Resumen
La pregunta que se discutirá es “cómo la ley se puede utilizar como herramienta para la ingeniería social”. Con esto como base para el documento, plantea la posibilidad de incorporar métodos pasados que hayan funcionado, así como usar métodos nuevos y no probados. Se cree que la ley puede usarse para controlar el comportamiento de las personas. También se cree que es un método para predecir las acciones de las personas en la relación con la comisión del crimen. Uno de los métodos que discutiré es el Código de Hammurabi, y es una relación con la ingeniería social. También discutiré algunas otras ideas personales.
Al responder la pregunta de cómo la ley puede usarse como herramienta para la ingeniería social, hay algunas opciones que se discutirán. La ingeniería social es un medio para tratar de controlar los comportamientos humanos con el énfasis de las leyes. Este principio se basa en el pensamiento de que las leyes son un elemento disuasorio para los crímenes futuros. Según lo escrito por Roscoe Pound en los postulados del Jural, sienta las bases de los supuestos en los que una sociedad civilizada debería poder vivir.
En los postulados, Pound está utilizando la suposición ser civilizado y desear actuar en consecuencia. Mientras que en su mayor parte, es una suposición realista de que la mayoría de las personas quieren vivir de manera civilizada. Siendo realistas, siempre habrá personas que no sigan en este credo.
La ley ha sido un concepto cambiante dentro de nuestra sociedad, y se inició aproximadamente desde el año 2000 a. C. El Código de Hammurabi fue uno de los primeros intentos de establecer un “código de conducta escrito”. Las leyes se crearon como una guía para mantener la paz y el orden entre la civilización.
Si pudiera representar personalmente leyes dentro de nuestra sociedad, utilizaría pautas del Código de Hammurabi. El Código de Hammurabi surgió para reemplazar las disputas de sangre con un sistema gobernado por el estado. Al poner en práctica estas pautas, esto prohibió las disputas de sangre y protegió a los más débiles de los más fuertes. Los delincuentes de los códigos fueron castigados y era una forma de modelar para la sociedad cuáles serían las consecuencias si estuvieran involucrados en tales delitos. El código de Hammurabi no era un método cruel para mantener el orden. De hecho, era un método muy sensato para mantener la ley.
Hay cinco secciones que componen el código de Hammurabi:
1. Un código penal de leyes.
2. Un manual de instrucción para jueces, oficiales de policía y testigos.
3. Un manual de derechos y deberes de esposos, esposas e hijos.
4. Un conjunto de regulaciones que establecen salarios y precios.
5. Un código de ética para comerciantes, médicos y funcionarios.
Rejuvenecería personalmente las reglas dos y tres. La regla dos parece ser una necesidad importante en el sistema de justicia penal caótica actual. Parece que hay una falta de confianza dentro del sistema mismo. Las personas han visto lo que creen que es un aborto espontáneo de la justicia, y tiende a agriar su fe en la capacidad del sistema para trabajar de manera efectiva. Como se ve en el sistema judicial a lo largo de los años, ha habido muchos casos que han dividido a las personas debido a la culpa o la inocencia infundadas. En muchos otros casos, el volumen de condenas debido a la nueva tecnología o evidencia.
En la Regla Tres, responsabilizaría a las personas por sus acciones. Si bien esto puede parecer anticuado, no veo ningún daño al establecer los principios morales del deber de que las personas vivan de manera civilizada. En mi opinión personal, muchos de los problemas relacionados con el crimen dentro de los Estados Unidos se deben a la mala moral, y los valores se inculcan dentro de nuestros hijos y familias. Creo que al regresar a un sistema de valores socialmente aceptables, y la ideación de que las personas podrán vivir de una manera más armoniosa al tiempo que alcanza la calidad de vida que desean. Si bien no estoy tolerando que los padres sean detenidos en la cárcel porque sus hijos cometen crímenes, creo firmemente que las familias deberían tener una profunda influencia en las acciones entre sí. A medida que ha pasado el tiempo a lo largo de los siglos, la unidad familiar como modelo de fuerza ha disminuido severamente.
El código de Hammurabi es una simple propuesta para mantener el orden y la cortesía entre las masas. Creo que el aspecto más admirable del Código de Hammurabi es el que promueve la “restauración de la equidad entre el delincuente y la víctima”. Este método fue el primer programa de defensa de los “derechos de las víctimas”. La idea detrás de esto era que la víctima debía perdonar su venganza contra el autor. Ahora, en algunos casos, no sé si esto sería apropiado o una buena idea. Creo que debería estar determinado por los deseos de la víctima, como en qué tan seguros se sienten enfrentando a su victimizador. ¿Hará que la víctima se sienta revictimizada o traumatizada más?
El código no se trata de venganza o retribución. De hecho, esto se trata de hacer que las personas sean responsables de sus acciones. Creo que al saber que tendría que enfrentar a la persona a la que violó, puede ser un elemento disuasorio para cometer crímenes.
Sé que en los últimos años los derechos de las víctimas han disminuido severamente. Siento que afirmar una regla de responsabilidad por las acciones que tomamos como individuos solo puede mejorar la forma en que funcionamos como una sociedad completa. Demasiadas veces vemos que “la justicia es un plato que es mejor servido”. Parece que la gente olvida que la importancia de las leyes es coexistir en paz el uno con el otro. Las leyes no fueron creadas para eliminar nuestra individualidad o autonomía. Fueron creados para mejorar la probabilidad de éxito mientras vivían entre las masas.
Referencias
Concepto de ley, recuperado el 29 de mayo de 2004 de:
http: //www.acvcc .state.al.us/asads/conceptoflaw.htm
Schmallger, F. (2003) Derecho penal hoy: una introducción con casos de capstone (2ª ed.) (Serie de edición especial UOP) Upper Saddle River, NJ: Prentice Hall .
