La mayoría de las tragedias escritas por autores griegos en el siglo V antes de que Cristo se haya perdido, pero algunos de los dramas de Esquilo, Sófocles y Eurípides sobreviven. Aeschylus, el más antiguo, murió en 456 a. C. Sófocles y Eurípides, sus contemporáneos más jóvenes, murieron unos años antes de que el cierre de la Guerra del Peloponeso en 404 a. C.
Una de las obras sobrevivientes de Sófocles lleva el título de “Filoctetes. Descubrirás quién era el siguiente resumen.
Cuando comienza la obra, Odiseo está conversando con Neoptolemus, el hijo de Aquiles. Odiseo le dice a su joven compañero que han llegado a la isla de Lemnos y explica lo que sucedió allí diez años antes, cuando los guerreros griegos navegaban a Troy. Uno de los soldados llamados Philoctetes había sido mordido por una serpiente. Su herida fue tan dolorosa que sus gritos de angustia causaron angustia a los otros griegos. Entonces, al mando de los hijos de Atreus, Odiseo lo había puesto a tierra en la isla deshabitada de Lemnos.
Odysseus no explica todo de inmediato, pero a medida que se desarrolla el drama, aprendemos que Odiseo y Neoptolemus tienen Los otros griegos han enviado a Philoctetes y llevarlo a Troya porque los griegos no podrán capturar la ciudad de Troya a menos que tengan un arco que posee Philoctetes.
los dos guerreros encuentran la cueva donde Philoctetes ha estado viviendo. Él no está en casa. Aparentemente, ha ido a cazar para que tenga algo para comer.
Entonces Odysseus explica las dificultades involucradas en su misión. Philoctetes está enojado con los griegos por abandonarlo, por lo que no estará inclinado a cooperar. Está especialmente enojado con Odiseo, por lo que Neoptolemus debe acercarse a él solo. Neoptolemus no estaba presente cuando los griegos navegaron originalmente a Troya, por lo que Philoctetes no estaría enojado con él.
Odysseus quiere que Neoptolemus obtenga el arco de Neoptolemus por engaño. Dado que el arco mágico de Philoctetes nunca pierde su marca, es imposible llevarlo a Troy por la fuerza mientras tenga su arco.
Neoptolemus no quiere mentir. Sugiere usar persuasión. Odiseo cree que será imposible persuadir a Philoctetes para que coopere voluntariamente. Finalmente, Neoptolemus acepta seguir el consejo de Odiseo.
Cuando Aquiles, el padre de Neoptolemus, fue asesinado, los griegos dieron su armadura a Odiseo. Odiseo le dice a Neoptolemus que use este hecho en su enfoque engañoso de Philoctetes. Debería fingir estar enojado con los griegos por privarlo de la armadura de su padre. Debe decirle a Philoctetes que, debido a este leve, ha dejado el campamento griego y está navegando a casa. De esta manera, Neoptolemus podrá ganar la confianza de Philoctetes.
Odiseo promete enviar a alguien para que lo ayude si no puede completar su misión dentro de un período de tiempo razonable. El ayudante, disfrazado de capitán de una nave mercante, fabricará algunas mentiras que ayudarán a Neoptolemus a alcanzar sus fines. Odiseo luego regresa a su barco.
El coro, compuesto por seguidores de Neoptolemus, luego entra. El coro y el neoptolemo comentan simpatizalmente sobre el destino de Philoctetes. Neoptolemus sugiere que Philoctetes está sufriendo porque algunos Dios no quiere que use sus ejes infalibles para conquistar a Troy. (En Homer, Apolo y otras deidades favorecieron a Troy y le dieron a la ciudad cualquier ayuda que pudieran. Desde que Philoctetes ha estado viviendo solo durante muchos años, está encantado de escuchar el idioma griego que se habla una vez más.
Neoptolemus dice las mentiras sugeridas por Odiseo. Cuando Philoctetes escucha que Neoptolemus regresa a casa tan pronto como el clima se vuelve adecuado para navegar, quiere venir, ya sea a Euboea o a Scyros, la isla donde vive Neoptolemo. Para el deleite de Philoctetes, Neoptolemus acepta ayudarlo.
En este punto, otro personaje ingresa a la escena. Él pretende ser el capitán de un barco mercante. En presencia de Filoctetes, le dice a Neoptolemus que Odiseo y el hijo de Tydeus planean llevar a Filoctetes a Troya, ya sea por persuasión o por la fuerza. Explica que Odiseo había capturado a un adivino troyano llamado Heleno, quien profetizó que Troy nunca sería capturado a menos que Filoctetes fuera persuadido para que abandonara su isla y viniera al campamento griego. El comerciante falso regresó a su barco.
Después de escuchar esto, Philoctetes insta a Neoptolemus a que se alejen de la isla de inmediato. Después de algunas dudas, Neoptolemus está de acuerdo, y los dos hombres ingresan a la cueva para obtener lo que Philoctetes necesitará para el viaje.
El coro nuevamente expresa su simpatía por los Philoctetes. Se alegran de que pronto disfrute de las comodidades del hogar.
En la siguiente escena, Philoctetes sufre un grave ataque de dolor en el pie. Como invariablemente se duerme cuando el dolor disminuye, le da a Neoptolemus su arco y le pide que lo cuide hasta que se despierta. Sobre todo, le pide que no se lo diera a Odiseo o al hijo de Tydeus si llegan mientras él está dormido. Neoptolemus le asegura que nadie tocará el arco, excepto los Philoctetes y él mismo.
en contraste con las secciones corales anteriores, que simpatizaban con Philoctetes, el coro ahora insta a Neoptolemus a actuar rápidamente mientras Filoctetes está envuelto en el sueño del sueño . Sin embargo, Neoptolemus dice que el arco es inútil si navegan sin Philoctetes.
Cuando Philoctetes se pone de pie y está listo para ir, Neoptolemus dice: “¡ALACK! ¿Qué voy a hacer a continuación?” Se describe a sí mismo como alguien que ha abandonado su verdadera naturaleza y ha hecho lo que no lo es. Luego le dice a Philoctetes que ha venido a llevarlo a Troy.
Philoctetes exige que Neoptolemus devuelva su arco. Señala que no podrá sobrevivir si no puede usarlo para cazar. Neoptolemus está dividido entre el deber con sus jefes y lástima por Philoctetes.
Cuando Neoptolemus comienza a debilitarse, Odiseo aparece en la escena y le dice a Neoptolemus que le dé el arco. Philoctetes ahora sabe que Odiseo es el verdadero culpable cuyo consejo ocasionó el robo del arco. De una manera más amable, le pide a Neoptolemus que le devuelva el arco.
Se produce un altercado entre Philoctetes y Odiseo. Odiseo dice que llevará a Philoctetes a Troy si quiere ir o no. Philoctetes amenaza con suicidarse arrojándose de cabeza desde una roca, pero se le impide hacerlo.
Philoctetes maldice a Odysseus. Odiseo finalmente decide dejar a Philoctetes en la isla. Él dice que, dado que tienen el arco, no necesitan Philoctetes. Otros pueden dispararlo igual de bien.
Como Odysseus y Neoptolemus se van, Philoctetes le pregunta al coro si ellos también lo dejarán desolado y no mostrarán piedad. El coro responde que harán lo que diga su comandante. Neoptolemus le dice al coro que permanezca con Philoctetes por un tiempo.
En el diálogo posterior, el coro insta a Filoctetes a cambiar de opinión y venir a Troya. Philoctetes se niega firmemente. Pide una espada para que pueda suicidarse.
En este punto, Neoptolemus regresa, deseando hacer las paces por lo que ha hecho. Odiseo intenta detenerlo. Incluso amenaza con dibujar su espada. Cuando Neoptolemus expresa la voluntad de luchar, Odiseo se retira.
Neoptolemus primero pregunta a Philoctetes si todavía está decidido a permanecer en la isla. Cuando encuentra que la persuasión es inútil, devuelve el arco a Philoctetes, aunque Odiseo aparece una vez más y trata de detenerlo.
Philoctetes intenta dispararle a Odiseo, pero Neoptolemus le impide hacerlo. Odiseo se va.
Neoptolemus le dice a Philoctetes que si voluntariamente viene a las llanuras de Troya, los hijos de Asclepius lo curarán de su herida. Además, está destinado a ganar un renombre incomparable en Troy. Philoctetes persiste en su negativa a ir a Troy.
Como Neoptolemus está a punto de regresar a su barco solo, aparece el dios Heracles. Nuevamente asegura a Philoctetes que su voluntad se cura cuando llega a Troy. Philoctetes matará a París, y Troy caerá en los esfuerzos combinados de Philoctetes y Neoptolemus. Los insta a mostrar reverencia a los dioses mientras llevan a la tierra troyana.
tanto Philoctetes como Neoptolemus acuerdan hacer lo que Heracles ha ordenado. Original griego, este resumen se basa en la traducción al inglés de R.C. Jebb. Aparece en una antología titulada “Drama griego”, editado por Moses Hadas.
