Intervención estadounidense en Cuba: ¿Libertad o imperialismo?

En 1898 parecía que España perdía sus colonias en América Latina, debilitando efectivamente su imperio. El dominio de España sobre Cuba estaba llegando rápidamente a su fin a fines del siglo XIX, y el fracaso del gobierno español autocrático se vio incluso en toda España. Varios editoriales y periódicos en España estaban imprimiendo el agotamiento de su imperio, llegando a conclusiones como “Cuba se pierde en España” y “[España] debe retirar sus tropas y reconocer la independencia cubana antes de que sea demasiado tarde”. Estados Unidos bajo el presidente McKinley también reforzó su punto de vista de que España debería retirar su soberanía de Cuba, aunque las intenciones de Estados Unidos eran puramente un demócrata querían ver una nueva nación independiente en los pasos como la Revolución Americana. de dejar que Cuba se vuelva completamente independiente. Desde que Estados Unidos adquirió Florida de España, Estados Unidos había estado mirando hacia el sur en las plantaciones de azúcar increíblemente productivas que estaban obteniendo grandes ganancias en los mercados europeos. A diferencia de la Revolución Haitiana, que resultó en la primera nación democrática negra, el pueblo estadounidense se apresuró a apoyar la independencia cubana. Es sorprendente que el público estadounidense apoye la independencia cubana porque a lo largo de la historia estadounidense hay una tendencia de racismo vinculada a la política política estadounidense (aparte de las obvias instituciones raciales que giran en torno a la esclavitud). Los medios de comunicación estadounidenses estaban retratando a Cuba como una “damisela figurativa en angustia “Con el gobierno autocrático de España como el estado bárbaro malvado que mantuvo a Cuba deprimida.

READ  Sojourner Truth (Isabella Baumfree)

Debido a la revolución industrial, muchas mujeres comenzaron a moverse fuera de sus esferas de influencia haciendo trabajo doméstico y comenzaron a trabajar en fábricas. Combinado con la idea de que los hombres que trabajaban en fábricas (a diferencia del trabajo agrario) estaban sujetos a las demandas del propietario de la fábrica y, por lo tanto, no eran tan masculinos, el historiador Kristin Hoganson cree que los hombres estadounidenses vieron a las mujeres cubanas domesticadas como “modelos de feminidad” Contraste con la “nueva mujer” industrializada de los Estados Unidos. Tal feminidad solo dio credibilidad a la representación estadounidense de Cuba como una damisela que espera ser rescatada de los españoles malvados por los “Caballeros Americanos. Una actitud tan condescendiente hacia Cuba como indefensa fue seguida por las palabras del ministro español del presidente William McKinley Steward Woodford.

Woodford reforzó el viejo racismo político estadounidense. Woodford mencionó en 1898 que creía que el gobierno cubano no era “apto para el autogobierno” en el momento particular porque solo había “pocos blancos en las fuerzas rebeldes [cubanas]”. Las fuerzas rebeldes estaban compuestas por “casi completamente negros”, y un punto de vista político oficial similar del gobierno de los Estados Unidos llevó al presidente McKinley, influenciado en gran parte por el pueblo estadounidense, para declarar la guerra en Cuba como un partido “neutral” para expulsar España en un intento de anexar Cuba. Si a Cuba se le permitiera ser independiente, por la ley que era la doctrina de Monroe, Estados Unidos no podía ejercer ningún dominio imperialista sobre ella.

fuentes:

ensayos de Kristin Hoganson y Louis A. Pérez Jr. como se encuentra en “Problemas importantes en las relaciones extranjeras estadounidenses: edición concisa”