A medida que la Gran Depresión se disipó en el auge de la Segunda Guerra Mundial posterior al mundo, los amanecer de la década de 1960 señalaron la llegada del cambio social, político y cultural radical en los Estados Unidos. Mientras que el movimiento de los derechos civiles, la guerra de Vietnam y el surgimiento de la contracultura destacaron la controversia política que rodea a la nación en ese momento, un renacimiento cultural pronto reemplazó las tradiciones del arte, la música y la literatura con formas mucho más experimentales y alternativas.
De manera similar, una nueva ola de periodismo comenzó a desarrollarse en la década de 1960 que abandonó las convenciones de los informes objetivos y, en cambio, se centró en el escritor como parte esencial de la historia. Como miembro del nuevo movimiento periodismo, Hunter S. Thompson creó un estilo de escritura único que encarnaba las drogas, el amor libre y la rebelión de la contracultura de la década de 1960. Hoy, el periodismo Gonzo de Thompson ya no posee la novedad que alguna vez había tenido más de treinta años, pero su legado como ícono contracultural continúa resonando con la cultura popular estadounidense.
mi propósito aquí no es simplemente contar La vida de Thompson, sino de investigar las primeras percepciones de su estilo de vida inusual y su trabajo literario en comparación con su imagen pública en la sociedad estadounidense contemporánea. Estas diversas respuestas y actitudes en ese momento y ahora demostrarán el impacto que el periodismo de Gonzo tuvo en la cultura estadounidense en la década de 1960 y más allá.
A principios de la década de 1960, un grupo de jóvenes periodistas y ex novelistas desarrolló un estilo de estilo de informes objetivos que ampliaron los límites del periodismo estadounidense. Derivado del trabajo de Ernest Hemingway en la década de 1920 y Jack Kerouac en las décadas de 1940 y 1950, Tom Wolfe fue pionero en este movimiento que luego se clasificaría como un nuevo periodismo. El movimiento nació cuando Wolfe envió a su editor una carta narrativa no estructurada en lugar de una noticia más tradicional. I> Esquire , los nuevos periodistas comenzaron a aplicar muchos de los dispositivos literarios que los autores de ficción incorporaron en su propia literatura, incluida la corriente de conciencia, el discurso conversacional y los propios sentimientos y creencias del escritor. Algunos periodistas y ensayistas experimentaron con otras técnicas literarias, como la asociación libre, la cursiva y los marcos de exclamación, dentro de sus artículos.
en su bestseller de 1968 la prueba de ácido de koolaid eléctrico , Wolfe Aplica estas técnicas para describir el mundo psicodélico de la década de 1960, engañando informes objetivos con lenguaje figurativo para generar emoción y emoción de sus lectores. En 1970, Wolfe publicó Radical Chic & Mau-Mauing The Flak Catchers , un libro que discute los detalles internos del Partido Pantera Negra y el Programa de Pobreza del Gobierno Americano.
aparte de Wolfe , otros periodistas y escritores surgieron en la esfera pública que siguió a esta creciente tendencia literaria, incluidas Terry Southern, John Sack, Gail Sheehy, Norman Mailer y Truman Capote. Estos nuevos periodistas con frecuencia escribieron sobre temas controvertidos que rodean el país. Ya sea que se informe sobre el movimiento de contracultura, la guerra de Vietnam o la agitación política en el frente de la casa, el nuevo estilo de periodismo cubrió la mayoría de los temas asumidos por los periodistas tradicionales.
Comenzando su carrera de periodismo en América del Sur, Hunter S. Thompson A lo largo del camino de estos nuevos periodistas desarrollando su propia técnica para la escritura, que llamó periodismo Gonzo. Un estilo de informes cargados de desenfreno, atracones de drogas y actividades de violencia representativas del estilo de vida de Thompson creó el marco para sus primeras historias de revistas publicadas en el National Observer y The Nation </i >.
Aplicando estos métodos periodísticos alternativos a la novela, Thompson publicó su primer libro, Hell’s Angels , en 1967 después de pasar más de un año en San Francisco con Motorcycle Gang. El libro recibió inmediatamente complementos sobre el estilo de informes no convencional de Thompson. Ralph “Sonny” Barger, presidente de The Hell’s Angels, elogió a Thompson por su camino con palabras: “El tipo es un escritor infernal. Es muy descriptivo y sabe cómo poner su verso juntos. Es uno de los grandes escritores que yo” Alguna vez he leído. ”
Muchos revisores de libros admiraban” el truco “detrás de Hell’s Angels y apreciaron los detalles en los informes. La revisión del libro New York Times reconoció el primer trabajo importante de Thompson por su dicción e información: “Su idioma es brillante, su ojo es notable y su punto de vista es una reminiscencia de Huck Finn. en cualquier cosa; no comprometerá su integridad. De alguna manera su exuberancia e inocencia no se ven afectadas por lo que ve “. Ideología del movimiento de contracultura de la década de 1960. A principios de la década de 1970, Thompson se convirtió en uno de los escritores más publicitados de la época con sus piezas editoriales en Scanlan’s y Rolling Stone .
usando un audaz Y un estilo atrevido, Thompson se convirtió en uno de los escritores de la época más comentados con su editorial “, el Derby de Kentucky es decadente y depravado” en 1970. Al intentar completar la historia, Thompson entró en pánico y envió páginas desgarradas de notas a sus notas editor. Thompson pensó que la pieza de Derby sería el último artículo que vería impreso. Sin embargo, la reacción al artículo fue extremadamente positiva de la nueva comunidad de periodismo. Después de que el artículo ganó prominencia, Thompson se negó a trabajar como periodista “heterosexual”. En el ámbito público con su segunda novela, miedo y odio en Las Vegas: un viaje salvaje al corazón del sueño americano , en 1971. En esta pieza de no ficción, Thompson presenta una novela y personal Enfoque de su tema que trasciende las prácticas habituales del periodismo estadounidense. Aplicando técnicas ficticias para animar su experiencia, Thompson narra la historia de Raoul Duke, el seudónimo del autor, que visita Las Vegas para cubrir una raza de tierra de tierra, pero en su lugar se consume en un frenaz de drogas con su abogado latino de East Los Angeles. P>
La cuenta, que se publicó por primera vez en Rolling Stone , reflexiona sobre los sentimientos de Thompson sobre el fallecimiento de la década de 1960 y su búsqueda del sueño americano. Thompson se dio cuenta de que no podía separarse de la historia y que la única forma de decir la verdad era a través de sus experiencias trastornadas e inducidas por drogas. En consecuencia, Thompson insistió en que siempre fuera un participante y el enfoque de la historia. Sin embargo, Thompson luego consideró el libro un “experimento fallido” porque violó uno de los principios básicos de Gonzo: sin revisión.
Muchos críticos todavía creían que el producto terminado de Thompson tenía una sensación genuinamente espontánea e impulsiva. Por ejemplo, John Filiatreau del Courier-Journal definió el estilo de Gonzo de Thompson como “la fusión de la realidad y la fantasía marcada de una manera que divierte al autor e inflige a su audiencia”. ”
En su artículo “Hunter S. Thompson y el” nuevo “periodismo”, Louis Proyect transmite la esencia de la creación de Thompson: “En el caso de Thompson, esto significaba proyectarse como un personaje importante en lo que escribió, desde la política presidencial hasta las pandillas de motocicletas … El embalaje de Hunter Thompson del pensamiento liberal convencional con prosa púrpura tiene paralelos con el periodismo posterior a la década de 1960 de Norman Mailer “.
El análisis adicional del enfoque de Thompson para la redacción de no ficción se ha documentado en el mundo académico. Bruce-Novoa expresa su propia interpretación del periodismo de Gonzo en “Fear and Loathing on the Buffalo Trail. Explica que “el periodismo de Gonzo es una técnica de informes de ojo de cámara en la que se publican las notas del escritor sin supuestamente edición. La objetividad, sin embargo, no es el ideal; se espera que el escritor seleccione detalles e interprete eventos …” documentando la suya propia Reacciones personales al tema, Thompson descubrió no solo un estilo literario sino una voz que rechazó todas las reglas y convenciones del periodismo tradicional.
A medida que esta nueva ola de periodismo fuera de la ley surgió en la cultura estadounidense, Thompson recibió fuerte y recibió fuertes y Respuestas positivas de los lectores iniciales. Muchos críticos aceptaron el estilo Gonzo de Thompson porque podría leerse fácilmente como ficción. La revisión del libro New York Times comentó sobre la forma distintiva de miedo y odio en Las Vegas : “La forma que alcanzó la apótesis en [Norman Mailer] los ejércitos de La noche llega al final de su cuerda en temor y odio , una capacidad de recuperación para sentir que el propósito del autor es más moralizante que sádico. Se está moviendo en un país donde solo unos pocos salvadores de mal humor -Jonathan Swift, por una sola vez que se ha ido antes. Y se mueve con la genial integridad de un artista indiferente a su recepción. Si el trabajo de Thompson era el hecho o la ficción. En cambio, estos críticos complementaron aún más el libro, reconociendo su descripción realista de la contracultura de la década de 1960: “[Esto] es, con mucho, el mejor libro que se ha escrito en la década de drogas que se ha ido … [es] un estudio personalizado de Paranoia, un lugar de la década de 1960 y en toda su histeria, insolencia, insulto y podrido, un libro desesperado e importante … la pieza más divertida de prosa estadounidense desde almuerzo desnudo “. El New York Times creía que el libro de Thompson transmitía una sensación de locura que era poética, comparándolo favorablemente con otras obras periodísticas como la prueba de ácido de Kool-Aid eléctrico de Wolfe o el Mailer << I> Los ejércitos de la noche .
Sin embargo, el libro más aclamado de Thompson no recibió elogios en todos los ámbitos. Por ejemplo, la nueva República describió el trabajo de Thompson como “más exagerado que el libro”, un estilo producido a partir de las tradiciones que escriben el camino de Jack Kerouac sin la misma pasión. Estos críticos también argumentaron que Thompson presenta a sus personajes en una dimensión y el libro carece de un sentido general de amor. Algunos revisores cuestionaron el valor y el propósito central de la novela, creyendo que solo proporcionó información a la cultura de las drogas.
Aún así, en su mayor parte, las revisiones del trabajo de Thompson a menudo resaltan miedo y detesta </i > Como una clásica pieza de literatura contracultural de los años 60. A mediados de la década de 1970, el público estadounidense había llegado a aceptar el periodismo de Gonzo como una forma respetable de periodismo y literatura. Con Thompson y Wolfe entrando en el reino de la prominencia literaria en este momento, cada vez más individuos comenzaron a identificarse con su trabajo para representar la “década de mí”.
mientras Thompson obtuvo el respeto de los críticos públicos y literarios estadounidenses Al detallar sus experiencias psicodélicas y lunáticas, muchos de sus colegas en el ámbito político no lo aceptaron inicialmente. Específicamente, cuando Thompson viajó a Washington, D.C. para cubrir la campaña electoral presidencial de 1972 para Rolling Stone , los principales pesos pesados de la prensa estadounidense lo excluyeron del establecimiento. Muchos de los otros reporteros no habían estado familiarizados con el trabajo de Thompson o se habían oído hablar de la revista.
Sin embargo, con el tiempo, estos reporteros comenzaron a leer los artículos de Thompson, admirando la audacia y la veracidad de su trabajo. Thompson tenía una cualidad instintiva que le permitía encontrar siempre la acción. Para algunos reporteros heterosexuales, incluso se convirtió en un héroe.
Al final, cubrir la política fue un éxito tanto para Thompson como para Rolling Stone . Christopher Lehmann-Hapt del New York Times apoyó a Thompson por traicionar “una profunda preocupación democrática por la política”. y ficción en su tercera novela, Fear and Loathing: On The Campaign Trail ’72 . Mientras que muchos consideraban que el libro de bolsillo era una obra maestra en los informes políticos modernos, la comunidad periodística tradicional estaba enojada por su publicación.
Aunque algunos críticos calificaron el trabajo como una de las mejores piezas de política, otros argumentaron que La escritura no era realmente sobre política. Thompson elogia continuamente al candidato demócrata George McGovern a lo largo del texto, pero el lector no aprende nada sobre él. Además, algunos criticaron a Thompson porque no intentó entender la psique de Richard Nixon.
Incluso con los críticos que atacaron el periodismo de Gonzo como un dispositivo para informes políticos, el libro de Thompson recibió regularmente elogios de algunos de los mejores periodistas estadounidenses , incluido Garry Willis, David Halberstam de la New York Times , y el ganador del premio Pullitzer David Broder de The Washington Post . Al final de la campaña, Thompson había llevado a cabo algunas de las coberturas políticas más iconoclásticas y efectivas en la historia del periodismo estadounidense.
Después de su cobertura de la campaña de McGovern, Thompson se quedó con Rolling Stone < /i> Informar sobre el asunto de Watergate y otras historias políticas en todo el país. En 1979, publicó The Great Shark Hunt como una retrospectiva de su trabajo. Una colección de trabajo desorganizada y desorganizada, el libro se convirtió en un importante best-seller.
Sin embargo, la producción de novelas de Thompson disminuyó dramáticamente con el comienzo de la década de 1980. En 1983, publicó The Curse of Lono , un libro sobre pesca en aguas profundas en la costa de Hawai y dos años después se unió al San Francisco Examiner como columnista. < /P>
Incluso en sus últimos años, el trabajo de Thompson aún era poderoso y efectivo. Como Mikal Gilmore de Rolling Stone comenta, “Nadie escribió tan perceptivo o prescientamente sobre los horrores del 11 de septiembre en la inmediatez del evento como lo hizo Thompson al día siguiente, en su columna ESPN” <// P>
Aunque Thompson trató repetidamente de separarse del periodismo y escribir estrictamente novelas, ganó la mayor parte de su fama en el ámbito de la no ficción. Por esta razón, muchos estudiosos todavía lo consideran una figura importante en la literatura estadounidense a pesar de su falta de producción en los últimos veinte años.
Como fundador del periodismo de Gonzo, Thompson ha ganado una gran popularidad hoy entre los lectores juveniles y los lectores juveniles y Estudiantes universitarios por su estilo distintivo y perspectiva sobre la década de la droga. Si bien otras formas alternativas de periodismo aún no se han distinguido en el siglo XXI, el periodismo de Gonzo ha ingresado a la cultura popular estadounidense en los últimos años.
Por ejemplo, la adaptación cinematográfica de Terry ‘Gilliam de El miedo y el odio en Las Vegas colocaron el periodismo Gonzo y su fundador en el centro de atención pública por primera vez. Protagonizada por Johnny Depp y Benicio del Toro, la película sigue de cerca la narrativa psicodélica de Thompson en el desierto. En “Un alboroto devotamente adicto a las drogas a través de una visión de 1971 de Las Vegas”, New York Times el revisor Stephen Holden aplaude la película por su capacidad de revelar “la brillante y despotricada explosión de Hunter S. Thompson de la psicodelia verbal de la psicodelia verbal … con una fidelidad a las imágenes alucinantes del autor que hasta ahora parecían imposibles de capturar en una película “. Aquí está en todo su esplendífero terror de la casa de diversión: la aproximación sensorial más cercana de un viaje ácido jamás logrado por una película convencional y el último ejemplo de la bravura visual del Sr. Gilliam “. Este tipo de atención pública que recibió la película de varios medios de comunicación ha ayudado a exponer a Thompson a un público más amplio.
Sin embargo, Holden señala que la película también tiene ciertos defectos, rara vez dando “la habitación de anécdotas terriblemente divertida del libro. respirar.” Otros espectadores desaprobaron la historia de la película y el propósito general. Por ejemplo, el popular crítico cinematográfico Roger Ebert llama a la obra de Gilliam “un horrible desastre de una película, sin forma, trayectoria o propósito, una película de una broma, si tuviera una broma”.
Ebert continúa con su crítica Análisis de la película, desaprobando su naturaleza repetitiva y estructura desordenada: “La película sigue y sigue, repitiendo la misma configuración y la misma recompensa: Duke y Gonzo llevan drogas, se tambalean en nuevas situaciones, erróneos, caen, causan estragos, y retirarse a su suite de hotel “.
Si bien estas actividades ilegales fueron aceptadas durante el movimiento de contracultura de la década de 1960, muchos ahora en la corriente principal estadounidense desaprueban a aquellos que viven un estilo de vida tan imprudente e irresponsable como Thompson. El claro aversión de Ebert por el tema y la trama de la película revela el cambio gradual en las actitudes culturales entre los estadounidenses en los últimos treinta años.
aún así, todas estas respuestas, positivas o negativas, han ayudado a informar al público de El legado de Thompson en los últimos años. En cierto sentido, la producción de la película reforzó la prominencia del movimiento de contracultura a fines de los años sesenta y principios de los años setenta. Por lo tanto, la película de Gilliam ha desempeñado un papel crucial en la introducción de Gonzo Periodism y el Movimiento de Contrultura de la década de 1960 a la Sociedad Americana contemporánea.
Más recientemente, la muerte de Thompson de una herida de disparo autoinfligido el 20 de febrero de 2005 trajo más público más público. Atención al movimiento del periodismo de Gonzo y su fundador. Esta sorprendente noticia restauró muchas de las mismas aclamaciones que Thompson recibió a lo largo de su carrera de periodismo, particularmente a principios de la década de 1970.
Las principales organizaciones de noticias reconocieron los logros de Thompson, informando sobre su legado como autor y periodista estadounidense pionero . Los titulares en múltiples publicaciones se centraron en la inesperada muerte de Thompson y reconocieron sus logros en la literatura estadounidense.
Por ejemplo, la revista Rolling Stone dedicó la historia de portada de su edición de marzo de 2005 a Thompson, recordando El hombre que encarnó el espíritu y la ideología de la revista durante más de treinta años. Con anécdotas de familiares, amigos y colegas, así como su mejor trabajo, la revista revela la vida maníaca y los tiempos de Thompson. En la edición, una colección de artículos de Friends of Thompson recuerda al autor y expresa el poder de su trabajo. Pat Buchanan, un principal asistente para el presidente Richard Nixon, reconoció la habilidad y la precisión con la que Thompson cubrió la política. Él declaró abiertamente que “si estás a la derecha o en la izquierda, puedes apreciar el talento y Hunter fue sin duda un talento increíble”.
Bill Dixon, quien Thompson conoció en 1971 durante la campaña de McGovern , llamado al escritor “el crítico social y político más perspicaz que he conocido”.
Otras personas reconocidas en la corriente principal estadounidense aceptó a Thompson como un periodista creíble y apasionante, alegando que siempre estaba en el centro de la acción. Ed Bradley, corresponsal de CBS News y “60 minutos”, aplaudió a Thompson y, en particular, su cobertura política de las primarias de 1976: “Las cosas de Hunter fueron simplemente increíbles. Nunca había visto a alguien escribir de esa manera. Se puso El centro de cada historia, pero aún así logró cortar el corazón de la cobertura política … mucha gente pasó por alto lo bueno que era un cazador de reporteros, porque su trabajo podría oscurecerse por la vida que llevó “.
Al incluir tales comentarios edificantes y de buen corazón, Rolling Stone no frunce el afecto del escritor con drogas, alcohol, sexo y violencia, sino que retrata la vida de Thompson como un éxito. En esencia, la revista retrata la noción de que nunca más habrá otra persona como Hunter S. Thompson.
redes de televisión, incluidas CBS, CNN y Fox News, transmitieron varias historias sobre la muerte de Thompson, pagando homenaje a la exitosa carrera del escritor. El corresponsal nacional de CNN, Bruce Morton, quien cubrió la campaña presidencial de la campaña de 1972 para CBS, recordó a Thompson por su capacidad para elaborar una historia atractiva y animada. En “American Morning” de CNN, Morton elogió la narración de narración de narración de Thompson y el personaje impredecible: “También fue justo decir, un muy buen escritor. Lees sus cosas en la revista Rolling Stone , y tal vez eso No era lo que has visto y tal vez no era lo que había sucedido, pero por Dios, era algo bueno y fue divertido … nunca se supo con él. Era un espíritu libre y uno talentoso. ” Estos complementos de la vida y la carrera profesional de Morton Paint Thompson en una luz positiva, revelando el respeto que otros periodistas y los principales medios de comunicación tuvieron por Thompson y su trabajo.
En una historia de Associated Press, Paul Kressner, un periodista radical Y uno de los antiguos editores de Thompson, resumió la vida del escritor con esta declaración: “Puede haber muerto relativamente joven, pero lo compensó en calidad, si no es una cantidad de años”.
otros medios de comunicación fuera de Estados Unidos incluso reconoció a Thompson en sus informes discutiendo su repentina muerte. BBC News caracterizó a Thompson como “un cronista inquebrantable y mortal de la contracultura estadounidense”. En otros informes de BBC News, el autor Martin A. Lee comentó sobre la importancia de la escritura de Thompson: “[Thompson] lego Siga. ”
Esta reciente efusión de elogios para Thompson revela la familiaridad del público con el periodismo de Gonzo y el efecto que el género tuvo en el movimiento contracultivo de la década de 1960. Al presentar la muerte de Thompson como una noticia importante, estos principales medios de comunicación muestran el profundo impacto que el periodismo de Gonzo ha tenido en la literatura estadounidense y la cultura popular.
En marzo de 2005, los periodistas de Gonzo de todo el país se reunieron en LAS Vegas en el National Gonzo Press Club para honrar a Thompson y llevar a cabo su misión. El National Gonzo Press Club actualmente consta de casi 3.000 periodistas que han seguido practicando los principios del periodismo de Gonzo. La organización, ahora en su trigésimo cuarto año, ha tenido a catorce de sus miembros recibiendo premios del Premio Pulitzer por sus logros literarios.
NGPC, Gene Zolonga, dijo a sus compañeros escritores de Gonzo: “Depende de nosotros transportarnos Sobre la visión del mentor y expone todo en la vida estadounidense que es extraña, terrible, mala, loca o loca “. Las palabras de Zolonga reflejan la grave importancia que Thompson ha tenido en una raza particular de la sociedad estadounidense. Si bien los departamentos de periodismo universitario han criticado la filosofía y la práctica de Gonzo, el movimiento todavía se reconoce hoy como una forma de periodismo alternativo.
Sin embargo, el columnista Stephen Schwartz de las preguntas estándar semanales Cuánto tiempo permanecerá en el periodismo de Gonzo en la cultura popular estadounidense después de la muerte de Thompson. Con pocos escritores prominentes que practican el periodismo de Gonzo, la muerte de Thompson puede, de hecho, haber marcado el final de la contracultura.
Robert S. Boynton, contribuyente del Los Angeles Times , afirma Que el nuevo movimiento periodismo finalmente ha llegado a su fin. Boynton pregunta a sus lectores: “¿Alguna vez la desaparición de un movimiento literario ha sido aclamado con mayor frecuencia que el nuevo periodismo?”
mientras que los críticos como Schwartz y Boynton creen que el nuevo movimiento de periodismo de la década de 1960 ha sido extinta, Thompson la muerte de Thompson Señaló un punto en el tiempo para recordar al autor y su fuerte influencia en la cultura juvenil en los Estados Unidos. Por lo tanto, la extensa cobertura de la prensa después de la muerte de Thompson indica más convincentemente el respeto que obtuvo de una proporción considerable de la sociedad estadounidense.
mirando las percepciones tanto pasadas como presentes de Thompson, figuras políticas, celebridades y noticias Los medios de comunicación señalan en gran medida las fortalezas literarias del autor y su mayor contribución al campo del periodismo. Si bien sigue habiendo una cantidad razonable de escritura sobre el periodismo de Thompson y Gonzo, la mayoría de la literatura que discute la carrera del periodista ha contenido un tono positivo. Además, las descripciones de Thompson en los principales medios de comunicación a menudo incluyen representaciones positivas del autor a pesar de su estilo de vida bastante crudo y extraño durante la era de la droga. y figura memorable en los últimos treinta años en la sociedad estadounidense. De esta manera, muchas de las percepciones públicas que rodean a Thompson no han cambiado considerablemente de la década de 1960 a 2006, el número de comentarios positivos continúa superando las críticas u otra negatividad.
con su escritura frenética revolucionando una forma alternativa de forma alternativa de Periodismo, Thompson ha seguido ganando respeto del público en general como una figura pertinente en el periodismo estadounidense y como un ícono del movimiento de contracultura de la década de 1960.
