“A ninguna mujer aquí se le permitirá caminar sobre nosotros. De lo contrario, como hombres estaremos deshonrados. No mereceremos el nombre” (Heaney, p. 42). A lo largo de la historia, las mujeres han sido tratadas de manera diferente a los hombres. Además, los estándares a los que las mujeres también variaron con diferentes civilizaciones. Esto es muy evidente en dos primeras obras maestras de la literatura mundial; La épica de Gilgamesh y el entierro en thebes .
en la épica de Gilgamesh, Las mujeres juegan un papel pequeño. Nos presentan a Ishtar, la diosa del amor, la fertilidad y la guerra; Ninsun, la madre de Gilgamesh; Siduri, la diosa del vino; Aruru, la diosa de la creación; la esposa de Utnapishtim; y Shamhat, la prostituta del templo. Uno puede ver que estas seis mujeres tienen roles en la historia, pero debe tenerse en cuenta que ninguna de estas mujeres es una gente del pueblo regular. Cuando Enkidu muere, tiene muchos dolientes, incluida una esposa en la parte inferior de esta lista, pero esta es la única mención de ella. Lo mismo ocurre con Gilgamesh y su esposa.
En todo el poema, las mujeres son vistas como dioses, mortales con un estatus más alto que la mayoría o objetos. Tomemos, por ejemplo, Shamhat, la prostituta del Templo. Se dice que puede domesticar a un hombre salvaje por su sexualidad. Se le dice: “Ahora usa tus artes de amor. Quítate la túnica y acuéstate aquí desnuda, con las piernas separadas. Av agrega la lujuria cuando se acerca, tócalo, lo excita, respira con tus besos, muestra qué Una mujer es. Los animales que lo conocieron en el desierto estarán desconcertados y lo dejarán para siempre “(Mitchell, p. 78). Pero después de que se completa el acto, ella simplemente se cepilla y se olvida.
Un ejemplo de Gilgamesh que demuestra el punto de que las mujeres comunes fueron vistas como objetos por algunos se pueden encontrar en El comienzo de la historia. “[Él] toma a la niña de su madre y la usa, la hija del guerrero, la novia del joven, la usa” (Mitchell, p. 72). Cabe señalar que el único personaje que muestra tales actitudes hacia las mujeres parece ser el rey Gilgamesh, pero no obstante; Muestra que esta era una actitud o una mentalidad para los hombres en este momento.
Pasando a el entierro en Tebes , uno puede ver que las actitudes sociales han cambiado un poco. Antígona es procesada por ir en contra del rey y enterrar el cuerpo de su hermano, a pesar de que el rey Creon dice que no merece un entierro adecuado porque aterrorizó a los ciudadanos de Tebas. Antigone hace lo que siente que es correcto, y está decidido a garantizar que todos sus parientes retengan el honor tanto en la vida como en la muerte.
Durante este período de tiempo, Antígona fue vista como rebelde, revolucionaria. Un maravilloso ejemplo es proporcionado por la hermana de Antígona, Ismene. Ella dice: “¿Cómo crees que nos ven? . Estamos débiles donde son fuertes. Ya sea esto o peor, debemos hacer lo que nos dicen “(Heaney, p. 10). Pero a Antígona no le importaba, sintió que debía hacer lo que estaba en su corazón, no lo que otros esperaban de ella.
también hay un punto de inflexión en esta historia. Al principio, la gente de Tebas se mantiene en silencio sobre lo que Antigone ha hecho, pero a medida que avanza la historia; Comienzan a enfrentarse al Rey Creon y desaprobar verbalmente su injusticia hacia ella. Como ella es sentencia a muerte, el coro proclama: “Antigone firme, nunca antes abrió la muerte de su puerta de piedra a uno tan radiante. No vivirías una mentira. Vindicada, elogiada, la edad y la enfermedad, vas con la cabeza en alto “(Heaney, p. 50). Esta cita muestra que la gente de Tebas la elogió y sintió que estaba justificada en su decisión, pero no muestra tristeza ni oposición a su ejecución pendiente.
Finalmente, finalmente vemos cómo se siente realmente la gente del pueblo sobre Antígona y lo que ha hecho. “¿Qué, lo que preguntan, lo hicieron mal? ¿Qué merece un castigo como este? En lo que a ellos respecta. puertas “(Heaney, p. 43). Antígona fue despojada de sus derechos y sentenciada a muerte, pero aún así tenía un poder sobre la gente. La gente la aplaudió y la trató como una igual moral, y esto muestra que las mujeres estaban progresando durante este período de tiempo. Las mujeres son vistas como ciudadanas con un estatus más bajo o como dioses. En la forma piadosa, las mujeres son poderosas y tienen deberes importantes que llevar a cabo, como la creación de la humanidad y la producción de vino. Pero en la forma mortal, son vistos como objetos de placer y no juegan muchos otros roles en la sociedad. Por el contrario, en el entierro en Tebas, las mujeres son vistas como iguales a nivel moral. Todavía no tienen el estado social de los hombres, pero los ciudadanos de Tebas sienten que los hombres y las mujeres deben ser tratados por igual cuando se trata de hacer lo correcto. El Rey Creon no está de acuerdo hasta que se entera de que sus fechorías condenarán a la ciudad de Tebas para siempre.
Estas dos primeras obras maestras de la literatura mundial ilustran las actitudes sociales hacia las mujeres, y muestran sus roles en la sociedad. Las mujeres siempre han tenido algún tipo de obstáculo social en sus caminos, pero estas historias muestran que desde el principio de los tiempos, las mujeres han luchado por el progreso social.
