Las cosas se desmoronan: Sociedad IBO

En la novela Las cosas se desmoronan por Chinua Achebe, la Sociedad IBO es una sociedad dominante masculina que funciona en la fuerza masculina y las fuertes devociones a las tradiciones. La virilidad y la valentía son rasgos que debe tener un gran hombre. Okonkwo puede ser respetado en gran medida por los aldeanos debido a su cruel masculinidad y valiente coraje. Logra fama arrojando a Amalinze al gato y trayendo cinco cabezas humanas de las guerras.

A lo largo de la historia, Okonkwo tiene “miedo de ser considerado débil” y se esfuerza por eliminar cualquier característica femenina dentro de él y las personas que lo rodea (achebe 61). UNOKA, el padre sereno y feliz de Okonkwo que no demuestra ninguna característica masculina, no es respetado en la sociedad y es absolutamente despreciado por Okonkwo. Okonkwo, la encarnación de la masculinidad en la sociedad IBO, “gobierna su hogar con una mano dura” a pesar de “en su corazón Okonkwo no es un hombre cruel” (12). Debido a su exhibición de la fortaleza, la virilidad y, hasta cierto punto, la violencia, la lucha es un evento esencial en la Sociedad IBO. Después de que los victoriosos luchadores derrotan a sus oponentes, “la multitud ruge [s] y aplauden [s] mientras se ahoga [s] los tambores frenéticos”, mostrando que la fuerza física es muy apreciada en la sociedad IBO (47).

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< P> Debido al gran valor puesto en la masculinidad, las mujeres son en gran medida inferiores a los hombres en la sociedad IBO. El deber principal de las esposas es servir a sus esposos. El valor de las mujeres está directamente vinculado a su capacidad para producir a los niños, como lo demuestra el hecho de que el nacimiento de los niños es “la gloria de la coronación de una mujer” (77). La paliza de la esposa y la violencia doméstica son prácticas muy comunes. Okonkwo golpea constantemente a sus esposas por algunos asuntos muy triviales, como olvidar preparar comidas para él. En una ocasión “Okonkwo casi mató a [Ekwefi, su segunda esposa,] con su arma” (48). A menudo, el tiempo las mujeres son simplemente propiedades de hombres que incluso son inferiores a los ñames. El valor de un hombre se mide por el número de ñames y esposas que tiene, con la primera que tiene más importancia que la segunda. Cuando un hombre se adapta a una mujer, negocia un precio de novia usando “un pequeño paquete de escobas cortas”, que demuestra que las mujeres solo son tratadas como propiedades y productos en la sociedad Ibo (76).

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Por último, el Las vidas de las personas IBO giran en torno a grandes tradiciones y seres supremos. El oráculo en la montaña es muy respetado y temido por los aldeanos. Sus decisiones se consideran edictos de que las personas que las desafían serán condenadas. El poderoso clan de Umuofia nunca va “a la guerra a menos que su caso fuera aceptado por el oráculo de las colinas y las cuevas” (12). Después de que el Oracle decreta la muerte de Ikemefuna, Okonkwo, a pesar de su afecto por Ikemefuna, obedece y mata a Ikemefuna. Cuando Chielo, la sacerdotisa, enviada por Agbala, llega a la cabaña de Okonkwo para obtener Ezinma, incluso el intrépido Okonkwo da paso después de suplicando incesantemente a Chielo que permita que Ezinma Stay. Sociedad, como lo muestran las grandes ceremonias comunales de Egwugwu y Evil Forest, “el culto más secreto en el clan” (88). Las personas viven por severa conformidad con tradiciones como la semana de la paz, el nuevo festival de ñame y las semanas de mercado.

Las cosas se desmoronan
. Achebe, Chinua. Anchor Books.