El Islam Wahhabi es culturalmente dominante en Arabia Saudita. El wahabismo es tanto una forma de Islam como un movimiento. Condone diferentes actividades que el Islam tradicional, pero también comparte muchos de los mismos sentimientos; Ambos son el Islam. Aunque las diferencias han creado distinciones grupales entre la gente del Golfo Persa. Estos desacuerdos suelen no ser violentos y sirven más como separadores morales entre los dos. En última instancia, las creencias centrales siguen siendo las mismas y, por lo tanto, las personas simpatizan con las dificultades del otro. Curiosamente, hay quienes creen que esta simpatía entre sí está evitando una represión severa contra el terrorismo. Cada lado puede relacionarse con el otro hasta cierto punto que les impide girarse entre sí.
El movimiento Wahhabi se originó por primera vez hace muchos años. Muhammad ib Abd al-Wahhab vivió en el Medio Oriente del siglo XVIII. Promovió ideas centrales como la creencia en un Dios por encima de todo. Sus creencias se convirtieron en un movimiento separado del Islam tradicional cuando los seguidores comenzaron una fuerte oposición contra las creencias que contradecían las suyas. Muhammad ib Abd al-Wahhab se volvió muy influyente a medida que su grupo creció en número. Pronto sus seguidores se convirtieron en masas y su popularidad creció exponencialmente. Vinieron consecuencias estrictas, inmediatas para todas las cosas y las personas opuestas a la idea de un dios soberano. Pero estas creencias no eran nuevas, el movimiento era, entonces, ¿de dónde viene esto?
cientos de años antes, un hombre llamado Ibn Taymiyya enseñó a partir de las reglas de la Facultad de Derecho de Hanbali, sin saberlo, sin saberlo, sin saberlo, Establecer las bases de lo que se convertiría en una oposición violenta a todas las creencias contradictorias. Se abordaron problemas principales y menores; La apariencia de las mezquitas era ser simple y no lujosa, y se prohíben el afeitado y el fumar. Estos son ejemplos tomados de muchos establecidos en el wahabismo.
Aunque obliga a las reglas y castigos a sus seguidores, aquellos que practican wahabismo aceptan a la mayoría de los musulmanes que difieren de sí mismos. Arabia Saudita es el hogar de gran parte de Al Qaeda, incluido Osama bin Laden. Bin Laden, no un seguidor proclamado del wahabismo, comparte muchas de las mismas creencias centrales que sus vecinos de Arabia Saudita. En cierto nivel, Osama bin Laden comparte la perspectiva de muchos árabes sauditas. Esta es la razón por la que algunos creen que Al Qaeda ha sido tan resistente en el área. Se cree que aunque Osama bin Laden ha pedido ataques en su propio país de Arabia Saudita, la gente ha podido simpatizar con su razonamiento. Al Qaeda se opone a la familia real de Arabia Saudita por su cooperación con los gobiernos occidentales. En este terreno común, los sauditas y los terroristas locales pueden relacionarse.
Esto no quiere decir que los sauditas no hayan tomado medidas para obstaculizar el terrorismo doméstico. Las fuerzas de seguridad nacional han realizado muchos arrestos, pero sospechosamente, muchos terroristas parecen escapar de la aplicación de la ley. . Ciudadanos, gobiernos y terroristas por igual, todos tienen intereses en librar sus tierras de ocupación extranjera. Se convierte en un acto de equilibrio frustrante de las fuerzas aliadas. Una presencia militar debe ser visible y activa para eliminar las amenazas terroristas existentes en el extranjero, pero, atrapar veintidós, mientras estas fuerzas estén allí, los sentimientos anti-occidentales continuarán produciendo violencia. Es interesante ver a los muchos lados de esta violencia interactuar, cooperar y luchar entre ellos. Es difícil ver dónde se dibujan las líneas y qué personas son el enemigo. Todos tienen su propia perspectiva junto con deseos y visiones específicas del futuro. Parece que hasta que haya claridad sobre la situación, la resolución está lejos de ocurrir. Terrorismo hoy . 3er. Upper Saddle River NJ: Prentice Hall, 2007. Print.
