Muchas culturas en todo el mundo creen en el poder, el simbolismo y la importancia de los sueños. Las diversas culturas de los pueblos nativos de América del Norte no son una excepción al concepto de importancia soñada. Debido a que los sueños a menudo se consideran místicos, no es de extrañar que tantos pueblos diferentes tengan un significado tan interesante en los sueños. Algunos de los grupos dan a los sueños más importancia que otros, pero la mayoría de los nativos americanos comparten el valor de los sueños, aunque lo muestran de diferentes maneras y también han influido en la visión moderna que muchas personas tienen sobre la importancia de los sueños.
Algunos algunos. Los científicos creen que el mundo de los sueños es solo un mundo creado por la mente subconsciente durante la etapa del sueño llamada R.E.M. (Movimiento rápido de ojos). Pocas personas creen que el mundo del sueño es en realidad un mundo separado por completo. Según las personas que tienen el mayor significado en los sueños, el mundo del sueño puede ser una puerta de entrada a otro mundo o una forma de viajar a través de este. Muchas tribus nativas americanas creen que el mundo del sueño es como una dimensión alternativa y que las cosas deben aprender de los sueños de uno, que es donde un intérprete entra en escena. (Koch-Sheras, Lemely, 38). Dado que los sueños son tan importantes para la cultura, es plausible que no un sueño no se interprete sin ser interpretado.
Nuestra cultura actual y moderna tiene una opinión variada sobre los sueños. Algunos tienen una gran cantidad de importancia en los sueños, otros simplemente los ignoran como las rarezas de la mente inconsciente, y otros intentan controlar sus sueños llamados de sueños lúcidos. Algunas tribus también creen que el sueño lúcido es una posibilidad, y que los sueños pueden ser manipulados. Aunque muchos científicos están investigando el sueño y el sueño, algunas opiniones y opiniones sobre el tema se basan en las creencias de los pueblos nativos. La gente incluso basa partes enteras de sus religiones en el sueño de alguien. Un ejemplo de esto sería la danza fantasma nativa americana, que se inspiró en un simple sueño. (Jenkins, 58). Muchas religiones diferentes tienen fragmentos basados en el sueño de alguien.
Lo primero que debe abordarse son los estereotipos que muchas personas tienen con respecto a los nativos americanos. No todos los estereotipos involucran las ideas que rodean los sueños y su interpretación, pero son todos falsos, pero incluso algunos que no tratan directamente con los sueños a veces se asocian con el sueño. Por ejemplo, muchas personas saben que algunas tribus nativas americanas vieron muchas cosas en símbolos. Ver a un cierto animal en un lugar determinado o hacer una cierta cosa puede haber significado cualquier cosa, desde una muerte en la familia hasta la suerte de quien vio al animal.
El significado de los símbolos hasta un nativo americano también se extiende al Dreamscape, es decir, el área en la que tienen lugar los sueños, como un paisaje solo sobre los sueños. De hecho, algunas de las definiciones en un diccionario de ensueño se basan en definiciones que los nativos americanos tenían para diferentes símbolos. Los chamanes también son algo en lo que la gente puede pensar cuando piensan en un grupo nativo americano. Algunos chamanes realmente usan sueños, los suyos y otros, en algunos de sus rituales tribales. No solo eso, sino que muchos chamanes debían interpretar sus sueños y los sueños de los demás, todo por el bien de toda su tribu. (Lenard, 19)
Lo primero que la gente a menudo piensa cuando los nativos americanos y los sueños se mencionan en la misma oración es un receptor de ensueño. Algunos cree un receptor de ensueño para proteger al propietario de las pesadillas. Los hilos atados en el medio del bucle actúan como una red para atrapar las pesadillas. Las pesadillas se capturan y los buenos sueños están permitidos, por lo que el soñador solo tiene buenos sueños. Según las Leyendas de Navajo, el Catcher Dream fue creado por una araña. (Lenard, 18). Esto es comprensible ya que la araña es el mejor tejedor de redes. El receptor de ensueño parece ser una de las cosas que las personas que no saben mucho sobre los nativos americanos se asocian con todos los nativos americanos.
Similar a un receptor de ensueño es un escudo de ensueño. El punto no es protegerse de los malos sueños, sino tener un lugar donde se puedan ver los sueños. La idea del escudo de ensueño en realidad proviene de algunas ideas nativas americanas. (Koch-Sheras, Lemely, 156) Debido a que los sueños son importantes, es importante para cada individuo conocer sus sueños, los buenos y malos.
He oído hablar de casos en los que el Catcher Dream tiene ayudó a reducir en gran medida las pesadillas. Gran parte de eso, creo, es psicológico: dado que los sueños son parte de la mente subconsciente, pueden controlarse hasta cierto punto por la creencia de que uno realmente no tendrá malos sueños. El Catcher Dream actúa como un catalizador para esa creencia, similar a dar placebos a un hipocondríaco. A pesar de eso, The Dream Catcher es una de las “manualidades nativas americanas” más populares que enseña a los niños. Las tiendas de Internet y Craft están llenas de kits para comprar y hacer su propio receptor de ensueño “auténtico”. Los receptores de los sueños, los tipis, los tótems y los cabezales de flecha son probablemente algunos de los símbolos más reconocidos de los nativos americanos, aunque no todas las tribus tenían todo en la lista.
La investigación actual muestra que el soñador puede tomar las cosas para mejorar La capacidad de ensueño, aumentando así la productividad de los sueños. No solo para mejorar la capacidad de ensueño, sino también para controlar los sueños y mejorar la viveza de los sueños. Los científicos han hecho píldoras que supuestamente ayudan con el sueño, pero los nativos americanos no tenían la capacidad de hacer píldoras con las plantas y otras cosas que alteraban las cosas que tenían disponibles. Los nativos americanos también pueden considerar ciertos tipos de alucinaciones, por lo que las drogas que mejoran esas alucinaciones también pueden verse como potenciadores de los sueños. Los diferentes tipos de alimentos, drogas y circunstancias pueden afectar cuán vívidamente uno está soñando.
Una cosa que afectará la viveza del sueño es un cambio en el estado de la vida. En mi propia experiencia, si duermo de una manera diferente de lo normal, o tenía mucha hambre o enfermo cuando me acostaría, el viveza y el tipo de sueño que he tiende a cambiar. Cuando estoy especialmente enfermo, o solo estoy durmiendo en una posición extraña, la viveza aumenta en una gran cantidad. Uno de los requisitos para realizar una búsqueda de Vision es mucho ayuno. La privación de nutrientes puede hacer que el cerebro sea muy extraño, y esto incluye la mente subconsciente donde los sueños tienden a originarse. Por lo tanto, el ayuno, cuando uno ya no se está muriendo de hambre en el primer lugar, puede afectar en gran medida la viveza de los sueños de uno. Dado que los sueños juegan un significado tan importante en la búsqueda de la visión, el ayuno es un tipo de mejora de los sueños.
Ciertas religiones tienen cierta importancia en los sueños. Algunas figuras importantes en la Biblia soñaban con lo que Dios quería que hicieran con sus vidas. El soñador más conocido de la Biblia es Joseph del Antiguo Testamento, quien interpretó sus sueños y los sueños de otras personas. Un sueño puede ser algo sagrado si tiene los elementos correctos. Muchas otras religiones también tenían personas que tuvieron un sueño de la deidad o soñaban con algún tipo de desastre. Los monjes budistas tibetanos también creen en el uso de los sueños lúcidos como un medio para lograr la realización espiritual y responder a las preguntas de la vida.
Para muchos de los indios de América del Norte, se debe someterse a un proceso de purificación antes de que uno pueda ir a un lugar donde pueden ocurrir los sueños profundamente sagrados. Este proceso de purificación se conoce como un sudor. Según un hombre llamado Black Elk, “The Sweat Lodge utiliza todos los poderes en el universo, la Tierra y las cosas que crecen de la tierra, el fuego y el aire”. (Erdoes, 20). Tener todos estos elementos juntos hace que el sudor Lodge sea un proceso de purificación viable. De hecho, partes de la religión de la Nueva Era en realidad usan un sudor de sudor como parte de sus propios rituales. La idea de un albergue de sudor era algo en lo que muchas tribus diferentes realmente participaban como parte de su tradición tribal.
Después de la logia de sudor, el individuo a veces continuaba lo que se conoce como una búsqueda de visión para determinar Muchas cosas diferentes sobre su vida. (Erdoes 24). La búsqueda de Vision es una de las cosas que algunos creyentes de la Nueva Era han tomado de los nativos americanos. Algunas personas, que tienen antecedentes europeos, han decidido que la religión de los nativos americanos es la mejor religión para ellos. El problema es que los nativos americanos a menudo no lo ven así. De hecho, algunos de los nativos americanos están bastante ofendidos de que estas personas llevarían su religión y la convertirían en algo que los blancos pueden entender. En su mayor parte, no los apoye en su robo de la religión. Para un nativo americano, una búsqueda de visión le mostrará un espíritu personal de guardia. (Jenkins, 53). El espíritu guardián personal puede ser casi cualquier cosa porque los nativos americanos creían en la vida y las almas de los animales que los rodean y los vieron como una forma diferente de bestias sensibles.
Los seres queridos que han fallecido a veces son soñados con por los que dejan atrás. Los nativos americanos también han soñado con seres queridos que han muerto. Pero su sueño ha ido más allá de un sueño de personas que conocían cuando estaban vivos. Algunas tribus nativas americanas creen que es posible soñar con los antepasados de uno. (Koch-Sheras, Lemley, 70) Los antepasados y la historia son importantes para muchos nativos americanos, por lo que soñar con ellos es una habilidad muy importante y respetada.
Las personas han sido fascinadas por el significado de los sueños y a menudo han quería interpretarse sus propios sueños. Algunos incluso llaman a una línea directa psíquica para ver si pueden descubrir qué significan realmente sus sueños más extraños. En la América nativa, los sueños tienen un mayor significado que para el mundo occidental. De hecho, la persona que interpreta los sueños en la tribu es muy respetada y su consejo se busca a menudo. (Koch-Sheras, Lemley, 42) Muchas tribus en América del Norte tenían a alguien que podía interpretar sueños.
múltiples tipos de diccionarios de ensueño se alinean en la sección de sueños de la estantería en cualquier librería. Muchas personas creen en la importancia de los sueños, pero muchas de esas personas también creen en los símbolos de los sueños. Cada cosa diferente que aparece en un sueño tiene un cierto significado, según estas personas. Lo que la mayoría no tiene en cuenta es que todos tienen un subconsciente diferente, por lo que es muy probable que los símbolos de los sueños de todos puedan significar algo ligeramente diferente. Es por eso que la mayoría de los diccionarios de los sueños tienen un descargo de responsabilidad en el frente del libro.
Para asegurarse de que las personas no dependan solo de los significados de sus sueños, los diccionarios a menudo dicen que un sueño puede ser solo un sueño a veces. Los nativos americanos también tenían significados para diferentes símbolos vistos en los sueños. De hecho, algunos de esos significados se han transferido a los significados escritos en diccionarios modernos de los sueños comunes debido a lo creíble que son realmente los significados.
Las personas están tan fascinadas por las opiniones nativas americanas sobre los sueños, un punto de venta A veces son los símbolos de los sueños basados en ideas de nativos americanos. Por ejemplo, algunos sitios web ofrecen una guía de los símbolos de los sueños de los nativos americanos, entre otros rituales y técnicas relacionadas con los nativos americanos. (Jenkins, 193) Una razón importante por la que las personas están tan interesadas en las opiniones de los nativos americanos sobre los sueños y el sueño es que tienen tanta tradición basada en los sueños. Parecería a estas personas como si los nativos americanos tuvieran una especie de estatus experto cuando se trata de sueños porque les dan tanta importancia. es el coyote. El coyote fue visto como una figura de tipo tramposo, jugando trucos a la gente. (Lenard, 37). Algunos diccionarios de ensueño hoy dicen que si un soñador ve a un coyote en sus sueños, el soñador puede haber juzgado algo mal en la vida de vigilia. El significado del coyote es un ejemplo de las opiniones nativas americanas sobre los símbolos que se transfieren a las opiniones actuales y modernas sobre los símbolos de los sueños.
En los hospitales, algunos médicos usan un método de visualización con pacientes con cáncer. Se les dice a los pacientes que imaginen las células cancerosas y el tratamiento en una batalla entre ellos. Las células cancerosas se imaginan como criaturas horribles y feas, mientras que el tratamiento se imagina como algo que le gusta al paciente con cáncer. Se supone que el paciente siempre debe imaginar el lado del tratamiento. El pensamiento positivo ha ayudado a algunos. Los sueños pueden ser de la misma manera: se usa para la curación. De hecho, la visualización en realidad se puede transferir al paisaje de los sueños y ser parte del proceso para curar al paciente.
Los sueños se pueden usar para descubrir qué está mal con alguien y también se usa para descubrir un cura para la persona. Por ejemplo, alguien puede estar teniendo dolores que no entiendan, pero esa persona puede tener un sueño que involucra el área de donde provienen los dolores y el sueño asusta a esa persona tan mal que va inmediatamente a un médico a Obtenga los dolores que se revisan antes de lo que sucedió en el sueño en realidad le sucede a la persona en su vida de vigilia. Los nativos americanos realmente usaron sueños para ayudar a determinar cómo curar a alguien. A veces, el tipo de curación estaría “simbolizado por la apariencia de un animal o pájaro” en el sueño. (Koch-Sheras, Lemley, 42) El sueño puede provenir del chamán o de la víctima, pero el sueño ayudaría al sanador a determinar el método de tratamiento correcto.
En muchas mitologías, un sueño ha advertido Una deidad o un héroe sobre algo realmente horrible o algo realmente maravilloso que sucederá. Actualmente, algunas personas todavía creen que algunos tipos de sueños pueden ser una especie de presagio. Por ejemplo, si un soñador encuentra una gran cantidad de dinero en un sueño, entonces ese soñador se enriquecerá algún tiempo en su vida. Algunos pueblos incluso tuvieron a alguien que solo buscaba presagios en los sueños de su cuenta y de otras personas para determinar cómo iba a ser el año para la tribu.
Algunas tribus nativas americanas también creían en los presagios que vienen en sueños . Algunos ejemplos de presagios que vienen en sueños son los hombres blancos que vienen y matan al búfalo y el maltrato de las tribus nativas americanas. (Lenard, 18) Dado que los chamanes interpretaron sus sueños y los de los demás, las personas a veces tenían sueños de presumir de que el chamán interpretaba para significar que la tribu debería abandonar el área o que la tribu se volvería más próspera. A veces, el sueño era lo suficientemente importante como para ser llevado al jefe de la tribu y luego la tribu toma medidas juntos. (Lenard, 18) Si el sueño estuviera equivocado según lo que dijo el chamán, entonces se culparía al chamán.
Algunas personas creen que los sueños determinan qué deben hacer con sus vidas. Un sueño de que el soñador sea médico puede ser el impulso final que el soñador necesita para decidir convertirse en médico. Para un grupo de personas que le dieron una gran importancia a los sueños, un sueño puede determinar mucho más que algo hacia lo que el soñador se inclinaba de todos modos.
Algunas culturas en el norte de América tenían lo que se llamaban “contrarios. ” Estas personas soñaban con los tronas y este sueño significaba que tenían que convertirse en un contrario y hacer todo lo que hicieron completamente al revés. (Erdoes, 25). No era una elección del soñador ser un contrario, pero si el soñador soñaba con los Thunderbirds, se requería que fueran un contrario. Las personas que soñaban con los seres de Thunderbird temían ser atacadas y asesinadas por un aligeramiento, por lo que para vivir, tenían que ser un contrario. (Erdoes, 25). Debido a que el temor es que deben ser un contrario o morir cuando se tiene este tipo de sueño, el sueño de Thunderbirds a menudo se teme y la gente evita tener ese tipo de sueño tanto como sea posible. Los sueños no son tan importantes como todo esto en nuestra cultura hoy, aunque algunas personas todavía los ven como bastante significativos.
si convertirse o no en un berdache es otra cosa que se puede determinar a través de los sueños. (Forgey) El Berdache es un hombre que realiza los deberes de las mujeres de la tribu. A veces también entran en la guerra, pero sobre todo realizan los deberes de las mujeres junto con las mujeres. Un tipo específico de sueño determina si un hombre debe convertirse en un berdache. Dos sueños diferentes pueden determinar si un hombre debería convertirse en un berdache: muchos sueños de búfalo o el sueño de una “mujer wakan”. (Forgey) Convertirse en un berdache era similar a convertirse en un contrario: algunos hombres estaban satisfechos con convertirse en uno y otros no. Para aquellos que prefieren no convertirse en un berdache, los tipos específicos de sueños fueron temidos y odiados.
Los sueños han tenido un gran significado ya que los humanos han recordado sus sueños. Algunos nativos americanos aún sostienen las opiniones de sus antepasados y tienen sueños en alta estima. Los sueños se verán y se diseccionarán durante mucho tiempo.
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Obras citadas
Erdoes, R. llorando por un sueño. Bear & Company Publishing. 1990. Santa Fe, NM.
Forgey, D. “La institución de Berdaches entre los indios de las llanuras norteamericanas”. Journal of Sex Researh. Febrero de 1975, vol. 11, número 1, p 1-15.
Jenkins, P. Catchers Dream: cómo la convencional América descubrió la espiritualidad nativa. Prensa de la Universidad de Oxford. 2004. Nueva York, NY.
Koch-Sheras, P y Lemley, A. The Dream Soucebook: una guía de la teoría e interpretación de los sueños. Edición 2. 1998 Lowell House Publish. Lincolnwood, IL.
Lenard, L. Guía de sueños. Mantenga la serie simple. 2002. DK Publishing. Nueva York, NY.
