“Ideología y plan de estudios, segunda edición” fue escrita por Michael W. Apple. Este libro es una segunda escritura sobre la pretensión de que dentro del mundo vivimos, la educación está atrapada en las relaciones de poder cambiantes y desiguales. Las teorías, políticas y prácticas involucradas en la educación no son técnicas. Son inherentemente éticos y políticos, y finalmente involucran, una vez que esto se reconoce, la elección intensamente personal sobre lo que Marcus Raskin llama “el bien común”.
“La ideología y el plan de estudios” es el primero de una serie de tres libros. Los dos que siguen son la “educación y el poder” y los “maestros y textos”. Los tres libros apuntan a dos preguntas específicas. ¿Cuál es la relación entre cultura y economía?’ y ‘¿Cómo funciona la ideología?’ Es la intención del escritor hacer que el lector cuestione lo que se enseña dentro de los sistemas escolares y por qué.
Encontré que este libro es bastante molesto. Mientras leía la información, me iluminé cada vez más sobre cómo los valores y las tendencias políticas de la sociedad influyen y he influido en los cursos y el contenido enseñado dentro del plan de estudios de nuestros sistemas escolares. La importancia de esta revelación me ha llevado a reflexionar sobre mis experiencias como estudiante y como educador. Miro hacia atrás en mi educación en la escuela secundaria y sentí que era apropiado en ese momento, pero al ingresar a la universidad, encontré que mi base de conocimiento era muy estrecha. Cuando comencé a notar las discrepancias, racionalicé que al ser de un pueblo pequeño, simplemente no obtuve la cantidad de educación que se enseñó en las escuelas más grandes.
mientras mi educación continuaba en mi maestría y ed. D Programas, todavía tenía agujeros significativos en mi conocimiento y realmente no puse una razón por la cual. Luego, leí este libro y me detuve para pensar por qué mi educación parecía tan perforada. Cuando traes el concepto de creencias políticas a los valores de la sociedad, tiene sentido por qué mi educación temprana no parecía estar completa. El sistema de valores de una pequeña comunidad rural, que su base económica era la agricultura, no daba importancia a la diversidad cultural y la expansión de las creencias filosóficas. Todo lo que el sistema escolar estaba haciendo era darnos una educación adecuada para sobrevivir y avanzar en un entorno rural.
Actualmente, miro el sistema escolar en el que enseño dentro. Nuevamente veo valores políticos y sociales que guían el plan de estudios. Con el mandato “No Child Left Behind”, se le da importancia a lo que el gobierno federal siente que es importante. No es que no esté de acuerdo con la filosofía general, no estoy de acuerdo sobre cómo los estudiantes están siendo canalizados para aprender solo lo que se necesita para pasar las pruebas estandarizadas con anteojos en cualquier cosa fuera de ese embudo.
por los políticos que controlan la forma La sociedad mira y siente sobre la educación, se logra la hegemonía. Esto nos da una comprensión más profunda de cómo las instituciones de preservación y distribución cultural crean y recrean formas de conciencia que permiten que el control social se mantenga sin la necesidad de que los grupos dominantes tengan que recurrir a mecanismos de dominación abiertos. De alguna manera, suficientes personas necesitan para comprender qué daño emula este tipo de control. Promueve que los “ricos se vuelven más ricos y los pobres se ponen más pobres” sin represalias de la sociedad. La falta de confrontar este problema se relaciona directamente con la incapacidad de las sociedades para comprender y su acondicionamiento al lugar que mantienen en la sociedad. Esta falta de conocimiento ayuda a los políticos a proceder con una ideología donde se reproducen la cultura y la economía actuales.
La lectura de este libro me ha hecho más consciente de cómo la economía controla la vida escolar cotidiana. También me ha dado una visión más clara sobre la historia del plan de estudios y el control social que ha sucedido dentro de los sistemas escolares. Ahora que me doy cuenta de la medida en que las tendencias sociales y políticas que influyen en el plan de estudios, me parece que me siento incómodo con esa idea. Me dice que no todos han tenido una educación igual. No solo de área a área, sino de generación en generación. Con la influencia política, el plan de estudios puede cambiar virtualmente cada cuatro a ocho años con el cambio de presidentes.
prevé que use este conocimiento para estimular los debates dentro de un sistema escolar que estoy involucrado. Usaré mi conocimiento para mirar a través del material educativo para garantizar que varios puntos de vista se expresen y usen dentro del aula.
Siento firmemente que los estudiantes necesitan tener una educación multicultural diversa. No creo que los políticos tengan derecho a infligir sus creencias dentro de los sistemas escolares. Veo que sucede hoy con el impulso del presidente Bush por “NCLB”, su convicción religiosa, su opinión sobre la guerra, su apertura con el contacto físico con los miembros del sexo opuesto (besos de la persona que tomó del departamento educativo junto con otros incidentes) , su oposición a las relaciones entre personas del mismo sexo, etc.
referencia:
- www.associatedContent.com/article/875563/claiming_the_contested_ground_of_educational
- www.associatedContent.com/article/409281/the_educational_system_school_districts.html
- www.associatedContent.com/article/75005/trends_in_education_lifelong_learning.html
