“Se todo lo que puedas ser.” Un lema creado para las promociones del Ejército de los EE. UU., Esta frase apareció en anuncios y comerciales de televisión en todo el país. Sin embargo, como lo demuestra el libro de Tim O’Brien “Las cosas que llevaron”, entrar en el combate con otros seres humanos no es la idea promedio del soldado de cumplir con su mayor potencial. Más bien, al luchar por “preservar la civilización” y “restaurar el orden”, muchos soldados sienten su propio sentido de cortesía destruido. Los soldados, como Norman Bowker, una figura central en el libro de O’Brien, que entran como hombres jóvenes con altas expectativas para ellos mismos en la vida, dejan la guerra con un sentido inquebrantable de culpa, historias insalibles y un sentimiento de desacuerdo.
En las “cosas que llevaron”, los lectores son presentados a Norman Bowker, un soldado experimentado con múltiples honores a su nombre; Un combatiente que “valientemente” luchó contra el “enemigo” … y ahora conduce por la ciudad sin rumbo, perseguido por sus propios demonios. Bowker, quien experimenta la pérdida de su camarada Kiowa en un campo de mierda en Vietnam, siempre se culpa por la muerte de su amigo y Ally. Se fija en lo que podría tener y debería haber hecho, en lugar de la realidad de la situación: Kiowa, cuando murió, estaba atrapado bajo esa capa de lodo que hubiera sido imposible que Bowker lo salvara.
Bowker nunca supera su preocupación por la guerra y cuál podría ser su utilidad después del combate.
había ganado siete medallas por sí mismo debido a su coraje en combate, pero no los considera Medallas de honor, pero más bien cargas. Cada vez que intenta explicar las realidades de la guerra a personas como su padre, señalan sus medallas, como una forma de calmar sus cascabel sobre verdades como la muerte de Kiowa y lo que es disparar a otro hombre. Bowker, quien O’Brien identifica cuando era joven con padres que “lo trataron con amabilidad y amor obvio”. Una persona que antes de la guerra disfrutaba de conversaciones con amigos y paseos en automóvil por el lago de la ciudad, finalmente se cuelga, incapaz de encontrar significado en su vida después del combate (155).
Bowker, en su propia carta a O O ‘Brien, resume la culpa que se construyó en soldados como él cuando no había a dónde recurrir para liberar sus emociones. “Escribe una historia sobre un tipo que fue apagado en ese agujero de mierda”, dice. “Un tipo que no puede actuar juntos y solo conduce por la ciudad todo el día y no puede pensar en ningún maldito lugar para ir y no sabe cómo llegar allí de todos modos” (157). Concluye explicando que Tim tal vez pueda explicarlo únicamente porque lo experimentó. “Estabas allí”, dice. “Puedes decirlo” (157). Como sobreviviente de guerra, eso es justo lo que O’Brien intenta hacer: decir las verdades de la guerra (incluso si toman una forma ficticia). Sin embargo, él mismo no es inmune a los efectos perjudiciales del combate. Encontramos que Tim O’Brien sufre los mismos síntomas de inutilidad y culpa irreprimible que el Bower Norman.
War pre -Vietnam Tim O’Brien podría haber sido visto como un joven ideal: veinte – un año un año Old, recientemente graduado summa cum laude y presidente del cuerpo estudiantil de su universidad, y con una beca completa para la escuela de posgrado en la Universidad de Harvard. Sin embargo, con la entrega de una sola carta, toda su sentido de confianza y seguridad en su posición en la vida se vuelve sesgada. Una vez que un manifestante (aunque domesticado) de la Guerra de Vietnam, O’Brien creía que “cierta sangre estaba siendo derramada por razones inciertas” (40). Sin embargo, cuando llega su borrador de la notificación “solo certeza … fue la confusión moral” (40). Sin embargo, el lector llega a aprender que no es su opinión sobre la guerra lo que cambia. En cambio, es un miedo a un desdén social de los dodgers de draft lo que lo empuja a una guerra que no apoya.
Incluso veinte años después este sentimiento de vergüenza por no querer entrar en combate se queda con él. “Durante más de veinte años he tenido que vivir con eso, sintiendo la vergüenza, tratando de alejarla”, dice O’Brien (39). Antes de que la guerra comience a él a nivel personal, ya está experimentando sus efectos negativos en su psique. “Era una especie de esquizofrenia”, dice, “una división moral … Temía la guerra … pero también temía el exilio” (44). La guerra no es una opción para O’Brien, sino una responsabilidad forzada. Puede ir a la guerra y arriesgarse a la muerte, o escapar a Canadá, solo para ser etiquetado como un cobarde a su regreso.
Después de la guerra, el lector encuentra un Tim O’Brien diferente. Lejos del joven que creía que “si el mal fuera lo suficientemente malvado, si el bien fuera lo suficientemente bueno, (él) simplemente aprovecharía un reservorio secreto de coraje que se había acumulado dentro (él) a lo largo de los años” (39) O’Brien se llama a sí mismo “un cobarde” (61). Además, O’Brien desarrolla una imagen pobre de sí mismo no solo por ingresar a la guerra, sino por no ser el “soldado perfecto”; Salvar a cada uno de sus hombres, siempre forjando el camino correcto. Similar a la situación que Norman Bowker experimentó, la culpa que sufre debido a la muerte del soldado Kiowa dura mucho después de que cesa la guerra. Volviendo al sitio de la muerte de Kiowa, comenta que quiere mostrarle a su hija “el Vietnam que lo mantuvo () despierto por la noche” (184).
algo sobre sus experiencias mantiene sus pensamientos allí incluso cuando no es. Tal vez su preocupación se centra en el hecho de que no tiene salida para sus emociones; Nadie que pueda entender o que incluso se preocupe por conocer las realidades de la guerra. Una vez involucrado en la guerra, su participación lo define; Se siente menos vivo en el exterior de la lucha. El lector puede obtener una mejor comprensión de la pérdida de identidad de O’Brien a través del Capítulo Ghost Soldiers. “Me perdí la aventura”, dice en esta parte del libro, “haces amigos cercanos. Te conviertes en parte de una tribu y compartes la misma sangre: la das junta, lo tomas juntos” (192). Fuera de la lucha, él está solo. Volviendo a sus viejas tropas después de una lesión que termina con un combate, se ve afectado por la realidad: ya no es una parte verdadera del grupo.
lo que solía entender, ya no puede, Solo porque no está presente con ellos; un miembro de la “familia” que forman. Mitchell Sanders, su compañero soldado, se lo explica de esta manera, comentando sobre la aceptación del grupo de un nuevo soldado llamado Jorgenson: “La gente cambia. Las situaciones cambian. Odio decir esto, hombre, pero estás fuera de contacto . Jorgenson – Él está con nosotros ahora “(198). Con esta explicación, O’Brien se encuentra en un papel comúnmente asociado con aquellos que no entraron en la guerra. Con frecuencia, los soldados regresaban a casa, solo para descubrir que nadie entendía la profundidad de sus historias de guerra, o la realidad del combate. O’Brien se da cuenta de que ahora es una de esas personas de la ciudad que simplemente no entiende.
en contraste con el ciudadano cotidiano que escucha una historia de guerra, sin embargo, O’Brien tiene la profundidad de la experiencia. Da testigo de ese hecho en “las cosas que llevaban”. Sus ejemplos del efecto de la guerra en la psique de una persona están relacionados a través de historias creíbles que parecen ser relatos personales de la guerra en sus momentos más primitivos. Hace que cada historia sea creíble (incluso si es completamente una obra de ficción) para que los personajes sean reales y su agitación comprensible. Norman Bowker puede no haber existido nunca, pero su lucha sí; Es realidad para tantos luchadores no identificados.
Quizás las cosas que llevaron es la salida necesaria para que O’Brien cuente su historia de guerra. Norman Bowker fue tan lejos como para escribir a O’Brien, pidiendo su historia (aunque no su nombre) para ser incluida en sus secuencias de comandos de la historia de Kiowa. Ya sea que se convierta en una forma de aliviar la culpa, o simplemente darle a un soldado un propósito a través de la comprensión de los demás, ambos ven compartir sus experiencias como vitales. Puede ser demasiado tarde para Norman Bowker, pero O’Brien al final de “las cosas que llevaban” lo resume como tal: “Me doy cuenta como Tim tratando de salvar la vida de Timmy con una historia” (246). < >
