Según el diccionario en línea de Merriam-Webster, el “aborto” se define como la terminación de un embarazo después, acompañado de, resultando o seguido de cerca por la muerte del embrión o feto: como a) expulsión espontánea de un feto humano durante Las primeras 12 semanas de gestación, b) indujeron la expulsión de un feto humano, o c) expulsión de un feto humano por un animal doméstico a menudo debido a la infección en cualquier momento antes de completar el embarazo. Como dijo el conservador Papa Juan Pablo II, el aborto puede ser reconocido como “el asesinato deliberado y directo, por cualquier medio que se realice, de un ser humano en la fase inicial de su existencia, que se extiende de la concepción al nacimiento”. (11). Don Marquis, otro conservador, argumenta que debido a que el aborto niega el feto de un futuro como otros seres humanos, “la presunción moral contra el aborto es tan fuerte como la presunción contra el matar a otro ser humano adulto. (21). Hay bastantes definiciones diferentes de la palabra “aborto” y hay innumerables escritos sobre si es un acto aceptable o no. Sin embargo, el concepto básico que un aborto parece permanecer unánime. El aborto se puede considerar colectivamente como la terminación intencional de un embarazo antes de que nazca el feto.
Hay tres posiciones que uno podría tomar con respecto al aborto: la visión conservadora, la visión liberal y la visión moderada (que luego se divide en cuatro estrategias identificables adicionales). Centrándose únicamente en la visión conservadora, los conservadores creen que el aborto nunca es éticamente aceptable. A lo sumo, el aborto solo es aceptable cuando es necesario para salvar la vida de la mujer embarazada. Los conservadores afirman que un feto tiene un estatus moral completo. Aunque uno no puede probar que un feto es, sin duda, una “persona”, no se puede negar que es una persona potencial, y debido a que algún día podría convertirse en una “persona”, el feto debe tener derecho a vivir. Creen que el derecho del feto a vivir debe ser respetado, y que el aborto (tal vez con la excepción de salvar la vida de la mujer embarazada) es tan objetablemente equivocado como el asesinato. Alguien que ha tomado el lado de pensamiento del conservador también cree que la vida comienza en la concepción, ya que es imposible trazar una línea de cuando la vida comienza en cualquier lugar del camino del desarrollo fetal.
Se puede mirar la teoría del consecuencialismo. como el razonamiento detrás de la visión conservadora. Un consecuencialista cree en la noción de que la acción correcta es la acción que tiene una buena consecuencia. El desafío es decidir qué consecuencias son capaces de ser considerados buenos. Dado que la muerte generalmente se teme y se considera un evento “malo” para suceder, vivir sería una “buena” consecuencia de la mayoría, si no todas, las personas. Cualquier tipo de consecuencia que afecte negativamente la vida de una persona también podría considerarse fácilmente como una consecuencia “mala”. Mirar las consecuencias de tener un aborto versus no tener un aborto podría ser la base subyacente de la mayoría de las posiciones de los conservadores. ) La vida supuestamente comienza en la concepción, el feto está vivo y puede considerarse una persona. Al abortar el feto, esto eliminaría el futuro potencial que el feto (que eventualmente se convertiría en una persona si se le hubiera dado la oportunidad) tendría. Al quitarle la vida (o en otras palabras, asesinarla o matarla), la “persona potencial” no podría disfrutar de “actividades, proyectos, experiencias y disfraces” (21) que un humano algún día sometería. Para elegir la acción de no tener un aborto, la consecuencia de esa acción sería apoyar y mantener la vida, lo que se considera una consecuencia “buena”. Permitiría al feto un futuro, permitiendo que crezca y se entregue a experiencias humanas.
El cuerpo de una mujer pasa por una gran cantidad de cambios después de un procedimiento como un aborto. Las consecuencias pueden ser extremas, hasta la muerte. Los abortos son la quinta causa principal de muertes maternas en los Estados Unidos. Para aquellas mujeres que tienen la suerte de no morir, varias de esas mujeres aún experimentan algunas complicaciones. El treinta por ciento de las mujeres que tienen abortos terminan desarrollando infecciones (como la enfermedad inflamatoria pélvica) y, si no se tratan de inmediato, la mujer podría volverse estéril o incapaz de tener hijos. Además, los abortos involuntarios, los nacimientos prematuros y las muertes fetales son más comunes para las mujeres que han tenido abortos para las mujeres que no lo han hecho. Las dolencias físicas que pueden ocurrir pueden ser devastadoras y peligrosas. Afectarían negativamente la vida de la mujer y, por lo tanto, pueden ser considerados como una consecuencia “mala” por los conservadores. Sin embargo, el cuerpo de una mujer no es la única parte del cuerpo que puede dañarse.
Otra consecuencia de tener un aborto es tener el estado mental de uno alterado. Algunos efectos psicológicos negativos comunes presentes después de tener un aborto son una abrumadora sensación de arrepentimiento, culpa, ira y/o depresión, ya sea directamente después del procedimiento o durante los embarazos posteriores. También se ha dicho que algunas mujeres han tenido flashbacks o pesadillas sobre el procedimiento. El síndrome posterior al aborto, experimentado por el 19 al 60 por ciento de las mujeres, es una serie de efectos psicológicos que van desde depresión leve hasta intentos de suicidio.
Otro efecto psicológico que algunas mujeres encuentran es una obsesión con los bebés. Nancy Anders, una mujer que tenía un aborto mientras era niña, escribe su testimonio en un sitio web llamado Afteraborts. Ella dice: “Cuando eso falló, luego intenté hacer que las relaciones funcionen con hombres, cualquier hombre. Fui conducido con la necesidad de tener un hijo … es difícil explicar esta necesidad de seguir teniendo bebés, pero lo hice. Desde 1976 con el nacimiento de mi primer hijo vivo, hasta 1985 al nacimiento de mi cuarto y último hijo vivo, estaba embarazada un total de ocho veces “. (Afterabortion). Para Nancy, su obsesión solo terminó después de que su médico le dijo que si quería ver a los niños que ya tenía creciendo, debe dejar de tener hijos o quedar embarazada. Los peajes psicológicos que se sienten después de tener un aborto pueden volverse increíbles. El aborto puede considerarse como una consecuencia “mala” sin dificultad después de revisar algunos de los efectos psicológicos que las mujeres (e incluso algunos hombres) pueden presentar. Caso en 1973, y no hay duda de que el debate seguirá siendo un punto focal en muchas elecciones y en foros religiosos. Las personas tienen muchos sentimientos diferentes sobre los abortos, y los conservadores creen que la santidad de la vida gobierna sobre todo. Estoy de acuerdo con los conservadores, no solo por las razones obvias, sino porque hay muchas consecuencias invisibles, como los efectos psicológicos y los efectos físicos que un aborto puede causar una mujer. No es mi motivo en este documento influir a nadie de una forma u otra, pero espero que este documento haya ampliado su comprensión de la visión conservadora del aborto.
trabajos citados
después del aborto. 2006. 16 de febrero de 2009.
Mappes, Thomas A. y Jane S. Zembaty. Ética social. Séptima ed. Nueva York: McGraw-Hill, 2007.
