La vida en los campos de concentración

A menudo se escucha la frase “la inhumanidad del hombre al hombre”. Sin embargo, no hay un ejemplo más horrible de eso: no las cruzadas, no la Inquisición, no la matanza turca de los armenios o la disposición de Saddam Hussein de decenas de miles de kurdos en Iraq, que el pastoreo sistemático juntos, luego la eliminación de millones de s de los millones de s. Judios, polacos, rusos, gitanos, homosexuales y aquellos con discapacidad física. Los alemanes, herederos de Goethe, Schiller, Hegel y Nietzsche, se convirtieron en hordas inhumanas de hombres (y mujeres) que se deleitaron en la tarea de eliminar a los judíos de Europa del Tercer Reich. Se han escrito volúmenes, y todavía no hay respuesta real a “¿Por qué?”. Aquí nos concentraremos en “cómo”.

Las condiciones en los campamentos eran, por supuesto, poco vivables para la mayoría. Es interesante observar que, al principio, no fueron las cámaras de gas y crematorios zyklon los que fueron responsables de tantas muertes. Fue enfermedad. “El gran asesino en los campamentos alemanes fue, por supuesto, Typhus, propagado por piojos en el tráfico constante con el este. En la rápida expansión de los campamentos en Polonia, en 1941-1942, los alemanes pudieron anticipar este peligro … Sin embargo, sus contramedidas fallaron en gran medida y estalló la epidemia del tifus en el verano de 1942. La cifra para el número de muertes ordinarias masculinas registradas en Auschwitz, en el período 1 de junio al 19 de agosto, ha sobrevivido; fue 11,920 ‘(Butz 2003 1). El Los hechos son que las epidemias de las enfermedades transmisibles arruinaron la idea de “usar” los reclusos para el trabajo forzado, así como la experimentación médica, y así apresuraron la necesidad de algún tipo de procedimientos de exterminio rápido. Privación de alimentos nuescos, separación de familias, detalles de trabajo que los reclusos ya debilitados y ya hambrientos aceleraron la sumisión de los forzados a las “duchas”.

Tan sistemático como lo fueron los nazis, incluso diseñaron y construyeron un campamento especial cerca de Berlín llamado Ravensbruck, que sirvió como campo de entrenamiento para mujeres guardias, y mantuvieron en su mayoría mujeres y niños prisioneros.

Cuando un nuevo prisionero llegó a Ravensbrolo, se les exigió que usaran un triángulo codificado por colores … eso los identificó por categoría con una carta cosida dentro del Triángulo que indicaba la nacionalidad del prisionero. Las mujeres polacas llevaban un triángulo rojo, rojo denotando a un prisionero político, con una carta “P”. Para 1942, las mujeres polacas se convirtieron en el componente nacional más grande en el campamento. Las mujeres judías llevaban triángulos amarillos, pero a veces, a diferencia del otro prisionero, llevaban un segundo triángulo para las otras categorías o para “referencia de raza”. Entre 1942 y 1943, casi todas las mujeres judías del campamento de Ravensbrürriry, donde se envían a Auschwitz en varios transportes después de la política de nazis para hacer que Alemania “Judenrein” (limpiada de judíos) “(Wikipedia 2005 2). debe tenerse en cuenta que de vez en cuando este asesinato de asesinato se vio oficialmente obligado a reducir la velocidad. “A finales de 1942, cuando la necesidad de trabajo esclavo se volvió aguda, Himmler ordenó que las tasas de mortalidad en los campamentos se reduzcan” (Shirer 1060 967). El signo en la entrada de uno de lo que se convertiría en un campo de exterminio lee “Arbeit Macht Frei!” (¡El trabajo hace que uno sea libre!) Todo lo que liberó fueron los alemanes para luchar contra Rusia y los aliados en el frente occidental. Películas optimistas como “Lista de Schindler”, muy pocos judíos (u otros prisioneros políticos y de uso se salvaron.

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Hannah Ahrendt, al discutir el Holocausto y sus perpetradores en 1970 usó el término “banalidad del mal”. Un sobreviviente del campamento da algo de crédito a eso: “Tuvimos que alinearse al sol y subir a una mesa uno por uno. Detrás de la mesa había dos oficiales de Gendarme sentados cómodamente a la sombra bajo un toldo. Las mujeres tuvieron que quitarse todos sus anillos y otras joyas que tenían y ponerlas sobre la mesa. Los gendarmes luego ponen todo en cajas. Todo el asunto parecía un procedimiento comercial regular “(Ben Menachem 2005). Ben-Menachem, que sobrevivió cuando era niño, regresó a un campamento polaco, Birkenau, para ver un museo allí”. Viejo campamento. Birkenau, justo al lado era el lugar de la solución final. En el museo, había una pared entera de vidrio y detrás de él, zapatos para niños. En la siguiente pantalla había maletas. Pantalla después de la pantalla. Con precisión alemana, todo ordenado, inventarios, usados ​​y almacenados. Lo único que no guardaban era la gente “(Ben-Menachem 2005 288).

Si bien ha habido numerosos relatos de la vida diaria en los diversos campamentos, se ha escrito muy poco (o sobre) Aquellos que los pusieron allí. Tomó un tipo de persona inmoral muy especial, y los nazis los encontraron “. Durante un tiempo hubo una gran rivalidad entre los líderes de S.S. sobre cuál era el gas más eficiente para acelerar a los judíos hasta su muerte. La velocidad fue un factor importante …. Construyendo estos artilugios de muerte y eliminación. Hasta el día de hoy, los recibos y los reconocimientos de pagos muy específicos aún están en exhibición. Una empresa, en oferta por un horno, en realidad sugirió que “para poner cuerpos en el horno, sugerimos simplemente una bifurcación de metal que se mueve en cilindros “(Shirer 971).

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Y, sin embargo, en algunos casos sobrevivieron los judíos. Una razón era que un” comandante de las SS había rechazado (más judíos) explicando a sus angustiados guardias que la guerra iba a terminar En cualquier momento y tenía las manos llenas tratando de asesinar a los judíos que ya tenía “(Manchester 1968 756).

Esta” precisión “alemana siguió patrones específicos, desde la entrada en campamentos hasta tumbas masivas o cenizas que contaminó el aire alrededor de la crematoria. Un comandante del campamento, Rudolph Hoess, un ex convicto una vez condenado por asesinato, testificó en los juicios de Nuremberg: “Teníamos dos médicos de las SS de servicio en Auschwitz para examinar los transportes de prisioneros entrantes. Estos serían marchados por uno de los médicos, que tomarían una decisión spot mientras pasaban. Los que estaban en forma para trabajar fueron enviados al campamento. Otros fueron enviados inmediatamente a las plantas de exterminio “(Shirer 1960 968). Como parece que a algunos reclusos recibieron postales de imágenes marcadas” Waldsee “y se vieron obligados a enviarlos a familiares que tuvieron que escribir” Estamos bien aquí … . Estamos bien tratados. Esperamos su llegada “(Shirer 969).

La mayoría de los prisioneros en los campos de exterminio no tenían idea de cuándo llegaron lo que les tenía reservado. De hecho, como Shir3er lo describe (969). Era importante no hacer que estas cámaras y crematorios de gas se parecieran a lo que eran. Había céspedes y flores bien guardados en todas partes. Hemos escuchado, todas las historias que se les dijo a los judíos que tenían que ir a duchas de desaprobación. , que realmente resultó ser cámaras de gas.

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Muchos reclusos de Campo murieron de hambre y hambre debido a la falta de alimentos nutritivos que se les dio. “Nuestro día comenzó todas las mañanas con lo que se llamaba café, que básicamente consistía en agua marrón. Y tenemos un trozo de pan negro sin corteza. Una vez a la semana, nuestros guardias nos dieron un trozo de margarina y una cuchara de mermelada, y una mermelada de sabor extraña. A veces incluso tenemos una cucharada de mostaza. Creo que lo obtuvimos los viernes o los sábados “(Ben Menahcme 2005 71).
Es imposible de comprender, pero hay algunas personas que creen que el Holocausto nunca existió y que es un gran engaño. En cambio, es un Bloquear en una Alemania que siguió a la creencia de un loco de que la gente estaría mejor y demostraría su superioridad racial, al matar a 6 millones de judíos y otros indigno de permanecer vivos. Durante demasiadas cosas cotidianas en los campamentos se convirtieron en la muerte diaria. < /P>

Obras citadas:

Ben-Menachem, M. (2005) Soldados de papel Jerusalén: Gefen Publishers

Butz. A.R. (2003) “Muertes en campos de concentración alemanes ”
pubweb.acns.nwu.edu/~abutz/di/dc/deaths.html

Manchester, W. (1968) Los brazos de Krupp Boston: Little, Brown Publishers

Shirer, W. (1960) The Rise and Fall of the Third Reich New York: Simon & Schuster

No Autor Listado (2005): “Campamento de concentración de Ravensbruck” Wikepedia, Answers.com www. Answers.com/topic/ravensbr-ck-concentration-camp