El tweet del 4 de julio de Chris Rock no es racista; La historia es racista

Comentario | Así que ahora es racista señalar el racismo. Incluso si estamos hablando del racismo irónico institucionalizado de cientos de años, racismo irónico institucionalizado. El comediante Chris Rock tuiteó el 4 de julio: “El feliz Día de la Independencia de los Pueblos Blancos, los esclavos no fueron libres, pero estoy seguro de que disfrutaron de fuegos artificiales”.

Según el entretenimiento de hoy, esta declaración hizo un montón de personas enojado, y no puedo, por mi vida, descubrir por qué. La primera parte es objetivamente correcta. La esclavitud estaba en plena vigencia y efecto el 4 de julio de 1776, la fecha de la firma de la Declaración de Independencia. La esclavitud se mencionó en la constitución posterior, donde los esclavos se contaron como tres quintos de una persona, no para su propio beneficio, sino para el beneficio de las personas que los “poseían”.

La segunda parte es una broma. Creo que probablemente no tuvieron celebraciones de fuegos artificiales entonces, que es lo que lo hace divertido. Mis disculpas a Chris Rock por el crimen contra el humor que acabo de cometer.

¿Y qué, entonces, es exactamente el problema? Soy blanco, y no importa cómo trato de desmontar esa oración, no importa cómo lo analice, divídelo en pequeños bits, no puedo encontrar nada que cause ofensa.

Hay una contradicción inherente Al llamar a algo “Día de la Independencia” cuando un gran segmento de la población era todo menos independiente. Todo el comentario de Rock es obligar a las personas a detenerse, pensar y mirar algo que siempre han visto de una manera y hacer que lo vean de otra.

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la gente lo odia cuando haces eso. </P >

Las reacciones incluyeron llamarlo “cómodo”. Hubo un tweet que suena notablemente a la defensiva teniendo en cuenta el período de tiempo citado: “La esclavitud existía para 2000 años antes de Estados Unidos. Lo erradicamos en 100 años. Ahora tenemos un POTUS negro”, seguido de un hashtag irrepetible.

Whatts Cien años, ¿dar o tomar? No está mal, siempre y cuando no seas el esclavo, supongo.

Un blog de derecha consideró que Rock es un “comediante de extrema izquierda”. Sobre qué, exactamente? Señalando que no todos eran libres en ese primer día de independencia, o el 88 que siguió hasta que la 13ª Enmienda fue ratificada en diciembre de 1865?

Estamos viviendo en una época en la que los sentimientos de las personas sobre la raza los hacen extremadamente incómodo, a veces porque se dan cuenta de que existe una brecha entre lo que sienten que la sociedad quiere que crean y lo que realmente creen.

y a veces las personas realmente no quieren creer lo que realmente creen, pero allí allí allí Se sientan, estas ideas que la cantidad de melanina en la piel de alguien de alguna manera controla una miríada de otras características. Sin embargo, hay una manera de calmar ese sentimiento, parece: creer que el otro tipo está pensando lo mismo, porque entonces estás justificado.

Eso es lo que está detrás de esta indignación ilógica, no en la historia misma, sino en la historia, sino en la historia, sino en la historia, sino en la historia, sino en la historia, sino en la historia, sino en en alguien señalando la ironía de la historia. Eso es lo que está detrás de la suspensión y la posterior “separación de las formas” del ex periodista político Joe Williams cuando, en respuesta a una pregunta directa sobre la impopularidad de Mitt Romney con los votantes minoritarios, observó que Romney parecía más cómodo con las personas que eran como él. </ P>

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No hay racismo en decir que las personas de color pueden tener la idea de que Romney no se siente cómodo con las personas de color. No hay racismo en señalar la historia de libertad contradictoria de nuestra nación.

Estas afirmaciones son una forma de crear víctimas de la nada, para formar la persecución del aire y la escucha defensiva. Lo que hacen es confundir cualquier discusión real sobre la raza y el racismo real, y sin duda, ese es el punto calculado.