Historiografía griega y romana

El desarrollo de una historiografía romana surgió de las cenizas de las antiguas instituciones democráticas griegas que precedieron a su ascenso. Los romanos no se levantaron del aire delgado, después de todo, con el dominio de los etruscos y la influencia de la colonización griega occidental informando a la cultura que rodeaba los comienzos imperiales romanos. Los romanos no estaban exentos de sus leyendas y fábulas de cómo llegó al Imperio, con los siete reyes de Roma, el mito Romulus/Remus y la caída de Tarquinius Superbus desarrollándose de historias individuales a una conciencia colectiva sobre cómo se formó Roma. Como dice Ernst Breisach en “historiografía”, “para el romano individual, el pasado y el presente se unieron a través de los recuerdos y registros de los Gens (parientes) y la familia, fuentes que inspiraron la piedad y ofrecieron ejemplos históricos como estándares para la conducta actual. ”

Briesach está haciendo un punto clave con esta declaración cuando se considera junto con la historiografía griega, que es que la historia romana estaba fragmentada por la conexión del tiempo con parentesco y rituales, mientras que los griegos pudieron usar generaciones para crear una cronología. Si bien los romanos no sentían la necesidad de hacer todas las conexiones a la vez, los historiadores griegos les pareció importante asegurarse de que las futuras generaciones de estudiantes pudieran hacer cabezas o colas de sus análisis.

estas dos historiografías, sin embargo, Necesitados para reconciliarse para crear una narrativa mediterránea cohesiva. Los romanos abdicaron el uso del idioma griego, porque las estructuras educativas e históricas en el en ciernes fueron resultados de helenización o el uso de líderes y estructuras regionales para promover el liderazgo griego. Esto también cumplió el propósito de ganarse el favor de los griegos porque su influencia en la región aún era bastante fuerte y tal influencia podría aliviar la transición a una estructura imperial romana más formal. El triunfo de una historia grecorromana unificada se incorporó en el trabajo de Polybius en “Historias”.

ampliamente considerado el más grande de la historia grecorromana, Polybius construyó “historias” en torno al tema del ascenso de Roma. La tesis de “historias” se centró en cuestiones de por qué Roma pudo hacer lo que los griegos eran incapaces de hacer, que era establecer un imperio creciente con un fuerte control sobre sus sujetos. Primero, PoliBius citó la capacidad romana de equilibrar las actitudes en la estadista, la defensa y la estabilidad en el propósito del gobierno imperial. Además, la naturaleza de una república romana era más estable y duradera que la de la democracia griega. En esto, Polibio sintió que el fuerte gobierno sobre un imperio era más suficiente para crear orden que una constitución que garantiza controles y equilibrios, lo que él consideró que aceleraría la legitimación de la regla de las élites. Finalmente, PoliBius sintió que en cada encuentro entre las culturas griegas y romanas, el destino y los poderes más allá de la política le dieron ventajas a los romanos que le permitieron una regla mayor.

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en el intermedio entre el dominio griego y el romano sobre el Mediterráneo, las interacciones, las interacciones, las interacciones, las interacciones, las interacciones, Entre las dos culturas no solo demostró el dominio de la educación griega y los esfuerzos intelectuales, sino que ayudó a dar forma a una actitud romana distinta hacia el pragmatismo y la política. Cuando los romanos se expandieron a la esfera griega, tanto la actitud romana como la inteligencia griega se combinaron en una cultura grecorromana híbrida. En lugar de separar aquellas cosas que eran claramente romanas o griegas, el Imperio Romano se convirtió en un practicante de ideas griegas y mercados económicos que se volvieron vitales para los siglos de éxito de Roma en Europa. Debido a los dispositivos culturales que informaron el estudio histórico, las mejores fuentes de información sobre la época provienen de grecorromano, en lugar de competir, los historiadores y escritores romanos y griegos.

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