La novela de Vladimir Nabokov The Gift fue el último trabajo del autor que se escribió en ruso. Nabokov lo escribió mientras vivía en Berlín a mediados de 1930 y, al igual que su protagonista, Fyodor Godunov-Cherdyntsev, tuvo una historia de amor con la literatura rusa. Es la literatura rusa la que se trata de esta novela. Además, la búsqueda de Fyodor Godunov-Cherdyntsev para encontrar su lugar dentro del cañón de la literatura rusa es lo que realmente está en el corazón de este trabajo. La novela hace varias incursiones diferentes en los diversos estilos de los grandes escritores rusos del siglo XIX. Mientras los capítulos tres y cuatro tratan con Nikolai Gogol y Nikolai Chernyshevsky, es el capítulo, el capítulo de Pushkin, que realmente se destaca en Fyodor’s en búsqueda para encontrar su lugar en la literatura rusa.
Alexander Pushkin es considerado comúnmente como el padre de Russian literatura. El Príncipe Dmitry Mirsky comenta sobre este hecho en su libro Una historia de la literatura rusa: desde sus inicios hasta 1900 . “Hombres, como Turgenev, por un lado”, señala Mirsky, “y Grigoriev y Dostoevsky, por el otro, sentaron las bases de ese culto a Pushkin intransigente que ahora es la herencia de cada ruso educado … Grigoriev y Dostoevsky eran hombres de un Un espíritu completamente alienígena, y su culto a Pushkin se debió precisamente a su conciencia de la presencia en él de valores supremos que eran inaccesibles para ellos, su culto a Pushkin era la religión de un paraíso perdido . Es a esta escuela a la que pertenece nuestro héroe el Sr. Godunov-Cherdyntsev. Para él, Pushkin representa dos cosas. Primero como autor, Fyodor se ve a sí mismo como una gran genealogía de la literatura rusa. Mientras que Gogol y Chernyshevsky tienen claramente sus cuotas, es Pushkin quien ocupa el centro del escenario. Como un “fyodor ruso” educado “inhaló Pushkin”. Como Pushkin se considera el patriarca de la literatura rusa, esto hace que Fyodor sea un descendiente directo suyo.
al mismo tiempo que la noción de ser un descendiente de Pushkin está borroso con la genealogía más tangible de Fyodor. Además, también lo es la idea del paraíso perdido. Esto es especialmente cierto con respecto al padre de Fyodor. Está claro que Fyodor estaba asombrado de su padre. Su padre, a través de todos sus viajes, obtiene una calidad mítica sobre él y, de hecho, hay múltiples comentarios para este fin dentro del segundo capítulo de The Gift . Por ejemplo, hacia el comienzo del capítulo, Nabokov escribe: “Caminó por su favorita hacia la casa aún invisible, más allá del banco en el que, según la tradición establecida, sus padres solían sentarse en la víspera de las salidas regulares de su padre en sus viajes; Padre, rodillas separadas, girando sus gafas o una clavícula en sus manos, bajó la cabeza, con un navegante que se inclinaba en la parte posterior y con un taciturno casi burlándose de sus ojos fruncidos y en las suaves esquinas de su boca “. El padre de Fyodor es un naturalista que está fuera durante gran parte de su infancia. Posteriormente perece durante la lucha caótica que tuvo lugar durante la Guerra Civil, un hecho que Fyodor aprende mucho después del hecho. Sin embargo, como adulto, Fyodor todavía mira hacia atrás en su relación pasada con la admiración extrema. Fyodor reflexiona: “Cómo describir la dicha de nuestros paseos con Padre a través del bosque, los campos y los pantanos de turba, o el constante pensamiento de verano de él si estaba fuera, el sueño eterno de hacer un descubrimiento y conocerlo con este descubrimiento, Cómo describir el sentimiento que experimenté cuando me mostró todos los lugares donde en su propia infancia había atrapado esto y aquello “. El padre de Fyodor es un mentor para él. Él imparte a su hijo todo el conocimiento que puede en las breves interacciones que tiene con él. Aunque es un mentor, es distante, uno que no es fácilmente accesible y, para Fyodor, Godunov-Cherdyntsev, uno que es más mito que el hombre. Fyodor recuerda: “Ahora me imagino el equipamiento de la caravana de mi padre en Przhevalsk, donde solía ir con post-caballos de Tashkent … después de eso veo la caravana, antes de que se atraiga a las montañas, enrollando entre colinas de un Sombra verde paradisana, dependiendo tanto de su vestimenta cubierta de hierba como en la roca epidótica brillante de la manzana, en la que están compuestas … además veo las montañas: la gama Tyan-Shan “. Como resultado de esta distancia, el sentido de sentimientos paternos de Fyodor está algo sesgado. Aunque claramente tiene una relación relativamente saludable con el padre es, definitivamente existe un deseo presente en los recuerdos de Fyodor para encontrar un nicho académico dentro del paraguas del trabajo de su padre. Cuando pierde esta opción después de la muerte de su padre, busca un lugar dentro de la familia de la literatura rusa.
La búsqueda de Fyodor para encontrar un lugar dentro de la literatura rusa es en parte una búsqueda para encontrar un lugar para sí mismo como una persona. Parte de esto para mirar hacia atrás, lo que se vincula con el mayor motiff del culto a Pushkin como una religión de un paraíso perdido. Esta noción se puede inferir de los recuerdos de Fyodor de leer Pushkin en su juventud. Nabokov escribe: “Pushkin entró en su sangre. Con la voz de Pushkin fusionó la voz de su padre. Besó la pequeña mano caliente de Pushkin, tomándola por otra, una gran mano oliendo el desayuno Kalach. Recordó que la enfermera de Tanya provenía de la misma Del lugar de esa Arina de Pushkin, a saber, Suyuda, más allá de Gatchina: esto había sido dentro de una hora de su área, y ella también había hablado ‘Singsong como’ “. En primer lugar, presenta una imagen general de un mundo que es Perdido ante Fyodor para siempre. Al igual que el propio Nabokov, nuestro protagonista es nostálgico por un mundo que sabe que nunca volverá a ver. La segunda pérdida que se presenta es la pérdida de Fyodor de su padre. Cuando fusiona la voz de Pushkin con la voz de su padre, está tratando de encajar en dos paradigmas diferentes. Está buscando legitimidad dentro de dos tradiciones diferentes. Primero dentro de su propia familia, en segundo lugar dentro del panteón de la literatura rusa. Este impulso de pertenecer a la literatura rusa también puede ser visto por Fyodor que comparta su niñera con la de Pushkin. La idea de que está recibiendo el mismo tipo de educación que Alexander Pushkin, refuerza el sentido de seguir los pasos del gran escritor, al igual que ver los lugares donde su padre había comenzado su carrera científica tiene el mismo propósito. Simarly, hay otros ejemplos de este tema dentro del capítulo. Nabokov comenta: “Indefatigablemente, en éxtasis, realmente estaba preparando su trabajo ahora (en Berlín con un ajuste de trece días, también fueron los primeros días en junio), recolectó material, leído hasta Dawn, estudió mapas, escribió cartas y se reunieron con Las personas necesarias. Por la prosa de Pushkin, había pasado a su vida, de modo que al principio el ritmo de la era de Pushkin se enfrenta al ritmo de la vida de su padre “. Una vez más, Fyodor está tratando de fusionar la imagen de Alexander Pushkin con la de su propio padre. El efecto resultante le da a Fyodor un sentido de propósito y pertenencia en su vida. Que de hecho es un heredero legítimo de dos destinos, aunque está tratando de convertirlos en uno.
La novela de Vladimir Nabokov The Gift es un libro sobre muchas cosas, pero en última instancia eso se trata de la literatura rusa y los intentos de un hombre de encontrarse un lugar dentro de ella. Pasa gran parte de su tiempo enfocándose en Pushkin. Como escritor ruso, es descendiente de Pushkin y la tradición literaria que estableció. Al mismo tiempo, Fyodor Godunov-Cherdyntsev es el descendiente de un famoso naturalista. Ambos hombres, incluso su propio padre, son míticos para Fyodor. Pushkin por su estado como genio literario; su padre debido a sus casi constantes viajes y ausencia de la casa. En un intento por encontrarse un lugar dentro de ambas tradiciones, Fyodor crea una imagen estilizada de su antepasado que fusiona a su padre con Pushkin, lo que permite que Fyodor sea un descendiente adecuado de ambas.
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Mirsky, D.S. Una historia de la literatura rusa: desde sus inicios hasta 1900. Evanston: Northwestern UniversityPress, 1999.
Nabokov, Vladimir. El regalo . Nueva York: Vintage International Books, 1991.
