John Donne es la canonización

“La canonización” celebra la realización de Ultimate Bliss a través del amor. Fue escrito alrededor de 1603, después de la muerte de la reina Isabel y la adhesión de James I al trono. Es uno de los poemas de amor más importantes de Donne. Al comentar sobre el poema, Coleridge dice: “Es uno de mis poemas favoritos. Tan tarde hace diez años, solía buscar y descubrir grandes líneas y estrofas finas; pero mi deleite ha sido mucho mayor ya que ha consistido más en Rastreando el pensamiento principal en todo. El primero es demasiado parecido a codiciar el bien de su vecino; en el segundo se fusiona con el autor, te conviertes en ‘él’ ”

La apertura impulsiva y dramática es característica de Donne. El poeta quiere que otros otros lo dejen solo para disfrutar de su amor en paz. Describe las diversas formas en que sus amigos aristocráticos mientras se quedan su tiempo. Viajan, intentan obtener puestos en el gobierno por halagos y cultivo de un rey o de un Señor. El poema parece estar escrito en reacción a los críticos de su vida amorosa. Escribir no es solo la aspiración para él, sino una de las actividades de vivir, y estará obligada a dejarse ininterrumpida. El poeta prefiere el desprecio en Hi Palsie (enfermedad que causa parálisis), gota (inflamación de las articulaciones causadas por el consumo constante de vino y alimentos ricos o sus cinco pelos grises (los cinco sentidos que han perdido su virilidad con el avance de los años 0. El poeta no le importa que su amor sea considerado como una enfermedad, pero quiere limitar la burla de su amigo a dolencias corporales y fortuna mundana.

READ  "The Sun Rising" de John Donne

El orador afirma que nada ha cambiado en el mundo por su amor tiene el amor que tiene el efecto mínimo de afectar solo a dos personas. La vista de la amante acaba de ahogar a sus amantes en los suyos, pero no los barcos mercantes. Las lágrimas del poeta no han desbordado ni siquiera el terreno del granjero. de otros. Los calores o sus pasiones calientes no se han agregado a la fiebre de la peste. El poeta así se burla de su amigo con sus hiperboles ejemplificando que el amigo es un antirromántico que es seco y lógico en su actitud en general . Donne parodia a los escritores de Petrarca que habían exagerado sus sufrimientos a través de conceptos descabellados.

Donne afirma que pueden llamarse como el mundo elige llamarlos. El poeta nos presenta una foto de los mártires mientras retrata a los amantes como huyendo que se destruyen a sí mismos para demostrar su amor. Se comparan con los tapers que se destruyen a sí mismos para existir. El poeta también afirma que se encuentran en el poderoso águila y el tímido paloma, el águila generalmente se aprovecha del otro. Encontramos una comparación similar en el poema de George Herbert “El sacrificio”: “Pero quién hará a Eagle con una paloma. El poeta compara su unio con el de Phoenix. La unidad, la singularidad y la neutralidad para el mundo exterior se sugiere a través de esta similitud. Al igual que el Phoenix, se queman para ser consumidos por el poder del amor y se regeneran. El poeta no considera que la pasión física se considere el objetivo final del amor, sino solo una etapa de desarrollo en el proceso para ser canonizado.

READ  La historia del fotógrafo Irving Penn

El poeta exclama que pueden morir con gracia con el amor si no viven por él. Si su amor no es apto para limitarse a la extensión de la tumba, será elegible para la versificación en virtud de la cual vivirá eternamente. No pretenden demostrar su valía históricamente. El poeta implica que construirán un hermoso monumento con estrofas. El poeta utiliza la palabra apt ‘soneto’ para significar algo conciso, preciso y dedicado. El fenómeno de contraer cosas es común para Donne.

La estrofa final tiene la forma de una invocación: usted que se contrajo en usted mismo el alma del mundo entero y la arrojó al espejo de sus ojos, haciendo ellos tales espejos, que le dieron todo en epitomía, países, ciudades y tribunales, nosotros, sus adoradores, le rezamos para que le pidamos el cielo para que nos dé un patrón, es decir, una copia de su amor. El poeta pide considerar su amor como un patrón idealizado y les pide que le pidan a Dios que les otorgue algo similar. El profesor .grierson sugiere que han sido canonizados: ahora son santos.

Referencia: