El dominio de la literatura filosóficamente inclinada vio con él el desarrollo de una idea de estatus de amplio-spanned y bastante decrépito. Este fue el existencialismo, que data de origen mucho antes de haberlo sacado a la luz con éxito en la literatura moderna. Después de una creciente familiaridad, y debido al movimiento existencialista francés en el que Camus estuvo muy involucrado, una nueva teoría nació del existencialismo, que sorprendentemente lo contradice con bastante vibración.
El surgimiento del absurdo fue muy gracias a Albert Camus, quien promovió el Consideración de esta filosofía a través de la mayoría de sus obras. Tres de las obras de Camus tituladas The Stranger, el mito de Sisifus, y la plaga son sobresalientes, ya que permiten una interpretación de los medios por los cuales Albert Camus una vez la perspectiva inclinada existencial se desplazó para anexar al absurdo.
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< P> En el extraño, nos introducen a un personaje que parece vivir una vida que parece absurda en su desprecio de la emoción y el significado, pero al final deja de pensar de esta manera por completo y cree que ha encontrado esperanza a través del descubrimiento de su propio significado fabricado. Esto es más sugerente al existencialismo que el absurdo, e indica cómo el absurdismo no era una idea predominante en las obras de Camus en ese momento. El extraño es seguido por el mito de Sisifus, un ensayo en el que los valores basales del absurdo se exploran en gran medida, pero de una manera más objetiva. Camus publica su segunda novela titulada The Plague, en la que el absurdismo se explora en una medida tan grande como en el mito de Sisifus, pero de una manera más subjetiva. Esto indica cómo el absurdismo ha evolucionado en las obras de Camus a partir de una teoría no desarrollada a menos que junto con el existencialismo, a una teoría que debe explicarse directamente, y finalmente a una que se puede desarrollar indirectamente como una idea individual.
ha ¿El hombre alguna vez evolucionó significativamente en su pensamiento con respecto a su propia existencia y la inutilidad de su propio significado simplemente discutiéndolo, reflexionando y abogando por medios bastante artificiales para llegar a un acuerdo con tal problema? Si bien esta evolución del pensamiento puede no ser evidente en el razonamiento del individuo promedio, estas tres obras de Camus ejemplifican esta evolución específicamente. La evolución del existencialismo al absurdo no solo tiene consigo la comprensión de que la vida es inútil y carece de significado. En cambio, también tiene una solución concluyente muy real para hacer frente a esta futilidad.
Esta solución es tan simple como es práctica, como se nos llama más para aceptar la falta de significado con el que estamos maldecidos en lugar de Intentando encontrar un significado no resuelto en una conquista inútil para un significado inexistente. Es a través de esta aceptación incuestionable que podemos continuar viviendo nuestras vidas, independientemente de las preguntas insoluble que surgen en el camino, ya que la gran mayoría de estas preguntas pueden evitarse o privarse de importancia simplemente aceptando lo absurdo en la vida e ignorando cualquier cosa que probaría lo contrario.
