La Ilíada: Honor a través de la victoria y la venganza

Desde el comienzo de la épica hasta su final, el elemento distintivo que era más prominente en la Ilíada fue el concepto de honor que tiene los griegos. El honor en la Ilíada no se ve de la misma manera que en la sociedad occidental; Más bien, el honor se gana al obtener la victoria y la venganza exigente. No quiere decir que este sea el único concepto de honor en la Ilíada, sin embargo, es un tema frecuente en la historia. El honor parece ser de mayor importancia para los mortales, a diferencia de los dioses. Los dioses tienen este problema con la intervención constante en la vida de los guerreros que posiblemente eliminen el honor de la pelea, pero para los guerreros, cumplir sus votos de destruir a sus enemigos parece ser más importante que pelear de manera justa.

una línea de línea. Característica del proceso de pensamiento aqueos es pronunciado por Nestor, que es un comandante de Aqueo. Él dice: “Por lo tanto, que ninguno se apresure a ir hasta que se haya quedado primero con la esposa de algún troyano, y vengó el trabajo y el dolor que ha sufrido por el bien de Helen”. [1] Nestor habla estas palabras mientras se une a su Guerreros para continuar la pelea con Troy. Ulises, algunas líneas antes, expresa sentimientos similares que dicen: “Aún así nos avergonzaremos si nos vamos a casa vacíos después de tanto tiempo una estadía”. [2] Ulises cree que en lugar de recibir honor yendo a casa sin derrotar a los troyanos, solo deshonor vendrá de terminar la guerra prematuramente, demostrando claramente la idea del honor a través de la victoria y la venganza. Aquiles, que estaba lívido debido a Apolo, que salvó a Héctor y a los troyanos de ciertos fatalidad, exclama: “Me has robado una gran gloria y has salvado a los troyanos”. La desaparición de Trojan.

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En conclusión, debe ser claro para el lector que, aunque el concepto griego de honor difiere de la comprensión occidental moderna del honor, la idea básica está presente. Su concepción del honor difiere principalmente en que, en lugar de actuar de manera civilizada y recta, la justicia es el principal énfasis de acciones honorables. El hecho de no traer un enemigo a la justicia es realmente deshonesto para los griegos; Al menos se muestra de esta manera en la Ilíada. La sociedad occidental se mantiene a este concepto de una forma u otra también, por ejemplo, el concepto de duelo se trata de retener el honor de uno al matar a quien lo ha ofendido. Sin embargo, el concepto de duelo difiere en ese duelo es una pelea justa, mientras que los guerreros griegos estaban empeñados en la violación y la carnicería por cualquier medio necesario. Con un sistema de honor que carece de ciertas reglas de civilidad y juego limpio, la guerra griega debería destacarse a los occidentales modernos en marcado contraste con su propio sentido de honor y guerra.

bibliografía

Homer . La Ilíada. Traducido por Samuel Butler. 800 B.C.

[1] Homer. La Ilíada. Traducido por Samuel Butler. 800 a.C., Libro 2.

[2] Ibid

[3] Ibid, Libro 22.