paine, tanto soberano como el gobierno nunca tendrán una relación estable y sólida, ya que debe ir en contra de la voluntad general.

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Paine continúa explicando cómo Gran Bretaña ha fallado Muyerablemente para mantener sus deberes como gobierno, ya que ataca a las colonias en lugar de garantizar la protección para ellos. Además, Malcolm también afirma cómo el gobierno no ha podido proporcionar la igualdad a los negros como dice: “Sufre la opresión política, la explotación económica y la degradación social, todos ellos del mismo enemigo. El gobierno nos ha fallado; puedes ‘Dije eso. Cada vez que vives en el siglo XX, 1964, y caminas por aquí cantando “We We Wever Overcom”, el gobierno nos ha fallado “(x 2).

La idea de la democracia proviene de todos los escritos comparados como el gobierno se cree que debe ser lo más democrático posible, ya sea en cualquier sociedad ideal o incluso en las colonias independientes. Naturalmente, de la democracia viene la idea de igualdad y libertad. Rousseau analiza el papel del gobierno en alcanzar la libertad para toda su gente como objetivo. Una función adicional sería llevar a cabo y respetar la voluntad general de las personas, lo que definitivamente significaría no limitar ni dictar la voluntad general, y en general ser lo más democrático posible. En una correlación acordada, Malcolm afirma: “La libertad o la muerte fue lo que provocó la libertad de los blancos en este país de los ingleses. No les importaron las probabilidades.

por qué enfrentaron la ira de toda la ira de toda Imperio británico. Los impuestos sin representación, cansados ​​de ser explotados y oprimidos y degradados, dijeron que el gran imperio británico “libertad o muerte” (x 3). De acuerdo con las ideas de Rousseau sobre la democracia dentro del gobierno, Malcolm continúa mientras plantea las luchas del tiempo de Paine en Orden de dibujar una correlación entre los tiempos, como en esencia, ambos grupos de personas eligieron luchar por la libertad, la igualdad y la democracia. A los ojos de Paine, una monarquía nunca puede verse como una democracia por varias razones, continúa más allá de Indique cómo una monarquía se origina en el pecado.

a ambas figuras La igualdad es un estado natural en el que el hombre nace y debe permanecer algo de lo contrario sería antinatural. Las desigualdades que se reconocen son el resultado de la presencia de factores como la creación de diferentes clases sociales y la dominación general de un grupo de clase de personas sobre otra y la continua supresión de la clase baja. Este tipo de desigualdades no son naturales; En cambio, son desigualdades morales como lo declaran Rousseau. En el acuerdo general, Malcolm afirma: “Estados Unidos es tanto un poder colonial como Inglaterra.

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América es tanto un poder colonial como Francia. que ellos porque ella es un poder colonial hipócrita detrás de esto … ¿cómo se llama ciudadanía de segunda clase? ¿Por qué, eso es la colonización? La ciudadanía de segunda clase no es más que 20 . ‘¿Re un ciudadano de segunda clase? No tienen ciudadanía de segunda clase en ningún otro gobierno en esta tierra. Simplemente tienen esclavos y personas libres. Bueno, este país es un hipócrita. Intentan hacerte pensar que te liberan libres Al llamarte ciudadano de segunda clase. No, no eres más que un esclavo de 20 th del siglo “(x 2). De manera similar, Malcolm identifica la desigualdad antinatural de la que el gobierno es responsable, ya que proviene de la opresión constante de los negros, ya que se consideran ciudadanos de segunda clase incluso en los tiempos modernos. Los tiempos, Jean-Jacques Rousseau, Thomas Paine y Malcolm X comparten una necesidad común de crear conciencia y exponer los campos de piedras para una sociedad colectiva que se uniría en base a la voluntad general de las personas que viven en él, independientemente de sus antecedentes. , ya sea religioso o cultural. La idea del gobierno es vista como una visita obligada para las tres figuras, como también acuerdan el correcto del gobierno y la dicha de tener un país gobernado por una verdadera democracia, no una que parezca ser democrática.

Durante los tiempos de una posible revolución, ya sea social o político, tanto Rousseau como Malcolm proponen la solución de revolver contra y un gobierno injusto y antidemocrático que gobernaba sin ninguna libertad o desigualdad entre sus ciudadanos. Esto es cierto en el caso de Malcolm, ya que dice que para el gobierno los negros son vistos como “ciudadanos de segunda clase” y en el caso de Paine el gran poder y control que Gran Bretaña tenía sobre las colonias que nunca les permitirían tener ningún tipo de poder. En el resto del mundo, sin embargo, siempre depende de Gran Bretaña. Independientemente de las piezas de los escritos o los mismos escritores, todos compartieron los mismos valores y opiniones subyacentes sobre la sociedad, el gobierno, la igualdad y la libertad.

Lista de referencias:

Paine, Thomas, Thomas, Thomas sentido común

Rousseau, Jean-Jacques en el contrato social

x, Malcolm Primer discurso continental <// u>