La hiena en el mito y el folklore

La hiena es uno de los muchos animales que aparece de manera bastante prominente en el folklore de todo el mundo. Al igual que la liebre, a menudo se ve como un animal inteligente; Sin embargo, a diferencia de la liebre, la hiena también a menudo se ve como una tontería. Muchas historias africanas incluyen ambos animales, en los que la hiena juega varios trucos malos en la liebre, aunque el liebre siempre obtiene lo mejor de la hiena al final.

Este patrón de la hiena que se engañe en el fracaso también es evidente en el American South, específicamente Louisiana, donde Bouki the Hyena es tan antagonista como el Big Bad Wolf o el Sly Fox está en historias de otras partes de los EE. UU. La hiena en estas historias, mientras que a menudo es más grande y fuerte que su adversario, siempre es Osmarinado por la libina adversaria el conejo en el caso de Bouki, que explota la credulidad de la hiena o supera hábilmente su pensamiento miope.

tales historias elogian a las liebres como un admirable detallado, mientras revela el hyena como un hyena como un Villano astuto. No es difícil entender por qué. La liebre es un herbívoro pacífico y un alimento valioso, considerado como inteligente, moral y limpio. La hiena es bien conocida por comer carroña en descomposición, además de ser un asesino depredador. El patrón moteado en el abrigo grueso de la hiena manchada es repulsivo para muchos pueblos africanos, y su apariencia desaliñada y sus hábitos de parada de barro se suman aún más a su inmunduidad percibida. La forma en que se mueven, con sus piernas delanteras más largas que las de la espalda, contrasta bruscamente con los movimientos de la liebre rápida y ágil. Finalmente, la “risa” desconcertante de la hiena, junto con la apariencia antinaturalmente ambigua de los genitales de la hiena manchada (comúnmente malinterpretada como hermafroditismo) los pone firmemente en las opiniones de muchos en compañía de brujas y demonios. P> No es sorprendente, entonces, que, aparte de ser simplemente brutos tontos, las hienas también son a menudo entidades malvadas en el folklore. En Angola, Kishi (también Nkishi o Mukishi) es un espíritu maligno, un demonio con dos caras en su cabeza. Una cara es la de un hombre guapo, que atrae a las mujeres jóvenes cerca; La otra cara es una hiena, que los come. En el norte de Nigeria, Kuri es un espíritu de hiena negra que causa parálisis. Un tratado médico persa de 1376 advirtió al Kaftar, Washyenas que mató a los niños, aunque este término modernamente se refiere solo a la hiena. El Werhyena es una figura común en gran parte de África; En Nigeria, se llaman Bultungin, lo que significa “me cambio en una hiena”. En muchos lugares, se cree que las hienas son los familiares de las brujas, la bruja que cabalga de espaldas por la noche, o agarrándola en el medio mientras el fuego se dispara detrás de él para impulsarlo hacia adelante.

brutal o inteligente, tonta o astuta, equivocada o francamente malvada, la hiena incomprendida ha sido objeto de miedo y desprecio, y el representante de los rasgos humanos más desagradables, mientras se haya incluido en los mitos e historias de las personas que lo rodean .

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Fuentes:
1. Beidelman, T.O. “Animales ambiguos: dos metáforas teriomórficas en el folklore de Kaguru”. África: Journal of the International African Institute, vol. 45, No. 2. Edimburgo University Press, 1975.
2. Gaudet, Marcia. “Bouki, la hiena, en los cuentos de Lousiana y África”. The Journal of American Folklore, vol. 105, No. 415. American Folklore Society, 1992.
3. Bleek, Dorothea F. “Bushman folklore”. África: Journal of the International African Institute, vol. 2, No. 3. Edimburgo University Press, 1929.
4. Fremben, J.W. “La mágica de la hiena: creencias y prácticas en el oeste y el sur de Asia”. Estudios de folklore asiáticos, vol. 57. 1988.