La segregación racial en los Estados Unidos ha tenido una historia larga e interesante. Pero desafortunadamente, debido a la sensación de vergüenza subyacente de la América blanca y el dolor y la ira no resueltos de muchos afroamericanos que rodean cualquier cosa que ver con la esclavitud, la segregación, el movimiento de los derechos civiles y las relaciones raciales modernas, los estudiantes de todas las razas están siendo cambiados. En un esfuerzo por evitar llamar la atención sobre cualquier resentimiento o tensiones residuales entre personas de color y blancos, parece que muchos distritos escolares optan por una versión incompleta y desinfectada de la verdad.
tal vez, si pasamos el tiempo para profundizar en Lo “bueno, lo malo y lo feo” de la segregación y otros temas sensibles relacionados con la raza, todos los estadounidenses finalmente podrían pasar los problemas más allá de la raza de una manera que permita que todos se sientan validados y mejor entendidos. La siguiente descripción general de los principales eventos asociados con la segregación racial en Estados Unidos es simplemente una pequeña contribución a esa causa.
período colonial
A medida que los colonos ingleses comenzaron a llegar en lo que eventualmente se convertiría en el Estados Unidos de América pronto se hizo evidente que se requerirían grandes cantidades de mano de obra barata para despejar la tierra y construir la infraestructura necesaria para mantener la vida de los colonos y sus familias. Inicialmente, esta demanda de trabajo fue llenada por los sirvientes por contrato. Los sirvientes contratados generalmente eran africanos o blancos económicamente desfavorecidos. Los sirvientes no fueron segregados por raza; Los blancos y los negros trabajaron uno al lado del otro y cuando terminó el período de servidumbre acordado, todos los sirvientes contratados, tanto en blanco como negro, fueron liberados. Como los blancos, con algunos poseen tierras y mantienen a sus propios sirvientes de contrato. El concepto de servidumbre o esclavitud de por vida parece inicialmente no haber sido basado en la raza, sino en la religión. Los ingleses creían que la servidumbre de por vida podría conferirse justificadamente a personas que no eran “no cristianos o que habían sido capturados durante una guerra justa”. El caso de John Punch, un sirviente negro con contrato en Virginia. En 1640, Punch y otros dos sirvientes contratados (ambos blancos) se escaparon de la plantación de su maestro. Los tres fueron detenidos y los dos sirvientes blancos tuvieron cuatro años agregados a su período de servicio contratado como castigo. Punch, sin embargo, fue sentenciado al servicio por el resto de su vida. Presumiblemente, esto puede haber sido porque Punch no era cristiano, pero el acto abrió el camino para la propagación de la servidumbre de por vida para los negros en las colonias americanas.
Curiosamente, la expansión gradual de la esclavitud en Estados Unidos y el La segregación racial que resultó de él parece no haber sido nacido del racismo o la intolerancia como podríamos sospechar, sino por economía y codicia. El problema con la servidumbre por contrato era que en general para cuando el criado había alcanzado un alto nivel de experiencia y competencia en su trabajo, su período de contrato concluiría y tendría que ser reemplazado. El propietario o empleador, por lo tanto, se vería obligado a adquirir un nuevo sirviente contratado y “comenzar de nuevo” con respecto a la capacitación de ese individuo.
. También, al obtener su libertad, el servidor previamente contrato podría adquirir teóricamente tierras o un negocio propio; Usando así el conocimiento y la experiencia que había obtenido durante su contrato para convertirse en un competidor directo de su antiguo maestro. Sin embargo, si los terratenientes y los empresarios podrían encontrar alguna forma de justificar la servidumbre de por vida, ambos problemas se resolverían.
en lugar de usar el cristianismo, ya que un no cristiano podría simplemente cambiar su estado al bautizar y adoptar Las creencias y prácticas cristianas, gradualmente amaneció sobre los propietarios de tierras que la raza podría ser una medida más efectiva de relegar a las personas a la esclavitud de la vida. La raza no cambia y la tez más oscura del esclavo negro lo haría más visible y más fácil de recuperar en caso de un intento de escape.
Para perpetuar el estado de la esclavitud, se aprobaron nuevas leyes que indican que los niños de esclavos también se considerarían automáticamente esclavos. Para evitar el problema espinoso de cómo clasificar a las personas o niños de raza mixta con un padre esclavo y un padre libre, las leyes contra los matrimonios interraciales y otras estrategias para evitar que las carreras se mezclaran socialmente comenzaron a afianzarse.
Guerra revolucionaria
Si bien muchos libros de historia mencionan brevemente la muerte de Crispus Attucks en la masacre de Boston en 1770, hay varios ejemplos menos conocidos de negros y blancos que sirven juntos durante gran parte de la guerra revolucionaria. >
Varias fuentes indican que el general George Washington prohibió a los negros alistarse en el Ejército Continental en 1775. Su posición finalmente se invirtió, pero los académicos parecen estar en desacuerdo, sin embargo, por las razones detrás de su decisión original y luego reversión.
Algunos informan que el general Washington se estaba inclinando ante los temores de colonias de tenencia de esclavos, preocupado de que los negros armados dan paso a una rebelión generalizada entre los esclavos, mientras que otros pintan a Washington como simplemente un segregacionista de esclavos que creía que los negros eran inferiores .
Cualquiera que sea la motivación subyacente del general Washington, aparentemente se vio obligado a reconsiderar cuando los británicos comenzaron a aprovechar la prohibición reclutando esclavos para luchar por la corona británica prometiéndoles su libertad a cambio de su servicio. Sin embargo, se informa que P>
La Armada Continental ha reclutado a marineros abiertamente sin tener en cuenta la raza ya en 1775. También está el poco conocido Regimiento de la Primera Rhode Island, una fuerza de lucha integrada creada por la fusión de los dos batallones blancos de Rhode Island y reclutar esclavos para inventar el déficit.
a pesar del servicio de afroamericanos en la guerra revolucionaria y la afirmación anterior de Thomas Jefferson en la Declaración de Independencia de que “todos los hombres son creados iguales”, los redactores de la Constitución de los Estados Unidos no se dignaron para incluir la abolición de la esclavitud dentro del documento. Por el contrario, algunas secciones de la Constitución en realidad parecen fortalecer la institución de la esclavitud y proporcionar una justificación adicional para la segregación.
La cláusula de enumeración, por ejemplo, designó esclavos como “3/5 de una persona entera” para el propósitos de representación basada en la población en el Congreso. Si bien la intención original era política (los estados del norte sin esclavos creían que contar a un esclavo como una persona completa daría a los estados de defensa de esclavos una ventaja injusta en la representación del Congreso), también parecía reforzar la idea de que los esclavos eran “menos que” otros ciudadanos y deberían ser segregado.
Reconstrucción
Habiendo perdido la oportunidad de terminar con la segregación racial al final de la Guerra Revolucionaria, el período posterior a la Guerra Civil/Reconstrucción parecería haber sido la próxima oportunidad lógica .
Aunque el presidente Lincoln firmó la Proclamación de Emancipación el 1 de enero de 1863 La mayoría de los académicos están de acuerdo en que el gesto era principalmente simbólico; Lincoln realmente no tenía poder legal para declarar a los esclavos libres sin la ratificación de una enmienda constitucional. La decimotercera enmienda abolió la esclavitud; La Decimocuarta Enmienda confirió a la ciudadanía estadounidense a los antiguos esclavos y a la Decimocoria Enmienda garantizó a todas las personas de color el derecho a votar.
Desafortunadamente, a pesar de la aprobación exitosa de estas enmiendas constitucionales diseñadas para colocar a los afroamericanos en un incluso Jugar al campo con los blancos después del final de la Guerra Civil, parece que el gobierno federal de los EE. UU. No estaba preparado para hacer frente a la tarea de aclimatarse a los ex esclavos a la vida como ciudadanos liberados y no dedicó suficiente esfuerzo a calmar la ira y la reconstrucción La lealtad entre los estados del sur.
La Oficina de Freedman fue establecida por el Congreso en marzo de 1865 y fue acusado de ayudar a los refugiados de guerra blanco y negro a hacer la transición a la vida de la posguerra. Si bien es responsable de todo, desde proporcionar alimentos, ropa, atención médica, educación, reunir a las familias y proporcionar protección, la oficina no recibió fondos federales y mano de obra limitada, por lo que sus posibilidades de éxito abrumador parecían bastante dudosos.
fue aún más problemático fue El hecho de que los agentes de la Oficina de Freedman también tuvieran que lidiar con la ira, la hostilidad y, a menudo, la violencia descarada de los sureños blancos que, enojados y amargos después de la derrota de la Guerra Civil, vieron la Oficina de Freedman y las tropas federales que intentaban ayudarlos a mantener el orden como más un ejército enemigo ocupante que como compañeros de los Estados Unidos. Y a medida que los ciudadanos negros recién acuñados de los antiguos estados confederados comenzaron a ejercer sus derechos, la hostilidad y la separación entre los blancos y los negros se volvieron aún más severos.
en medio de la controversia, la reconstrucción llegó a un final abrupto en 1877 antes de que se hubiera completado el trabajo de transición a los antiguos esclavos y recuperar la verdadera lealtad entre los estados del sur. En el compromiso de 1877, el recién elegido presidente Rutherford B. Hayes acordó eliminar a todas las tropas federales de los antiguos estados confederados. Esta acción parecía marcar el principio del fin en términos de cualquier esperanza de la verdadera igualdad para los negros del sur e inició un período de creciente segregación y violencia.
Jim Crow Leyes
con el Salida de las tropas federales en 1877, los políticos del sur comenzaron el trabajo de desmantelar sistemáticamente las ganancias del período de reconstrucción y replicar la condición de esclavitud para los afroamericanos tanto como sea posible.
en 1896 los Estados Unidos de la Corte Suprema de los Estados Unidos La decisión en el caso de Plessey vs. Ferguson estableció un precedente para la doctrina “separada pero igual igual”. Improdados por la decisión, los estados del sur comenzaron a implementar todo tipo de instalaciones separadas, marcando el comienzo de la era de Jim Crow. Bibliotecas, hospitales, iglesias e incluso los suministros de sangre de la Cruz Roja se separaron.
El problema, sin embargo, era que los alojamientos para los ciudadanos negros casi nunca eran “iguales”. El caso de Plessey vs. Ferguson, por ejemplo, tratado específicamente con alojamiento en los vagones de ferrocarril; Sin embargo, los pasajeros afroamericanos generalmente se vieron obligados a viajar en el banco en el automóvil de equipaje, lo que difícilmente podría considerarse “igual” a la alojamiento de los pasajeros blancos que viajan en asientos de autocares en los vagones de ferrocarril regulares. Las instalaciones de “solo colorado” eran, casi sin excepción, marcadamente inferiores a las instalaciones para los blancos.
Lamentablemente la era de Jim Crow marcó el comienzo de un momento no solo de segregación simple, sino también la destrucción deliberada y sistemática de la oportunidad, Valor y autoestima para los afroamericanos. Organizaciones terroristas como Ku Klux Klan usaron violencia de la mafia y linchamiento para intimidar a los no blancos. Se quemaron escuelas negras, empresas, iglesias y casas y se impidió que los negros participaran en el proceso político con tácticas como pruebas de alfabetización e impuestos sobre encuestas diseñados para evitar que voten.
Guerra mundial
La Segunda Guerra Mundial parece haber sido un catalizador que allanó el camino para que el movimiento de derechos civiles modernos ponga fin a la era de Jim Crow. Aunque el ejército de los Estados Unidos todavía estaba segregado al comienzo de la guerra, los militares afroamericanos que fueron desplegados en Europa experimentaron un nivel de libertad, igualdad y respeto en un suelo extranjero que era prácticamente desconocido para ellos en sus propias ciudades de origen, especialmente en el American South.
A su regreso, muchos comenzaron a preguntarse por qué se les debería negar los derechos básicos en un país que habían defendido tan valientemente.
El 26 de julio de 1948, el presidente Harry Truman firmó la Orden Ejecutiva 9981 en la segregación final en las fuerzas militares de los EE. UU. Con este atrevido primer paso, Truman preparó el escenario para que el movimiento de derechos civiles de los años 50 y 60 comience.
Brown vs. Junta de Educación
En 1954, Oliver Brown, quien era Black, demandó a la Junta de Educación de Topeka, Kansas, cuando se negó a permitir que su pequeña hija, Linda, asistiera a una escuela primaria totalmente blanca que estaba más cerca de su hogar que la escuela negra a la que se vio obligada a asistir. El caso avanzó hasta la Corte Suprema de los Estados Unidos y efectivamente derribó la doctrina “separada pero igual” establecida por Plessey vs. Ferguson en 1896.
A pesar de la Corte Suprema unánime que gobierna muchas escuelas del sur. para abrazar la nueva ley. Tres años después de la decisión de Brown vs. Board of Education, la nación observó cómo se desarrollaba el drama en Central High School en Little Rock, Arkansas, cuando nueve estudiantes negros intentaron inscribirse en la escuela totalmente blanca en el otoño de 1957.
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< P> El cambio no llegó rápidamente, a pesar de las advertencias de la recomendación del Tribunal Superior para que las escuelas desagregen “con toda velocidad deliberada”. Mississippi, por ejemplo, demostró ser uno de los estados de retención más resistentes con la desegregación escolar que no ocurre en algunos distritos rurales más pequeños hasta 1970, unos dieciséis años después de la decisión de Brown vs. la Junta de Educación.
civil Movimiento de derechos
Rosa Parks, una costurera de Montgomery, Alabama, que se negó a renunciar a su asiento en un autobús a un pasajero blanco en 1955, se le atribuye ser un verdadero pionero en el movimiento moderno de los derechos civiles. La acción simple de Parks llamó la atención de la NAACP y el joven reverendo Martin Luther King, Jr. y condujo a la organización del boicot del autobús de Montgomery. El boicot durante el año resultó en ganancias perdidas para la compañía de autobuses y finalmente llevó a la ciudad de Montgomery a poner fin a la práctica de los asientos segregados en todo el transporte público.
Desde allí los esfuerzos de los derechos civiles para derrocar sistemáticamente la segregación . Las sentadas en los mostradores segregados de almuerzo, los viajes en libertad y las marchas en Birmingham, Selma y finalmente la Marcha histórica en Washington en 1963 allanó el camino para la Ley de Derechos Civiles de 1964 y la Ley de Derechos de Voto de 1965.
> Segregación de la era posterior a los derechos civiles
Si bien la legislación de derechos civiles de la década de 1960 representaba un triunfo importante en la lucha por poner fin a la segregación racial, Estados Unidos continuó enfrentando varios desafíos en los años siguientes. La década de 1970 vio altercados violentos en Boston, Massachusetts, cuando se implementó el autobús forzado en un intento de lograr el equilibrio racial en las escuelas públicas.
Los años ochenta y 90 descubrieron cada vez menos casos de segregación ilegal; Sin embargo, la segregación de facto continuó prevaleciendo.
El futuro
La elección de Barack Obama ha dado lugar a la esperanza de mejorar las relaciones raciales dentro de los Estados Unidos y las estadísticas sobre los afroamericanos La población definitivamente sugiere progreso. A partir de 2007 se estimó que el 82% de todos los afroamericanos tienen al menos un diploma de escuela secundaria y el 19% tiene una licenciatura. Estos niveles más altos de educación han dado como resultado mejores trabajos con aproximadamente el 27% de los afroamericanos empleados en ocupaciones gerenciales, profesionales o técnicas y 46% de hogares.
pero, a pesar de que ahora ha sido 113 años desde la decisión de Plessey vs. Ferguson, también hay evidencia de que muchos de los efectos perjudiciales de la segregación racial todavía están persistiendo. La comunidad afroamericana parece ser polarizante, con una clase media educada y ascendente móvil en un extremo del espectro y una pobreza que se aflige la espiral negra en espiral en el otro.
en su artículo todavía está Incorrecto y aún generalizado, Myron Orfield presenta una evaluación inquietante de la “re-segregación” de América. Él escribe que a medida que los blancos se mudan a los suburbios, las empresas y las oportunidades de trabajo a menudo se mueven con ellos, lo que lleva a menos oportunidades de empleo disponibles para los negros y los latinos que están “dejados atrás” en los vecindarios del centro de la ciudad.
con La base de impuestos en declive Las escuelas del centro de la ciudad se vuelven más pobres, la calidad de la educación disminuye y los niños minoritarios se vuelven menos competitivos para la universidad y los empleos, lo que resulta en las estadísticas desalentadoras que ya estamos comenzando a ver: 24% de los afroamericanos que viven por debajo del nivel de pobreza , 19% de los afroamericanos que carecen de seguro médico y el 64% de los hogares afroamericanos encabezados por madres solteras. Otras personas de color de los blancos. Sigue habiendo un nivel significativo de auto segregación voluntaria. Ejemplos como desarrollos predominantemente de viviendas negras en áreas metropolitanas como Atlanta a dormitorios universitarios etnocéntricos se están volviendo cada vez más frecuentes. La escritora Elena Neuman informó que algunos afroamericanos sostienen que esta auto segregación es importante en el desarrollo de “autoestima, identificación cultural y aceptación social”. Si bien eso puede ser cierto hasta cierto punto, también puede servir para perpetuar la falta de comprensión y empatía entre las diversas razas, lo que parece haber llevado a la mayoría de los problemas relacionados con la carrera en primer lugar.
I Piense, tal vez, que Coretta Scott King tenía una de las perspectivas más perspicaces sobre la segregación cuando dijo: “La segregación estaba equivocada cuando fue forzada por personas blancas, y creo que todavía está mal cuando las personas negras lo solicitan”. /P>
