La sociología de los niños salvajes

Somos humanos, caminamos y hablamos como humanos, comemos y dormimos como humanos, incluso nos vemos humanos. Pero, ¿qué hace a un humano, humano? ¿Es lo que nos vemos, cómo expresamos nuestras emociones o nuestro comportamiento en general? Esta pregunta ha desconcertado a los sociólogos durante décadas y lo único que ha ayudado a su búsqueda ha sido las apariencias aleatorias de niños salvajes y aislados.

Los niños salvajes son niños que han crecido en la naturaleza y han tenido poca o ninguna socialización humana, algunos Los niños salvajes incluso han sido criados por animales como lobos, monos y perros. Los niños aislados, por otro lado, son niños que han sido severamente descuidados por sus cuidadores y, como resultado, se han aislado a una sola habitación. Los niños salvajes y aislados son los mismos, ya que ambos han tenido una interacción limitada con otros humanos, lo que resulta en una variedad de problemas, incluido el habla limitada, la falta de capacidad para caminar en posición vertical y la falta de conciencia de ciertos alrededores (McCrone).

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El libro El mito de la irracionalidad: la ciencia de la mente de Platón a Star Trek por John McCrone descrito en detalle dos casos muy reales de niños salvajes que fueron encontrados y luego sumergidos en la sociedad humana . El primer caso descrito es uno de los casos más antiguos y mejor documentados de niños salvajes; Es el relato de Víctor. Victor también llamó a Victor de Aveyron, fue descubierto en la región de Aveyron de Francia en el año 1800 (McCrone). Después de ser capturado en más de una ocasión, Victor fue llevado a la casa de Jean Itard, quien esperaba reocializar a Víctor en la sociedad humana (McCrone). Después de varios años de trabajar con el niño, Victor no era más humano que el animal entrenado promedio. Las habilidades lingüísticas de Victors eran atroces a un gran total de aproximadamente doce o trece palabras, y a veces todavía volvía a su animal como instintos para caminar a cuatro patas y arrancar su ropa; Por lo tanto, nunca se socializó por completo (McCrone).

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El segundo caso discutido en el libro contó la historia de dos niñas en la India que fueron descubiertas a las edades de tres y cinco años y fueron criados notablemente por lobos (McCrone ). Ninguno tenía la capacidad de hablar y ambos rechazaron toda la existencia humana de una manera similar a Víctor (McCrone). De hecho, la única diferencia entre Víctor y las dos chicas parece ser que las chicas tenían tendencias de lobo como tendencias como salvo los dientes cuando están amenazadas o aulladas por la noche. Las chicas fueron llevadas a un orfanato donde su cuidador intentó hacerlas humanas, pero como Itard no tuvo éxito. El más joven de los dos murió repentinamente de una enfermedad y el otro como Víctor parecía llegar a un bloqueo mental cuando se trataba de aprender más de treinta o cuarenta palabras y armar para formar oraciones (McCrone).

Para explicar esta extraña vía mental a los sociólogos y psicólogos de la carretera ha presentado varias teorías bien pensadas. George Herbert Meade dijo que los humanos pueden pensar debido a los símbolos, pero sin la sociedad no existirían símbolos (Henslin 61). Esto es algo que evitó que Victor y las dos chicas de Wolf hablen, los humanos no hablan solo porque son humanos, hablan porque otros humanos les enseñan a hablar o hablar a su alrededor, alentándolas a hacer lo mismo.

Otra razón para la falta de habilidades lingüísticas de los niños salvajes y aislados también puede explicarse biológicamente. Los niños generalmente comienzan a hablar en la etapa sensoriomotora de la vida, pero no entienden lo que están diciendo y no pueden armar las palabras en oraciones porque están imitando a quienes los rodean (Henslin 61). A medida que crecen los niños, comienzan a ganar la capacidad de usar palabras en la vida cotidiana, esto generalmente ocurre en la etapa preoperacional (Henslin 61). Ni Víctor ni las dos niñas de la India alguna vez experimentaron ninguna de las dos etapas y, por lo tanto, nunca ganaron la capacidad de hablar. Además, mientras veía un programa en TLC sobre niños salvajes, aprendí que los niños solo tienen una cantidad limitada de tiempo para aprender a hablar. Durante este tiempo en la vida también se llama la etapa sensoriomotora (que ocurre desde el nacimiento hasta los dos años), el cerebro tiene la capacidad de aprender grandes cantidades de información todos los días; Sin embargo, a medida que una persona crece, pierde esta habilidad y solo puede aprender pequeños fragmentos de información todos los días. En resumen, cuando el cerebro de un niño cambia a la de un adulto, pierden la capacidad de adquirir grandes cantidades de información. Si un niño no comienza a aprender el lenguaje durante el sensoriomotor o temprano en las etapas preoperacionales de la vida, el lenguaje será difícil de aprender porque su cerebro ya no puede memorizar tanta información.

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tarard también dijo que Víctor a menudo Caminó a cuatro patas al igual que las dos chicas de la India cuyas piernas incluso estaban deformadas por la falta de uso “adecuado” (McCrone). Más tarde, Itard llegó a la conclusión de que los humanos hacen algunas cosas naturalmente donde, como otras cosas, como caminar y hablar, tienen que aprender de otra persona (McCrone). Por lo tanto, sin un modelo a seguir para enseñarles, los niños no aprenderán cómo hacer incluso las cosas simples como hablar que los humanos ‘normales’ dan por sentado.

Aunque Víctor nunca fue verdaderamente humano, aprendió algo importante para la vida En la sociedad humana, es decir, aprendió a expresar emociones. Todos los humanos socializados parecen tener reacciones similares para las emociones comunes, las personas lloran cuando están tristes y se ríen cuando feliz (Henslin 63). Cuando capturó por primera vez la única expresión facial de Victor, era la de un niño asustado, sin embargo, cuando aprendió las formas de los humanos, comenzó a sonreír e incluso reír (McCrone). Las personas buscan a otras personas en busca del lenguaje e incluso cómo sonreír, pero todos los humanos parecen sienten emociones como Víctor carecen de la capacidad de expresarlas, así que una vez que supo cómo sonreír, Victor pudo sonreír sin pensar en ello demostrando que era Feliz.

Los humanos son humanos debido a la socialización, sin socialización somos poco más que animales salvajes. Es imperativo que los niños humanos tengan la influencia de otro humano para aprender. Los niños deben repetir y actuar lo que ven para aprender y comprenderlo; Los humanos también deben tener emociones y la capacidad de mostrar emociones. Entonces, ¿eran humanos Víctor y las dos chicas de lobo? Biológicamente, sí, pero no podían hablar, sus emociones parecían limitadas a las emociones globales, y por supuesto eran aptos para vivir en el desierto. Se podría decir que no eran humanos, pero yo digo que lo fueron. Serían considerados en mi mente cómo eran los humanos antes de que aprendiéramos a hablar y caminar; Todos eran humanos, simplemente no eran como nosotros en términos de pensamiento. Pensaron en el mundo de manera diferente debido a cómo el mundo los había criado, son de manera casi como otra cultura, una cultura de la que conocemos tan poco y tanto.

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bibliografía </b >

Henslin, James M. Essentials of Sociology con lecturas adicionales . Boston: Pearson Custom Publishing, 2006.

McCrone, John. El mito de la irracionalidad: la ciencia de la mente de Platón a Star Trek . Nueva York: Carroll y Graf, 1994.