En la película de 1998 cuyo título incluye su apellido, el viejo stoner Jeff Lebowski revela que estaba allí al comienzo de lo que se convertiría en la contracultura de los años sesenta. Declaración de Huron “, dice. “La declaración original de Port Huron, no el segundo borrador comprometido”.
que lo coloca, en la segunda semana de junio de 1962, en lo que ahora es Lakeport State Park, a poca distancia de donde estoy escribiendo esto -Entre una reunión de proto-hippies cuyo manifiesto, revisado en esos cinco días, proporcionó un marco para el activismo estudiantil de los años 60. En las universidades, luciendo incómodamente al mundo que heredamos “, comienza la declaración, cuyo borrador final fue en gran medida el ícono de la contracultura Tom Hayden. Roble Real. Asistió a la Universidad de Michigan y, con el compañero de estudios Alan Haber, “Radical residente de Ann Arbor”, se convirtió en los rostros de una nueva asociación activista, los estudiantes para una sociedad democrática.
El campamento de trabajo Hayden menciones en la introducción a la edición de 2005 de sus memorias, “The Port Huron Declare: The Visionary Call of the 1960s Revolution”, fue un campamento en Lakeport, a trece millas al norte de Port Huron, propiedad de los trabajadores automotrices de United para su uso por su uso de sus miembros, y alquilados a extraños por semana o fin de semana.
allí, entre los árboles, senderos y playas esa semana de junio, en la primera convención oficial de la SDS, la declaración de Port Huron fue pulida y preparada para su publicación.
Los autores de la declaración citaron “el hecho permeado y victimizado de la degradación humana, simbolizado por la lucha del sur contra la intolerancia racial”, y la guerra fría de palabras entre las naciones libres y comunistas. En cualquier momento, como las dos condiciones continuas que los trasladaron del silencio al activismo.
En los meses previos a la reunión del lakeport, las representaciones más visibles de los temores del grupo fueron los pasajeros de la libertad y el muro de Berlín. <// P>
El concepto de alojamiento separado pero igual, para la ley blanca y no blanca, estadounidenses, desde 1896, había sido declarado inconstitucional ocho años antes. En los estados del sur, los restos de la segregación legal permanecieron mucho después de eso. Los Riders de la Libertad se propusieron probar un fallo de la Corte Suprema de 1960 que prohibió los asientos segregados en el transporte público involucrado en el comercio interestatal; Específicamente, autobuses cuyas rutas cruzaban las líneas de estado. Durante el verano de 1961, en Georgia, Alabama y Mississippi, los autobuses de Greyhound fueron detenidos y destrozados. Los pasajeros de la libertad fueron atacados por vigilantes y luego arrestados, acusados de perturbar la paz.
que el 13 de agosto, el gobierno de Alemania Oriental comenzó a construir una barrera que separaba a Berlín comunista del este de los sectores occidentales libres de la ciudad. La Guerra Fría, como una disputa entre los escolares, había sido en gran medida hablado y farolla con un empuje ocasional. Ahora, un muro de concreto cubierto con alambre de púas, que no se podía ignorar, evitó que los orientales alcancen Berlín Occidente y luego se libertad a través de la cortina de hierro. Los tanques aliados y rusos se enfrentaron en CheckpointCharlie, la guerra se convirtió en una posibilidad, y ambas partes tenían armas nucleares.
Berlín y los viajes de Freedom llegaron a mi universo a través de la radio y los periódicos ese verano, cuando tenía ocho años. Los eventos mundiales todavía estaban ligeros a años de donde estaba. Para los estudiantes universitarios que redactaron la declaración de Port Huron, eran todos los días, siniestro, realidad.
El espíritu de cambio también estaba en el aire, como otro presidente carismático joven, recién elegido y carismático, cuarenta- Johnf de dos años. KENNEDY – Prometido en su discurso inaugural soluciones a “los problemas sin resolver de la paz y la guerra, problemas no conquistados de ignorancia y prejuicio, cuestiones sin respuesta de pobreza y excedentes”. los de los visionarios de lakeport, que todo lo que querían algún día se lograrían.
décadas no pueden definirse por el calendario. Los años sesenta, dicen algunos historiadores, comenzaron cuando JFK murió en 1963 y terminó en agosto de 1974 con Watergate. Otros empujan el final hacia atrás, a Kent State (4 de mayo de 1970) o Altamont (6 de diciembre de 1969), y el comienzo de regreso a la inauguración de JFK en enero de 1961.
también se puede hacer un caso para el junio 1962 Lakeport reuniendo como el nacimiento de los años sesenta. Los tiempos fueron definidos por el activismo estudiantil; Marchas de derechos civiles y protestas contra la guerra, y el activismo comenzó a tomar una forma y forma real en las páginas de la declaración de Port Huron.
otros, en grupos organizados y confederaciones sueltas, ya habían maltratado en los conceptos que harían Conviértete en el corazón de la contracultura de los años sesenta. Las protestas de prohibición de la bomba se habían vuelto comunes en un mundo post-nuclear. La Conferencia de Liderazgo Cristiano del Sur promovió la igualdad racial, la igualdad sexual de la Sociedad Mattachine. Los artistas de Pete Seeger a Malvina Reynolds a Mahalia Jackson hablaron y cantaron de un mundo pacífico libre de prejuicios. Nadie, antes de Lakeport, había compilado las visiones de todos en un solo documento que podría convertirse en una plataforma para futuros grupos activistas.
El argumento puede hacerse que la sociedad ya que los sesenta idealistas han retrocedido a niveles sexistas y racistas Como los que se reunieron el lakeport se despreciaba. Tal vez más. El activismo permanece vivo, su punto de entrada ahora en sitios web y tableros de mensajes. Lea el texto, lea las publicaciones; Encontrará que los objetivos (libertad, paz, igualdad, justicia) forman un hilo que lleva a la declaración de Port Huron. Uso de área. Tiene senderos, pabellones de picnic y una playa amplia y limpia, y es un sitio ideal para una excursión grupal o un picnic familiar. He recorrido todos los senderos, exploré dónde no hay ninguno, y en todas las estaciones busqué en la playa en busca de vidrio lavado con el lago. Qué lugar para un sueño. Todo lo que necesita es un marcador que designa los terrenos un sitio histórico oficial de los años sesenta contracultura.
Para llegar allí, tome la interestatal 69 a la salida M-25 Lexington. Manténgase en 25, su nombre cambia de Pine Grove Avenue a 24th Avenue a Lakeshore Road, durante siete y media millas. Gire en el letrero y retroceda cincuenta años, a un momento en que el cambio era el mantra tácito, cuando los creadores de la declaración de Port Huron estaban seguros de que los guiaría en su viaje a un mundo pacífico y equitativo.
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