En todo el mundo, muchos debates probablemente nunca terminarán. La política y la religión son siempre dos semilleros de discusión y lucha, y de estos dos viene un argumento más específico: ¿debería legalizarse la eutanasia humana?
La forma más común de eutanasia discutida es el suicidio asistido. Los medtermas definen el suicidio asistido como “el acelerado deliberado de la muerte por un paciente terminal con asistencia de un médico, familiar u otro individuo”. En otras palabras, esto significa un médico, miembro de la familia o amigo que termina la vida de otro, a pedido, porque él o ella sufre una enfermedad dolorosa y fatal que no puede ser curada o tratada. Muchos pacientes optan por acelerar el proceso de muerte por ciertas razones, generalmente para poner fin al dolor o la inevitabilidad de la muerte.
Una de las cuentas más famosas del suicidio asistido es el caso del Dr. Jack Kevorkian. Según los informes, Kevorkian, conocido como “Dr. Death”, estaba obsesionado con la muerte y el proceso de morir. Creó una máquina, conocida como The Thanatron, que ayudó a los pacientes con enfermedades a morir. Un artículo de PBS afirma que Kevorkian creía que su máquina era “digna, humana e indolora …” La máquina usa un goteo IV. El goteo es, al principio, una solución indolora que no tiene ningún efecto en el paciente. Cuando el paciente presiona un botón, se introduce un medicamento para dormir a través del IV. Después de 60 segundos, el paciente está debajo del fármaco cuando el cloruro de potasio es introducido por un sistema controlado por el temporizador. La droga detiene el corazón, haciendo que el paciente muera mientras duerme. Una biografía de Ask.com establece: “Los partidarios argumentan que, aparte de las idiosincrasias, Kevorkian es un héroe que ayudó a más de 130 personas con enfermedades terminales a terminar con sus propias vidas con dignidad. Los críticos dicen que es un bicho raro que explotó a las personas enfermas y discapacitadas por su propios experimentos mórbidos. De cualquier manera, obtiene crédito por llevar el tema al debate público “.
Muchos grupos se oponen a la legalización del suicidio asistido por razones morales o religiosas. Es muy difícil discutir el suicidio asistido con respecto a cualquier grupo religioso, ya que los miembros de cualquier religión no necesariamente siguen los pensamientos exactos del todo representativo. Es como decir que cada estadounidense siempre está de acuerdo con todo lo que deciden sus funcionarios electos. La siguiente información proviene de newadvent.org y considera la visión católica sobre el suicidio, asistida o de otro tipo: “El catecismo autorizado de la Iglesia Católica (párrafos 2280-2283) hace los siguientes puntos sobre el suicidio … Todos son responsables de su vida antes de su vida antes de su vida Dios que se lo ha dado. Es Dios quien sigue siendo el maestro soberano de la vida. Estamos obligados a aceptar la vida agradecida y preservarla por su honor y la salvación de nuestras almas. Somos mayordomos, no propietarios, de la vida de Dios. nos ha confiado. No es nuestro para deshacerse “. Muchos otros grupos también tienen sentimientos negativos hacia cualquier intento de vida. Según la BBC, los seguidores del hinduismo creen que el suicidio asistido dañará el karma de todas las partes involucradas y viole a Ahimsa, o “no hacer daño”.
BBC también menciona que “algunos hindúes dicen que al ayudar a poner fin a una vida dolorosa, una persona está realizando una buena acción y cumpliendo con sus obligaciones morales”.
Muchos grupos de defensa abarcan ambos lados del argumento .
Los grupos como no muertos aún afirman luchar contra la “eutanasia no voluntaria”, como el caso Terri Schaivo. (En este caso, el argumento fue este: quien tiene derecho a decidir el destino de una mujer joven cuya vida dependía de varias máquinas de mantenimiento de la vida. Dado que no pudo elegir por sí misma, sus padres y su esposo lucharon entre sí por Derechos para su cuerpo y, en realidad, el derecho a elegir la vida o la muerte). Algunos argumentarían que esto no es en realidad un caso de suicidio asistido, ya que Schaivo finalmente moriría sin ayuda de una fuente inorgánica, pero el argumento se remonta a Al centro del asunto: ¿Quién decide quién vive o muere? Este es, en lugar de un caso de suicidio asistido, un caso de la falta de vida asistida, que lleva las cosas al paso por completo. El grupo tiene un buen punto, pero lamentablemente, sus puntos de vista un tanto extremistas y bajos hacia los médicos y el personal médico a menudo invalidan los puntos que intentan hacer. Muchos otros grupos de discapacidad más reputados también se oponen al suicidio asistido. El NDC (Consejo Nacional de Discapacidad), declaró en un memorándum: “La evidencia actual indica claramente que los intereses de las pocas personas que se beneficiarían de legalizar el suicidio asistido por el médico están fuertemente superados por la probabilidad de que cualquier ley, procedimiento y estándares que Se puede imponer para regular el suicidio asistido por un médico se aplicará mal para que termine innecesariamente la vida de las personas con discapacidad … “. Es un miedo comprensible a muchos grupos de discapacidad que los deseos de algunos puedan ser tergiversados para beneficiar a otros sobre la víctima, y la víctima puede ser asesinada incluso si este no es su deseo.
un grupo Que los defensores asistieron a la elección del suicidio es Salir Internacional, fundada por el Dr. Phillip Nitschke. La salida proporciona asesoramiento para personas que están considerando sus opciones. El grupo con sede en Australia, pero ayuda a personas de todo el mundo a encontrar información sobre las leyes en sus áreas. El programa promueve a quienes cuestionan sus futuros en la creación de un plan de fin de vida. Se llevan a cabo talleres para aquellas personas de 50 años o más y están enfermas terminales. Según el sitio, el objetivo a largo plazo del grupo es la reforma ética de la ley. Se puede argumentar que dice que la eutanasia en general devalúa la vida humana. Esta devaluación es una pendiente resbaladiza, por lo que si un punto se vuelve válido, otro voluntad, etc. hasta que la pena de muerte sea ampliamente aceptable.
La eutanasia es un argumento más grande que la política. No es solo una cuestión de vida o muerte, sino también una cuestión de quién elige si vivimos o morimos. ¿Tiene derecho un hombre a controlar su propio cuerpo? ¿Debería ser legal poner fin a su propia vida y, en caso afirmativo, cuáles son los términos? ¿Debería algún hombre poder elegir la muerte, o solo el hombre incurable? ¿Estamos viviendo bajo las leyes impuestas por estándares antiguos y obsoletos, o simplemente estamos viviendo bajo pautas morales que están ahí para ayudarnos? Solo hay una persona que realmente puede encontrar respuestas a cualquiera de estas preguntas, y esa persona es el individuo.
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